史有三長，志亦宜然，非戔戔小才所得濫竽于其間也。嘉邑有志，不知始自何代，今所見者，家大崖先生原本，事文簡古典而未核，方少保金湖公踵之，諸體悉備，質有其文盡美矣，而位置稍未安，最后則前令李公畏堂刊本，實監兩賢而為之者，宜其斟酌，盡善而闕漏，反甚于前，蓋操觚若此，其難也。今茂宰張侯視事之五年冬，庶務聿修，百廢具舉，慨然念前志之弗完，欲捐資重鋟之。纂修則委諸紳士與素有志于此者。

時歲已將門闌，各辭不赴，惟泗與王生士璈，齒近邁而學殖最荒，固以辭邑侯，固以命不獲已，乃共取三志而恭改之。說有異同，事多訛戾，句櫛字梳，條分縷析，閱旬余，僅得其要領。雪屋風燈，吮毫呵凍指幾突焉。逮歲暮，攜歸家人，紛紛營歲事，泗仍手批牘記，不少輟，大約以綱領事，以目從綱紛紏者，務歸于畫一舛錯者，必求其貫通可信，不敢不存可疑，不敢不慎，凡三易稿，前數條始得就緒。

是歲春，偕王生復至旅邸，取所輯詩文，次弟排纂，告成事焉。王生蹙然語泗曰：“是役城勞然重任也。操短綆以汲深淵，不羸其缾者幾希。且夫言之不文，行之不遠，將重為后人觀笑，可若何？”泗謂：“不知而作罪，我固宜顧，此書非作以前志為之藍本也。數十年之后，有博雅才杰者出焉，復以此書為藍本，則功罪相半也。矧向者以固陋辭辭而不獲罪，亦逭矣。其又奚恧焉？”王生輾然笑曰：“果若是，予誠樂為子分謗，豈特步后塵耶！”謹持謝邑侯，并以塞邦人士之責。因識數語于卷尾。

時

乾隆丁巳歲清和月谷旦

邑后學李懋泗謹跋