如今，西遼國呈現出了蒸蒸日上的大好局面，屈出律對此功不可沒。但是作為一名政治家，屈出律卻正在喪失著一樣最寶貴的東西——人心。

曲出律每攻占一個地區，都要對當地的軍民進行殘酷的鎮壓，還真的就把他們的膽子給嚇破了，一時間竟然無人敢于反抗。

表面上的平靜，往往都有可能醞釀巨大的風暴。

人心的徹底喪失，來源于曲出律對所占領區域采取的宗教政策。

在很多的時候，中亞國家的政局動蕩都來源于宗教問題。

這一次也不例外。

眾所周知，中亞地區的多數國家都信仰***教。當年虔誠的佛教信徒耶律大石攻占這些地區的時候，對各藩屬國的宗教信仰采取了非常寬容的政策——信仰自由，就這一項政策就足以使各藩屬國對耶律大石感恩戴德。因此，西遼國境內的人心一直都還算穩定。

耶律大石傳國三代，到了耶律直魯古執政的時候，這老兒雖然昏聵無能，但是西遼國的宗教政策始終都沒有改變。所以，西遼國還不至于衰敗到不可收拾的地步。

但是，現在曲出律來了，一切都不再是原來的樣子。

曲出律信仰的是景教，即基督教聶思脫里派的教義。

曲出律的妻子信仰的是佛教。

曲出律覺得如今的天下就是他曲出律一家的天下，思想要統一，信仰更應該統一。“非我族類其志必異”，屈出律想要用宗教的力量去征服這些心懷異志的***。

曲出律制定的宗教政策說起來很簡單——西遼國的所有屬民從此以后不得再信仰***教，必須改信乃蠻人信仰的景教或者契丹人信仰的佛教，違者格殺勿論。

接下來不久，曲出律就接二連三地制造了一連串令人發指的慘案。他當街虐殺了站出來反抗的***教長老、拆毀了***教學院、抓捕并殺害了一大批為維護信仰尊嚴挺身而出的***，他犯下的罪行真可謂是罄竹難書。從此，西遼國的上空密布著恐怖的烏云經久不散，隨時都有可能降臨一場漫天血雨，令西遼國的***惶惶不可終日。

令曲出律萬分得意的是他的恐怖政策居然奏效了，這些虔誠的***最終還是屈服于曲出律的淫威。但是，曲出律不知道此時國境內的所有***都已對他恨之入骨，暗地里不停地在向真主禱告，請求仁慈的主早日滅亡這個***的災星。

1218年，***們終于盼來了希望的曙光。這一年，他們迎來了一支陌生的軍隊——他們來自遙遠的東方，專門為攻打曲出律而來。

***的情緒沸騰起來了，他們認為是他們的虔誠終于感動了真主。

這一支軍隊的統帥正式是大蒙古汗國的神箭將軍哲別。

此時的哲別已經不僅僅是一介武夫，他再也不是當年那個只知道憑借自己的一手好箭法就能夠神擋殺神、佛擋殺佛的嗜血怒漢了。經過無數次戰火的洗禮，現在的他已經成長為一名真正的將領，有勇有謀，目光遠大，不主張蠻打硬撞，懂得使用四兩撥千斤的戰術，擅長運籌帷幄之中，決勝千里之外。

哲別剛剛進入西遼國的境內，就立刻就抓住了問題的關鍵。他從從容容地頒布了一道命令，命令的內容十分的簡明扼要，概括起來只有四個字——“信仰自由”。哲別宣稱：西遼國的每一個民眾都可以有自己的信仰，可以保持自己祖先的宗教規矩，任何外人不得干涉。

只此一計就能勝過雄兵百萬。

將令一出，舉國歡騰。

在接下來的戰事中，西遼國軍隊中的***對蒙古軍隊沒有做出任何的抵抗，只是饒有興致地躲在一旁看著曲出律一敗再敗，最終逃到了虎思斡魯朵城下。

在虎思斡魯朵城下，迎接曲出律的是緊緊關閉著的城門——***教徒們拒絕放曲出律入城。

屈出律重新開始了新一輪的逃亡。與上一次不同的是，這一次他不但被哲別一路狂追，同時還遭到了沿途城市守軍的攔路堵截。***揭竿而起，幫助蒙古人將城池中的乃蠻部士兵全部消滅。

蒙古軍隊窮追不舍。曲出律逃進了阿富汗東北部的山區，遭遇到了蒙古軍隊與當地山民的前后夾擊。作惡多端的曲出律最終被捕身亡，受到了正義的制裁。

曲出律的人頭被蒙古軍隊傳到了可失哈兒、忽炭等地示眾。***群情沸騰，熱淚盈眶，歡慶勝利，他們從此真心誠意地歸附了成吉思汗。

正在哲別大軍從東向西一路深入的時候，不甘寂寞的阿勞丁·摩訶末也在趁機從西向東一路打秋風。

終于有一天，這兩支擁有超強戰斗力的軍隊在西遼國的境內相遇了。

接下來該怎么辦呢？東方名將哲別一時竟然沒有了主意。