建立公共音樂圖書館的意義

張潔瓊1張任躍2

（1．西安音樂學(xué)院；2．寧夏回族自治區(qū)圖書館）

摘 要：文章論述了音樂的起源及其對人類生活的影響，分析了公共圖書館設(shè)立音樂圖書館的意義，探討了未來音樂圖書館的發(fā)展方向和發(fā)展模型。

關(guān)鍵詞：音樂圖書館；音樂圖書館模型；研究

中圖分類號：G252文獻標(biāo)志碼：A

1公共圖書館設(shè)立音樂圖書館的意義

自古以來，琴棋書畫就是人們追求精神生活的最高境界。我們常常在大劇院門口可以看見西裝革履的人進進出出，也常常在街頭巷尾看見拾荒者在自己的車轅上掛著一個正在播放音樂的收音機。條件好的在大劇院欣賞交響樂，條件差的也可以在田間地頭自娛自樂，他們都在各自的領(lǐng)域追求并享受著各自的快樂。也就是說，追求音樂快樂不受時間地點的限制，沒有貧富貴賤的差別，它是全人類共同追求的精神享受。現(xiàn)代公共圖書館的概念已經(jīng)不再單純是為讀者提供紙質(zhì)圖書，而應(yīng)該是紙質(zhì)圖書、電子圖書、網(wǎng)絡(luò)圖書、網(wǎng)絡(luò)公開課、公益講座，且具有讀書休閑概念的寬泛公益機構(gòu)。設(shè)立音樂圖書館可以讓更多的人享受到音樂帶給他們的快樂。

對于常年居住在二三線城市的人來講，能親臨現(xiàn)場參加一場高雅音樂會的機會并不多。如何補救這樣的缺憾，音樂圖書館就突顯了其不可替代的優(yōu)勢。它可以利用現(xiàn)代互聯(lián)網(wǎng)通信技術(shù)，讓高雅音樂會現(xiàn)場在這里再現(xiàn)，使異地的觀眾同樣可以感受到音樂會現(xiàn)場高雅藝術(shù)的魅力和觀眾的熱情，享受音樂帶給人們心靈的洗禮或恬靜。

1.1設(shè)立音樂圖書館是和諧社會發(fā)展的需要

這些年，我國經(jīng)濟發(fā)展，社會穩(wěn)定，老百姓物質(zhì)生活得到了顯著的改善，文化素養(yǎng)也有了大幅度的提高，對音樂藝術(shù)的需求也日益高漲。人們渴望得到學(xué)習(xí)音樂的機會，需要提升音樂素養(yǎng)的場所。《中華人民共和國公共圖書館法》第三十四條規(guī)定：“公共圖書館應(yīng)當(dāng)按照平等、開放、共享的要求向社會公眾提供服務(wù)”。音樂是人類共享的文化藝術(shù)產(chǎn)品，公共圖書館為讀者提供音樂視聽服務(wù)，是和諧社會發(fā)展的需要，也是推進社會主義精神文明建設(shè)的需要。

全媒體時代，單一的文本信息載體已經(jīng)不能滿足讀者的需求，人們更愿意接受集文字、圖像、聲音于一體的信息服務(wù)。音樂圖書館順應(yīng)讀者的要求，視聽空間配備一流的音響設(shè)備高保真立體聲耳機，可以向讀者提供專業(yè)正版的CD和優(yōu)質(zhì)的網(wǎng)絡(luò)視聽資源，能夠滿足大多數(shù)音樂級發(fā)燒友的聆聽要求。

據(jù)有關(guān)資料顯示，在歐美日本等發(fā)達國家，“公共音樂圖書館”已相當(dāng)普及，平均每一兩萬人就擁有一家公共音樂圖書館。[1]在我國，國家圖書館是最早開設(shè)音樂廳的公共館（現(xiàn)已改為國家圖書館藝術(shù)中心），除了擁有1120個座位的劇場以外，在國圖的網(wǎng)站上還開設(shè)了音樂欄目，其中有寶成多媒體外語學(xué)習(xí)平臺、天方有聲數(shù)字圖書館、搜音客有聲圖書館、庫克音樂圖書館以及音視頻數(shù)字資源庫，作品可聽可看，并全部配有同步的文字，涵蓋范圍極其廣泛。天津圖書館自2012年就已經(jīng)開設(shè)了音樂圖書館，區(qū)域總面積約1200余平方米，是為公眾打造的環(huán)境清雅舒適又深具人文氣息的場所。另據(jù)筆者調(diào)查，目前國內(nèi)23個省市自治區(qū)的70多個公共圖書館都不同程度地設(shè)立了音樂圖書館或視聽空間，為讀者普及音樂藝術(shù)、傳播禮樂文化起到了積極作用。

1.2設(shè)立音樂圖書館是拓展社會教育職能、普及音樂知識的需要

音樂對大多數(shù)人來講，都是高深莫測的高雅藝術(shù)，很多人在對音樂的學(xué)習(xí)時都會望而卻步，尤其是古典音樂更是曲高和寡。對大多數(shù)人來講，自從走出中學(xué)校門，授課型的音樂學(xué)習(xí)就從此中斷，但人們熱愛音樂的心卻一刻都沒有停止過。20世紀(jì)90年代，隨著卡拉OK機設(shè)備的問世，每到夜幕降臨，大街上到處都有聚集在卡拉OK機旁學(xué)唱歌的人。前幾年，湖南衛(wèi)視的“快樂女聲”，浙江電視臺的“中國好聲音”出盡了風(fēng)頭，收視率近似火爆，報名參加演唱比賽的人爭先恐后趨之若鶩，充分說明人們對音樂的喜愛程度。

音樂圖書館拓展了公共圖書館的社會教育職能，目的就是普及音樂藝術(shù)，傳播禮樂文化，增加人民群眾的音樂藝術(shù)修養(yǎng)，提高公眾對高雅藝術(shù)的欣賞水平。在音樂圖書館，既可以參加講座學(xué)習(xí)音樂知識，也可以陶冶情操，還可以欣賞中外音樂影視資料。這里，讀者可以一律平等地享受圖書館提供的各種服務(wù)。這種沒有等級、地位差異的空間正在逐漸成為市民休閑的理想場所，也正在幫助更多懷揣音樂夢想的普通市民實現(xiàn)走進專業(yè)音樂殿堂學(xué)習(xí)的夙愿，是名副其實的沒有圍墻的“市民音樂學(xué)院”。[2]筆者從天津市圖書館網(wǎng)站上了解到，天津音樂圖書館從各個方面聘請音樂老師，不斷為讀者免費舉辦了音樂講座。音樂圖書館成為讀者走進音樂殿堂的捷徑。

1.3設(shè)立音樂圖書館是傳播高雅藝術(shù)的需要

高雅音樂，是相對于流行歌曲、靡靡之音等通俗音樂而言的，它所表現(xiàn)的意義是有深刻思想內(nèi)涵的、積極向上的、具有高雅的情趣、具有正能量的、具有持久生命力、能跨越時代的，且有很高的藝術(shù)價值、藝術(shù)形式的音樂作品。傳播高雅音樂可以進一步弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和民族文化。

推廣傳播高雅音樂，不同行業(yè)都有自己不同的方法。山東人民廣播電臺休閑音樂頻道，從2005年12月就開播純樂曲，是國內(nèi)唯一一檔以國內(nèi)外音樂會實況為內(nèi)容的欄目。[3]中國移動旗下的咪咕音樂與國家大劇院合作、國家交響樂團與愛奇藝合作，實現(xiàn)了互聯(lián)網(wǎng)線上線下的結(jié)合。這些都對傳播推廣高雅音樂起到了非常廣泛的積極作用。作為公共文化事業(yè)單位的圖書館，更應(yīng)積極響應(yīng)國家傳播高雅音樂的號召，主動為讀者提供聆聽高雅音樂的場所和設(shè)備。寧夏圖書館音樂視聽空間，裝修典雅、布局合理，是寧夏唯一一所免費的高雅音樂視聽殿堂。也許你是不經(jīng)意間走進音樂廳，也許你并沒有刻意要聽高雅的古典音樂，但當(dāng)你坐在舒適的沙發(fā)座椅上靜靜地聽完幾首世界名曲后，相信你會被這里的音樂所吸引，你會慢慢地迷戀上這里并逐漸成為常客，最終成為高雅音樂的愛好者及傳播者。

學(xué)習(xí)并推廣高雅音樂，并不需要高超的技巧和方法。天津音樂學(xué)院王箐箐教授說：“音樂，并沒有標(biāo)準(zhǔn)的答案，她首先需要我們?nèi)ヱ雎牐ビ眯娜ジ惺埽皇怯梦覀兊拇竽X分析它，理解它。”音樂圖書館就是在引導(dǎo)聽眾不斷地去聽音樂，在聆聽的過程中不斷激發(fā)直覺和情感，并逐漸培養(yǎng)聽眾聽音樂的習(xí)慣。等大家把聽音樂作為生活和工作的一種習(xí)慣時，作為我們生活中必不可少的事情時，音樂就真正地融入到我們的生活了。

1.4設(shè)立音樂圖書館是方便專業(yè)研究的需要

科學(xué)的研究離不開相關(guān)的文獻做鋪墊，音樂的研究也不例外。中國傳統(tǒng)音樂博大精深，研究與傳承中國傳統(tǒng)音樂是我們當(dāng)代人的責(zé)任。

我國傳統(tǒng)音樂、民間歌謠浩如煙海，但由于缺少有效的樂譜記錄方法，只能靠師承的口耳相傳，因而大部分都失傳了，幸而有工尺譜使極少部分的古典音樂流傳了下來，但卻因曲高和寡不能普及。可喜的是近代有許多大師對本派音樂的傳承做了不懈的努力和研究，比如浦東派琵琶藝術(shù)的第五代傳人沈浩初先生，為了本流派技藝不致失傳，用工尺譜編輯了《養(yǎng)正軒琵琶譜》，又囑咐其弟子林石城先生將工尺譜改為五線譜。[4]筆者專門就研究我國少數(shù)民族音樂歌舞的文章在中國知網(wǎng)上用關(guān)鍵詞“土家族音樂”搜索，結(jié)果多達500多篇論文，這充分說明目前研究中國傳統(tǒng)音樂的研究者的熱情還是很高漲的，另一方面也說明我們對民間音樂研究還有很大的空間。中國的音樂流派究竟有多少？沒有得到傳承的有多少？這里沒有答案。但如果通過深入分析研究，將古代或者是本地民歌深入挖掘、整理，最后編輯成冊，那將是功在當(dāng)下，利在千秋的豐功偉績。音樂圖書館的設(shè)立，就極大地方便了音樂專業(yè)人士對古今中外音樂的研究。

以寧夏圖書館音樂視聽空間為例，室內(nèi)四周書架整齊地擺放了1000多種中外音樂著作，柜臺上放著各種各樣的原版CD碟片180多張。雖然音樂只有通過表演聽眾才能感受得到，而在這里，你不但可以看，還可以聽。也就是說你的研究絕不僅僅只停留在紙面上，你可以在紙質(zhì)文獻研究的基礎(chǔ)上，通過聆聽感受作品的魅力；也可以通過相關(guān)的紙質(zhì)文獻了解到作者當(dāng)時的創(chuàng)作心境及作品的創(chuàng)作背景。因此，這里還是研究音樂者的理想場所。

1.5設(shè)立音樂圖書館是提升讀者音樂賞析水平的需要

（1）培養(yǎng)讀者的音樂情感。

音樂是一種善于表現(xiàn)和激發(fā)感情的藝術(shù)，音樂欣賞的過程就是感情體驗的過程。它既是欣賞者對音樂的感情內(nèi)涵進行體驗的過程，同時也是欣賞者自己的感情和音樂中表現(xiàn)的感情相互交融、發(fā)生共鳴的過程。生活中，大家聽音樂早已司空見慣，而真正能享受到音樂帶來的樂趣者卻是屈指可數(shù)，其中最重要的原因之一就是聽得太少。美國有個音樂大師說：“音樂有意義嗎？‘有’！音樂能確切地用語言表達出來嗎？‘抱歉，我不能！'”這充分說明音樂是難以用語言和文字表達的非常抽象的藝術(shù)。培養(yǎng)音樂情感，需要我們大量的聽、不斷地聽，要讓我們從聆聽豐富多彩的音樂中體驗音樂的美，享受音樂的樂趣，只有養(yǎng)成愛聽音樂的習(xí)慣，才能發(fā)生從量變到質(zhì)變的改變，真正從喜歡音樂到熱愛音樂。音樂圖書館的設(shè)立，為廣大音樂愛好者培養(yǎng)音樂情感提供了便利。

（2）培養(yǎng)并激發(fā)讀者的音樂愛好。

提高音樂的欣賞水平，首先應(yīng)該從培養(yǎng)讀者喜歡音樂開始。只有讀者喜歡上音樂以后，并通過自己對各種音樂的不斷聆聽、不斷揣摩，到慢慢地不但能感受到音樂好聽，還能慢慢地理解音樂想要表達的思想和內(nèi)涵，最后才能達到欣賞和鑒賞音樂美的水平。其次，要不定期舉辦音樂大講堂。天津音樂圖書館自成立以來就不斷舉辦音樂大講堂。截至2017年年底，他們邀請中外音樂教育家、藝術(shù)家，成功舉辦講座240多場，并通過與觀眾面對面地交流，分享音樂知識與音樂感受，從而培養(yǎng)并激發(fā)讀者的音樂愛好。寧夏圖書館音樂廳自2017年開放以來，邀請北方民族大學(xué)的老師連續(xù)做了題為“音樂與生活”“在音樂與詩歌中遇見最美的自己”等音樂講座，前來聽講座的人絡(luò)繹不絕，報告廳幾乎是座無虛席。通過講座，使廣大音樂愛好者明白音樂是可以讓人快樂的，音樂也是可以讓人陶醉的，生活需要音樂，而音樂又無處不在。

2未來音樂圖書館研究

未來音樂圖書館究竟應(yīng)該是什么樣？①它應(yīng)該是聆聽的天堂。聽音樂是一種高級的精神享受，能免費聽到原版純真的音樂就更應(yīng)該是大家夢寐以求的。對于音樂愛好者而言，能在舒適的環(huán)境中享受音樂帶來的快樂，這里就應(yīng)該是天堂。②它應(yīng)該是學(xué)習(xí)音樂和樂器的天堂。常說天下沒有白吃的午餐。我要說，音樂圖書館就是給愛好音樂的人、想學(xué)習(xí)樂器的人提供的免費午餐。音樂的學(xué)習(xí)是要邊學(xué)邊練，器樂的學(xué)習(xí)離不開音樂器材，所以，適當(dāng)?shù)貫樽x者提供一些音樂器材，讓音樂圖書館成為讀者體驗和感受樂器魅力的天堂也是很有必要的。③它還應(yīng)該成為讀者學(xué)習(xí)聲樂的天堂。所有的人都知道聲樂學(xué)習(xí)是要邊學(xué)邊練的，是典型的理論結(jié)合實踐的一門藝術(shù)。雖然現(xiàn)在商業(yè)KTV娛樂場所比比皆是，但其消費遠遠超出了普通人學(xué)習(xí)唱歌所能承受的范圍。迷你的K歌房設(shè)備雖然市場上也很多，但單臺的價格也是動輒上萬，更何況受住房環(huán)境條件限制，不可能自己買一臺放在家里。公共圖書館是公益事業(yè)機構(gòu)，有義務(wù)也有條件為讀者提供免費的練歌房及專業(yè)的練歌設(shè)備，創(chuàng)造一切有利條件，讓愛好音樂的讀者自由的歡唱，盡情地享受音樂帶來的歡樂。

3結(jié)論

語言是通過文字記載而流傳的，是可以念的；音樂是通過樂譜記載而傳承的，通過演奏而表達，是可以聽也可以唱的，二者雖方法不同，但傳承方法卻是異曲同工。圖書館是一切知識的傳承者，傳承音樂文化當(dāng)然也是義不容辭的。

有人說，讀書是一種靈魂的凈化和心智的感悟，是一種精神的享受。那聽音樂又何嘗不是從感官到心靈的享受呢？我想，聽音樂和讀書在精神層面是不分伯仲的，是相得益彰的兩種不同風(fēng)格的精神享受。在未來，音樂圖書館或許會成為公共圖書館的標(biāo)準(zhǔn)配置之一。

【參考文獻】

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[4] 劉小菁．論林石城及其弟子對浦東派琵琶藝術(shù)的傳承[D]．北京：中央音樂學(xué)院，2015.