布寧

古代東方人往往在棺內墓中放一朵耶利哥的玫瑰，表示相信生命是永恒的，死者能夠復活。

奇怪的是，為什么把一團帶刺的枯草叫做玫瑰，而且還是耶利哥的玫瑰？這種干硬的沙漠小灌木，就像我們所謂的風滾草，只有在死海以下的砂石中，荒無人跡的西奈山麓，才能看到。據傳說，這名稱是那位把可怕的火谷，即猶太曠野一個寸草不生的死亡之谷選為自己的居所的圣徒薩瓦親自定的。他把這種刺草奉為復活的象征，并且用他所知道的世上最悅耳的比喻來加以形容。

這種刺草的確神奇。一個朝圣者采了它，帶到離它的故土幾千里以外的地方去；一年年下來它枯干了，發灰了，沒有生氣了，可是一放進水中，立刻舒展開來，綻出細小的葉片和粉紅色的花朵。可憐的人心便感到了快樂和安慰：世上沒有死，存在過經歷過的東西不會滅亡！只要我的心靈、我的愛、我的記憶活著，就不會有離別和失落。

我也是這樣安慰自己，在自己心中重現我曾涉足的那些光輝的古國，重現我生命中那些如日中天的美好日子——當時我身強力壯，前程似錦，攜帶著注定要伴我終生的女子第一次遠游，既是新婚旅行，也是朝拜我們主耶穌基督的圣地。眼前是處在長年寂靜和忘懷的偉大安詳中的圣鄉——加利利地、猶太眾山、五城的鹽和硫磺火。那是春天，路上處處歡快祥和地開著拉結（據《圣經》傳說，拉結是亞伯拉罕的孫子雅各之妻）在世的時候開過的同樣的銀蓮花和罌粟花，大地裝點著同樣的野百合花，天上也同樣是《福音書》的比喻所說的那些無憂無慮的飛鳥歌唱……

耶利哥的玫瑰，我把我的往昔的根和莖浸入心的活水中，浸入苦戀與柔情的清純甘露中，于是我珍藏的小草重新令人驚異地吐出嫩芽，推遲了那不可回避的時刻——這露會干，這心會衰，我的耶利哥的玫瑰也將永遠被忘塵掩埋。