“十一月17日，莫斯科時(shí)間下午23：00。

人類(lèi)紀(jì)1046年。

拉塔托斯克愈發(fā)放縱，居然從南方的雨林與荒野中帶來(lái)數(shù)量龐大的雌性主龍類(lèi)爬行動(dòng)物，進(jìn)行大規(guī)模的巨人創(chuàng)造。

在這個(gè)過(guò)程中，祂還試圖召回?fù)碛欣碇遣⒒氐揭烂谞枮轭I(lǐng)袖恩布拉引領(lǐng)文明進(jìn)程的道路添力的半神，但以失敗告終。

人類(lèi)紀(jì)1047年，史上第一次巨人入侵事件發(fā)生在依米爾部落的北部群落，人類(lèi)被擄走數(shù)千名女性，男性被撲殺上萬(wàn)。

接下來(lái)十年，在領(lǐng)袖恩布拉的帶領(lǐng)下，依米爾逐漸恢復(fù)元?dú)獠氐讖U除拉塔托斯克這類(lèi)人格化、實(shí)質(zhì)性神明信仰，轉(zhuǎn)而供奉抽象神明信仰。

如太陽(yáng)與烈焰、海洋與水。

人類(lèi)紀(jì)1050年，依米爾與拉塔托斯克單方面斷絕朝貢關(guān)系。

1051年，米德加爾特，龍與人的戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)。”

由老羊?qū)懴逻@些后。

何港長(zhǎng)吁口氣。

他說(shuō)：

“這些年，拉塔托斯克依舊在艾爾肯與基利亞姆之間進(jìn)行挑撥離間，尼德霍格和維德佛爾尼爾在離開(kāi)之前都安排了復(fù)數(shù)位的執(zhí)政王……只是這些王，好像并不像祂們的真王那般絕對(duì)理智、絕對(duì)強(qiáng)大。”

“你在創(chuàng)造這個(gè)種族的基礎(chǔ)的時(shí)候，似乎在賦予祂們絕對(duì)力量的同時(shí)，還給予了祂們對(duì)權(quán)利的無(wú)止境欲望。”

老羊定論，

“塞翁失馬，焉知禍福。”

何港說(shuō)：

“如果是人類(lèi)這樣脆弱的種族有這樣強(qiáng)大的欲望，自然是禍端，但擁有這欲望的是龍。”

兩位王的離去，對(duì)龍類(lèi)來(lái)說(shuō)并不完全是壞事。

祂們開(kāi)始展現(xiàn)自己的欲望。

南北兩個(gè)完全不同的群落展開(kāi)戰(zhàn)爭(zhēng)的目的也并不僅僅是為了統(tǒng)治龍類(lèi)。

祂們要的，是整個(gè)世界。

要去到富饒的米德加爾特中心，在接近天穹的山脈上建立起亙古永恒的神殿，手握代表權(quán)與力的杖，使世間一切生靈都作為奴隸。

屆時(shí)，新王的權(quán)威要從世界的中心向每一個(gè)大陸延伸，寬直且平整的大道要壓著大陸橋橫跨大洋，龐大而璀璨的車(chē)攆要載著王巡視世界。

那才是真正權(quán)力的體現(xiàn)！

也是每一個(gè)龍類(lèi)的畢生追求！

但能參與這角逐的，只能是強(qiáng)大且尊貴的初代種，即由尼德霍格與維德佛爾尼爾親自利用散落在外的“源”所促進(jìn)進(jìn)化而成的個(gè)體。

“源”，即是曾被賦予了何港創(chuàng)世神力量的藍(lán)細(xì)菌的后代。

它們或許已經(jīng)進(jìn)化為稀有的哺乳動(dòng)物，或許進(jìn)化為大漠中覓食的爬行動(dòng)物，再或者是海星的無(wú)脊椎鄰居。

但這些生靈都有一個(gè)共同點(diǎn)，那便是最終都會(huì)進(jìn)化成名為“龍”的生物。

源的總量有限制，所以龍的數(shù)量也有限制。

一者死，一者生。

死的是個(gè)體，生的是本質(zhì)。

如恩布拉與尼約德，便是屬于竊取了源的個(gè)體，某種意義來(lái)說(shuō)，他們已經(jīng)不是單純的人類(lèi)或者鱟人，而是屬于龍族的一員。

用他們自己的話來(lái)說(shuō)，是神的一員。

卡姆洛特河沿岸，依米爾中部。

這里已經(jīng)被恩布拉打造成一座真正的堡壘，以面包樹(shù)的枝干與河畔堅(jiān)硬的巨石為基礎(chǔ)，居然在還沒(méi)有真正進(jìn)入青銅時(shí)代的母系氏族時(shí)期，便創(chuàng)造出如此宏偉且具有獨(dú)特狂野美感的巨城！

整個(gè)城池如圓盤(pán)，圍繞巨大的面包樹(shù)修筑，樹(shù)冠恰好完全掩住城池。

這巨大樹(shù)木的樹(shù)干實(shí)際上是無(wú)數(shù)株面包樹(shù)纏繞在一起。

在這些纏繞筋節(jié)的中間，有一座由完整巨石雕琢的建筑。

不算宏偉。

但在這個(gè)時(shí)代也稱(chēng)得上是巧奪天工了。

“我們同神宣戰(zhàn)。”

恩布拉高坐在巨大生物的頭骨打磨的椅子上，那頭骨碩大無(wú)比，一顆牙齒似乎就有一人大小。

她已經(jīng)兩百七十歲。

在這個(gè)人均六十歲不到、即使半神也不過(guò)百年壽命的時(shí)代簡(jiǎn)直稱(chēng)得上驚世駭俗。

但沒(méi)有人能看出她的年齡。

恩布拉的皮膚依舊白皙、美貌如二八少女。

下方，有數(shù)十個(gè)身形站立。

大多強(qiáng)壯高猛、目光燦若星辰。也有極少部分肢體畸變，但仍保有理智選擇回歸人類(lèi)。

這些都是半神，擁有輕而易舉舉起巨石的力量，是人類(lèi)發(fā)展如此迅速的基石。

拉塔托斯克進(jìn)行基因交換的手段并非通常情況下的生物交配，畢竟祂身形如此巨大，少有生靈能夠匹配。

祂的方法靈感來(lái)源于人類(lèi)的進(jìn)食——龍類(lèi)的進(jìn)食方式是吸收，通過(guò)腺體吸收也好、直接用嘴咬碎也罷，只要吸收了，那就是進(jìn)食了。

說(shuō)白了，人類(lèi)進(jìn)貢的少女都會(huì)被強(qiáng)迫吞下某種藥物——何港是這么理解的——然后就會(huì)發(fā)生妊娠反應(yīng)，這就是懷了。

但她們作為半神的溫床、只是提供子宮的道具，大多數(shù)都會(huì)因?yàn)榛煅N的出生難產(chǎn)而死。

這也是人類(lèi)逐年開(kāi)始抗拒拉塔托斯克的原因之一。

只是巨人入侵事件徹底撕破了臉皮。

沒(méi)有人反駁恩布拉的話。

事實(shí)上，下方的半神簡(jiǎn)直算得上戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。

拉塔托斯克是一個(gè)不折不扣的暴君這沒(méi)錯(cuò)，但對(duì)半神而言，恩布拉也是如此。

在兩百多年的壽命中，恩布拉的觀念逐漸改變，她意識(shí)到人類(lèi)是萬(wàn)物之靈，是生靈天生的領(lǐng)袖，然后成了一個(gè)真正的人類(lèi)至上主義者。

“遵您的教義，拉塔托斯克只是偽神，是來(lái)自北方艾爾肯的邪魔。”

有半神雙手合十，向恩布拉頷首。

又有半神說(shuō)：

“我等并無(wú)異議。”

若非時(shí)代的局限性放在這里，恩布拉可能會(huì)稱(chēng)王。

事實(shí)上，她在依米爾的權(quán)威比后世的帝王還要更甚，沒(méi)有任何人膽敢忤逆她。

“精靈會(huì)幫助我們，艾爾肯也會(huì)有偽神下場(chǎng)，我們的對(duì)手不是拉塔托斯克，而是祂手下那些暴虐的巨人。”

恩布拉明白人們?cè)谀懬邮裁础?

但她的確已經(jīng)同艾爾肯那邊的某些龍類(lèi)取得了聯(lián)系，也獲得了精靈的保證。

否則她不會(huì)以人類(lèi)整個(gè)族群的未來(lái)做賭注。

她說(shuō)：

“這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，我們會(huì)徹底立足。”

“愿依米爾的光輝永恒。”

下方，眾多半神撫胸。

聽(tīng)聞?dòng)衅渌麄紊袢雸?chǎng)，他們安心不少。

這不怪他們。

恩布拉從未展現(xiàn)自己的力量。

若是那么做了，恐怕會(huì)如拉塔托斯克一樣被如今依舊愚蠢的人類(lèi)冠上“神”的名。