卷第八

（卯）二，明藏體一異。分三。（辰）初，立科。二，詳釋。三，總結。今初。

次明藏體一異以釋實有義。就中復有六種差別。一明圓融無礙法界法門。二明因果法身名別之義。三明真體在障出障之理。四明事用相攝之相。五明治惑受報不同之義。六明共不共相識。

此總立科之文也。就中自分六科。文相雖顯，底蘊甚深。若不洞明其義蘊，即不能照了自己清凈真心，則道理不明，觸途成滯。若能了得，則路路皆通...