【釋義】“口耳之學”是指耳朵聽進去后，只掛在嘴上說說，并沒有真正受益。現(xiàn)常用來指道聽途說中所知道的一知半解的知識。

【出處】此典出自《荀子·勸學》：“小人之學也，人乎耳，出乎口。”

《勸學》是荀況表明自己的教育思想的一篇文章。荀況認為，人的知識不是天生的，而是后天學習、教育與環(huán)境影響而取得的。學習是沒有止境的，要“鍥而不舍”，“用心一也”，不可以死讀書，也不可以淺嘗輒止，雜而不專。

荀況寫道：君子對于學習，聽在耳里，記在心中，表現(xiàn)在一舉一動上，所以他即使是極細微的一言一行，都有可能成為別人學習的榜樣。小人對于學習，聽在耳里，說在嘴上。嘴和耳之間的距離不過四寸，聽在耳里說在嘴上怎么能利于自己品德的提高呢？那些古代的人，學習是為了提高自己；而現(xiàn)在的人，學習是為了給別人看。君子學習，是為了陶冶自己的情操；小人學習，則是為了四處賣弄，討人喜歡。因此，別人沒有問就去告訴人家叫做急躁，問一個問題卻要告訴別人兩個問題就是啰嗦。所以，君子回答問題也要適度。