宗教家言,道德家言,常教人以利他之為務,此乃利用吾人心性上之快樂,以使人勉為善人,為君子,為孝子,為名婦者也。吾人但從其教,則可以得此美名,而吾心亦以大快,此實普渡眾生之妙法門也。而溯其本源,乃不出于利己心之外,茍無利己之心,則雖圣賢,亦無從施其教也。然則利他心,亦非能離利己心而自發生也明矣。雖然,此種高尚之利己心,自吾人之意識自觀之,則已為利他而非利己也。故此種意識,漸遺傳于子孫,而日以發達...
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宗教家言,道德家言,常教人以利他之為務,此乃利用吾人心性上之快樂,以使人勉為善人,為君子,為孝子,為名婦者也。吾人但從其教,則可以得此美名,而吾心亦以大快,此實普渡眾生之妙法門也。而溯其本源,乃不出于利己心之外,茍無利己之心,則雖圣賢,亦無從施其教也。然則利他心,亦非能離利己心而自發生也明矣。雖然,此種高尚之利己心,自吾人之意識自觀之,則已為利他而非利己也。故此種意識,漸遺傳于子孫,而日以發達...