多事紛亂的砥礪積淀

李天柱，1931年1月出生于中衛縣鎮羅李嘴村，無黨派民主人士。1949年3月從事教育工作至1993年校長離任，曾擔任中衛簡易師范副教導主任和中衛中學教導主任、副校長、校長等職。

20世紀50年代初，李天柱先后在中衛簡師和中衛中學任教。其間，由寧夏教育廳選送北京師范大學學習化學，取得大專學歷。他當時是中衛中學的教學中堅，在教學上是個“全武行”。關于這一點，家父回憶：李天柱當時很年輕，身材高大威武，學貫中西，文理皆通，既能教數理化，又能教文史地，是個不可多得的人才。同時，他又擅長籃球、排球、乒乓球等多項體育項目。

20世紀50年代中后期，在政治運動中，天柱校長每次都“在劫難逃”。在那段歲月里，他有過迷惘，有過徘徊。1958年，李天柱被安排到縣聯社（縣政府）工交部化驗室做了一名化驗員。三年后，調回中衛中學任教?！拔幕蟾锩焙笃冢钐熘直徽{到柔遠中學任教，1976年，他又被“安排”在中衛化肥廠工作，1979年，李天柱才被調回中衛中學任教。

1980年秋，李天柱出任中衛中學副校長，1984年，擔任中衛中學校長，直到1993年離任。李天柱擔任校長期間，為中衛培養了大批俊杰英才。數年間考入清華、北大、復旦等亞洲名校的學生近四十名，先后成就博士學位者四十余名，這其中凝聚了天柱校長巨大心血，堪稱桃李滿天下。

值得一提的是，20世紀80年代，時任全國人大代表的李天柱校長在北京出席中央“兩會”期間，還請著名科學家錢偉長及國家領導人彭云、雷潔瓊等為中衛中學題寫了校名，一時成為寧夏教育界津津樂道的話題。

寓教于樂的教育思想

擔任中衛中學校長期間，天柱校長大力倡導自由開放校風，大刀闊斧改革中等教育，領全區風氣之先。培養什么樣的人，怎么培養人，這是天柱校長當時思索最多的問題。

天柱校長的辦學指導思想是“德育為首、全面發展、多出人才、辦出特色”；校訓是“從嚴從細，求活求新”；辦學理念的核心是“成才教育和興趣教學”。提出了“培養興趣、發展愛好、因人施教、鼓勵成才”的主張，實踐“成人冥成才冥成龍”的育人梯次構想，使學校呈現出生動局面，辦學質量大幅提高。

所謂“成才教育”，即“立足于成人，致力于成才，著眼于成龍”。他認為初中、高中階段的任務都是打好基礎，高中畢業生如果升學，應能適應接受高等教育的學習任務而不感到困難；如果不能升學，無論參加何種生產勞動，都能把所學知識作為提高勞動效率的基本素質；普通中學應以學生成才為目的，而作為重點中學，理應盡量擴大成才面，促使一部分人出類拔萃，并最終成為專家、學者等，這可以算作是“成龍”；也有一小部分學生連成才也達不到，學校就應當協助家長，完成其撫養孩子成人的基本愿望，培養其成為遵紀守法、自食其力的社會公民。天柱校長管理中衛中學，就是按照這個思路實施的，最高愿望是“成龍”，最低要求是成人，基本任務則是成才。這個構想，與當今倡導的“變升學教育為素質教育”的理念是一致的。

所謂“興趣教學”，就是鼓勵學生“玩著學”。這是天柱校長教育思想的核心。對于“興趣”和“玩”，他認為：一個高明的教師，應能使學生在興趣的海洋里徜徉，以獲得知識為滿足，在學習上投入了極大的精力而不知疲倦，使學生在學習上入迷。即玩為起點，學為終端，學中玩，玩中學。他常給教師和家長們說，不要把學生管死，要鼓勵并指導他們去玩。通過玩，把德育、智育、體育和美育乃至勞動技術教育融為一體，使五育互相滲透、互為補充。

他認為“玩著學”可以充分調動學生的學習主動性，而培養興趣則是一種催化劑。在這方面他有許多精辟論斷，如“課題必須能吸引學生的注意力”“課堂是嚴肅的，但必須也是活潑的”。他還指出，“只有嚴肅莊重與活潑有趣相結合，課堂才是有生命力的”“講經布道課與邀寵雜耍課都是不可取的”。人們常說，現在的學生學習負擔過重，太苦了。天柱校長認為，我們為什么不能使他們變苦為樂呢？當學生對學習產生濃厚興趣的時候，讀教材就像看小說，搞科學實驗就像玩電子游戲那樣，全神貫注，興趣盎然，豈不事半功倍！所以他大力組織各類課外活動，做到內容豐富、活動經常，既促進了學習，又培養興趣與愛好。如學校的文學小組和器樂小組這兩大特色，至今已換了數任校長，這兩項優勢中衛中學始終保持著，似乎成了傳統優勢。他所主張的“玩著學”，就是既能減輕學生課業負擔，又能提高教育質量的好辦法。

天柱校長是中衛知行合一的大德之人。常言道：“一行抵萬善”。天柱校長將“文化大革命”后期衰敗的中衛中學引向輝煌，圓了多少父老鄉親“望子成龍、盼女成鳳”之夢，僅此一項光前裕后，令世人欽佩。

勤奮有為的杖朝歲月

天柱校長一生中除了許多寶貴的治學管理經驗外，也酷愛文學、體育和繪畫，其隨筆和文學創作功底深厚。他的《似水流年》中，文學隨筆十二篇，可以說是匠心獨運，篇篇精致。

一是題材廣泛。從談教學實踐的《閑話課堂教學》到鉆研新課題的《我與電腦》，從人評書評的喜讀《沙坡頭詠懷》《我看海原文學》《三位文學人物》，到寫已故夫人及老友的《我家的圣母瑪麗亞》和《回憶鄉賢折廷章》。

二是人格頑強。無論是身處動亂的兩次人生劫難，還是病魔纏身的多次生命險關，他都逢兇化吉。他常常在無為中有為，如創新教具、改造粉筆，專攻化學卻兼帶數學、體育和美術，可謂跨學科觸類旁通。特別是古稀之后屢有作品發表，這些無一不是他頑強人格的驗證。

三是語言凝練。如《我讀〈本色人生〉》中：“我也同意張賢亮的觀點，把壞人比作畜類，其實是對畜類的不公。因為那些畜類，它們絕不會想到壞人竟有那些丑惡的伎倆而使它們自嘆弗如的?！闭Z言凝練且富有哲理。他精通音韻，遣詞造句的語言能力極強。如他為范學靈《中衛文化縱橫》所作的序《新時代的正氣歌》中：“乍一看，好家伙，洋洋灑灑，數十萬言，近500頁”。最為突出的是敘事與描寫，樸實而精準。

四是思想博大。如他的《奇石·奇書·奇人》篇中：我們盡可以設想“在一片只有黃河濤聲與落日余暉相伴的地方，一個尋石探寶者，像佛家禪定似的，與石頭為伍，像道家‘人法地，地法天，天法道，道法自然’那樣與石頭對話”。又如《我讀〈本色人生〉》中，他寫道：“獻忠引用魯迅的名言：搗鬼有術也有效，然而有限，以此成大事者古來無有?！?

步入耄耋之年的天柱校長，通過兩個多月計算機培訓和大量實踐，不但自己學會了五筆輸入法，而且還為中小學生和中老年知識分子出版了一本“無師自通”的五筆打字速成教材《王碼打字指南》。

中衛人中行勝于言者少，尤其是“杖朝”之年有大作為者更少。天柱校長的《似水流年》《教育隨筆》等書中的文章，心系桑梓，凝重深邃，想必是他厚積薄發、功到自成的物質外殼，也是他才華與積淀、善行與大愛、鄉情與壯志的著意鐫刻。他對中衛人與事的真知灼見，熱情有加的贊賞與褒獎，激情而不失客觀的深刻評判，都歷歷流露抑或難以掩飾他對中衛這片故土的深情摯愛。

2016年1月11日午時，令中衛人敬仰和愛戴的教育界泰斗——李天柱，在前套大雪飄舞中撒手人寰。噩耗傳來，如晴天霹靂，扼腕悲痛！

司馬遷在《孔子世家》中贊道：“高山仰止，景行行止。雖不能至，然心向往之?！痹谒x開我們的瞬間，這種神圣的崇敬之情得以升華……在追尋中衛教育發展的根脈時，我們真切地感到中衛教育泰斗李天柱，不僅以其教育家的風范令學子們愛戴，也以其學者的嚴謹令同行們肅然起敬，更以其崇高的人格、干練的作風、仁厚的品行和勤奮的精神，令中衛人仰目以視。在已知天年的日子里，他依然筆耕不輟、思想練達、胸懷宏闊，真誠地以其言與行，闡釋著有限生命歷程的真正價值——人是可以這樣活的！