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第2章 淡定是一種從容的心態(1)

淡定,是一種從容的心態。我們每個人都需要從容的心態,這樣,在生活中不會因為太過興奮而忘乎所以,也不會因為太過悲傷而痛不欲生。

人生不全是鮮花,也不全是喝彩,總有逆境曲折,坎坎坷坷。無論你處于怎樣的境地,只要保持淡定的心態,就可以獲得幸福完滿的人生。

學會淡定,擁有淡定!擁有了它,我們就能在愈演愈烈的物欲和令人眼花繚亂、目迷五色的世相百態面前神寧氣靜,就會拋開一切名韁利鎖的束縛,在人生的大道上邁出自信與豪邁的步伐。學會淡定,讓心靈回歸到本真狀態,從而獲得心靈的充實、豐富、自由和純凈。

控制情緒,保持理智淡定

★ 調節情緒,淡定生活

一名初探歌壇的歌手,他滿懷信心地把自制的錄音帶寄給某位知名制作人。然后,他就日夜守候在電話機旁等候回音。

第一天,他因為滿懷期望,情緒極好,逢人就大談抱負。第十七天,他因為情況不明,情緒起伏,胡亂罵人。第三十七天,他因為前程未卜,情緒低落,悶不吭聲。第五十七天,他因為期望落空,情緒壞透,拿起電話就罵人。沒想到電話正是那位名制作打來的,他為此而自斷了前程。

我們在為這名歌手深深惋惜的同時,也更深刻地明白了不良情緒的危害。美國德克薩斯州立大學的史密斯教授,曾經針對受測者情緒的變化及其個人生理心理狀態做了一個實驗。

他在實驗報告中指出:一般人情緒大多在處于焦慮、憤怒、恐懼時會有一種來自腦下腺的激素腎上腺皮質刺激素,分泌出來刺激腎上腺,因而影響受測者的生理狀態。在這種情況下,受測者極易產生心跳加速、口干、胃部脹痛等生理現象。這種情形如果持續進行,就容易引起心臟病、高血壓或胃潰瘍等后遺癥。

天有不測風云,人有旦夕禍福。日常生活中我們難免會遇到一些挫折、困苦等不愉快的事,而一味地生氣、焦慮、怨恨,不但不會使事情好轉,反而會嚴重傷害身心健康。

人不會永遠都有好情緒,任何人遇到災難,情緒都會受到一定影響。這時,你一定要操縱好情緒的轉換器。面對無法改變的不幸或無能為力的事,就抬起頭來,對天大喊:“這沒有什么了不起,它不可能打敗我。”或者聳聳肩,默默地告訴自己:“忘掉它吧,這一切都會過去!”

被稱為世界劇壇女王的拉莎·貝納爾,突遇風暴,不幸在甲板上滾落,足部受了重傷。當她被推進手術室,面臨鋸腿的厄運時,突然念起自己演過的一段臺詞。記者們以為她是為了緩和一下自己的緊張情緒,可她說:“不是的,是為了給醫生和護士們打氣。你瞧,他們不是太正兒八經了嗎?”

拉莎·貝納爾在面對無法抗拒的災難時,沒有恨天怨地,沒有抱怨命運不公。相反,她勇敢地跳出悲傷、焦慮的圈子,重新燃起生活的激情。

一句“他們不是太正兒八經了嗎”,說這話時,她心中的情緒轉換器調整到了最佳狀態!拉莎手術圓滿成功后,她雖然不能再演戲了,但她還能講演。她的充滿生命熱情的講演使她的戲迷再次為她鼓掌。情緒是可以調適的,只要操縱好情緒的轉換器,隨時提醒自己,鼓勵自己,就能常常有好情緒。

那么,當壞情緒突然來臨時,如何調適操縱情緒的轉換器呢?下面的方法可供參考:散散步,把不滿的情緒發泄在散步上,盡量使心境平和,在平和的心境下,情緒就會慢慢緩和而輕松。

最好的辦法是用繁忙的工作,也可以通過參加有興趣的活動去補充,去轉換。如果這時有新的思想,新的意識突發出來,那就是最佳的補充和轉換。

人生感悟

壞情緒會來,也會去。沒什么了不得,也沒什么好恐慌。輕松地面對它、接納它,它會感謝你的盛情,不再打擾你。

★ 把握情緒,理智做事

面對各種機會、誘惑、困境、煩惱的時候,要想把握自己,就必須控制自己的思想,必須對思想中產生的各種情緒保持警覺性,并且視其對心態的影響是好是壞而接受或拒絕。樂觀會增強你的信心和彈性,而仇恨會使你失去寬容和正義感。如果無法控制情緒,將會因為不時的情緒沖動而受害。

情緒是人對事物的一種淺顯、直觀、不用腦筋的情感反應。它往往只從維護情感主體的自尊和利益出發,不對事物做復雜、深遠和智謀的考慮,這樣的結果常使自己處在很不利的位置上或被他人所利用。本來,情感離智謀就已距離很遠了,情緒更是情感的最表面部分,最浮躁部分,以情緒做事,不會有理智可言。

我們在工作、生活、待人接物中,卻常常依從情緒的擺布,頭腦一發熱,什么蠢事都愿意做,什么蠢事都做得出來。比如,因一句無甚利害的話,我們便可能與人打斗,甚至拼命;又如,我們因別人給我們的一點假仁假義,而心腸頓軟,大犯錯誤(西楚霸王項羽在鴻門宴上耳軟、心軟,以致放走死敵劉邦,最終痛失天下,便是這種婦人心腸的情緒所為);還可以舉出很多因情緒的浮躁、不理智等而犯的過錯,大則失國失天下,小則誤人誤己誤事。事后冷靜下來,自己也會感到可以不必那樣。這都是因情緒的躁動和亢奮,蒙蔽了人的心智所為。

要想把握自己,必須控制你的思想,對思想中產生的各種情緒保持警覺性,并且視其對心態的影響好壞而接受或拒絕。樂觀會增強你的信心和彈性,而仇恨會使你失去寬容和正義感。如果你無法控制自己的情緒,你的一生將會因其而受害。

三國時,諸葛亮和司馬懿祁山交戰,諸葛亮千里勞師欲速決雌雄。司馬懿以逸待勞,堅壁清野,欲空耗諸葛亮士氣,然后伺機求勝。諸葛亮面對司馬懿的閉門不戰,無計可施,最后想出一招,送一套女裝給司馬懿,羞辱他乃小女子是也。古人以男人自尊,尤其在軍旅之中。如果在常人,定會接受不了此種羞辱。司馬懿另當別論,他落落大方地接受了女兒裝,情緒并無影響,且心態甚好,還是堅壁清野。連老謀深算的諸葛亮也對他幾乎無計可施了。

這都是戰勝自己情緒的例子。生活中,更多人則成為情緒的俘虜。諸葛亮七擒七縱孟獲之戰中,孟獲便是一個深為情緒役使的人,他之不能勝于諸葛亮,實人力和心智不及也。諸葛亮大軍壓境,孟獲彈丸之王,不思智謀應對,反以帝王自居,小視外敵,結果完全不是對手,一戰即敗。孟獲一戰即敗,應該慎思再出招,卻自認一時晦氣,再戰必勝。再戰,當然又是一敗涂地。如此幾番,把孟獲氣得渾身顫激。又一次對陣,只見諸葛亮遠遠地坐著,搖著羽毛扇,身邊并無軍士戰將,只有些文臣謀士之類。孟獲不及深想,便縱馬飛身上前,欲直取諸葛亮首級。諸葛亮已將孟獲氣成什么樣子了,也可想孟獲已被一己情緒折騰成什么樣子了。結果,諸葛亮的首級并非輕易可取,身前有個陷馬坑,孟獲眼看將及諸葛亮時,卻連人帶馬墜入陷阱之中,又被諸葛亮生擒。孟獲敗給諸葛亮,除去其他各種原因,孟獲生性爽直、缺乏謀略、為情緒蒙蔽,也是一個重要的因素。

如果你正在努力控制情緒的話,可準備一張圖表,寫下你每天體驗并且控制情緒的次數,這種方法可使你了解情緒發作的頻繁性和它的力量。一旦你發現刺激情緒的因素時,便可采取行動除掉這些因素,或把它們找出來充分利用。

人生感悟

情緒誤人誤事,不勝枚舉。一般心性敏感的人,頭腦簡單的人,年輕的人,易受情緒支配,頭腦發熱。

★ 理智控制情緒才淡定

天有不測風云。生活中每個人都可能遇到許多不盡如人意之處。比如:你在外面做生意失敗了;回到家中突然遇到父母不幸去世;太太被老板炒了魷魚;孩子踢球把鄰居家的玻璃打碎了,人家找上門來等等。生活中有許多人和事,就是因為在突發情況下的不理性,而使事情惡化,自己也成了受害者。

一位大學畢業生應聘于一家公司搞產品營銷,公司提出試用三個月。三個月過去了,這位大學生沒有接到正式聘用的通知,于是他一怒之下憤然提出辭職,公司一位副經理請他再考慮一下,他越發火冒三丈,說了很多過激的的話。對方終于也動了氣,明明白白地告訴他,其實公司不但已決定正式聘用他,還準備提拔他為營銷部的副主任。這么一鬧,人家無論如何也不用他了。這位涉世未深的大學生因為他的不理性而喪失了一個絕好的機會。

研究表明,強烈的情緒反應會驟然阻斷人們的正常思維,持久而熾熱的情緒則能激發人們無限的潛能去完成工作。

生活中你一定會有這樣的體驗:在情緒好、心情爽的時候,思路開闊、思維敏捷,學習和工作效率高;而在情緒低沉、心情抑郁的時候,思路阻塞、操作遲緩,學習工作效率低。也就是說,情緒會左右人的認知和行為,具體表現在如下幾方面:

1.情緒影響人的心理動機

情緒能夠影響人的心理動機,可以激勵人的行為,改變人的行為效率。積極的情緒可以提高行為效率,加強心理動機;消極的情緒則會阻礙降低行為效率,減弱心理動機。一定的情緒興奮度能使身心處于最佳活動狀態,發揮最高的行為效率。這個最佳興奮度因人而異。

2.情緒影響人的智力活動

情緒對記憶和思維活動有明顯的影響。例如,人們往往更容易記住那些自己喜歡的事物,而對不喜歡的東西記起來則比較吃力;人在高興時思維會很敏捷,思路也很開闊,而悲觀抑郁時會感到思維遲鈍。

3.情緒影響人際信息交流

情緒不僅僅存在于一個人的內心,它還可以在人與人之間進行傳遞,而成為人際信息交流的一種重要形式和手段。

理性地面對社會百態,才能使生活提升至較高的品位。韓信肯受胯下之辱,非但不是怯懦,恰恰體現了他過人的理性。劉邦與項羽決戰在即,正要韓信出兵相助之時,韓信提出要劉邦封他為“假齊王”,劉邦勃然大怒,大罵韓信不該在這個時候要求封王。然而一經張良提醒,馬上恢復理性,轉而罵道:大丈夫要當王須當個真王,怎么可以要求封為假齊王?遂封韓信為齊王。韓信出兵,打敗了強敵項羽,最終奪得了天下。如果當時劉邦不能理性地分析局勢,那天下最終屬誰所有,則難預料。

以理性面對社會,有利于順境與逆境的反思,可既利社會又利自己;以理性面對生活,有利于苦樂中的洗煉,可盡享人生中的愜意;以理性面對他人,有利于善惡中的辨識,可近君子而遠小人;以理性面對名利,有利于道德上的完善,可提高人品和素質;以理性面對坎坷,有利于安危中的權衡,可除惡保康寧。理性使我們大度、理智、無私和聰穎。

人生感悟

理性是知識、智慧的獨到涵養,更是豁達、大度的深刻感悟。

★ 當忍則忍,適時委屈

人生的漫漫長路,風云變幻,難免危機四伏。為保全自己,打擊對手,即使再憤怒,還是要做做樣子;裝裝糊涂,麻痹對手,伺機而動才能咸魚翻身。

康熙在八歲當上皇帝,那時他還是個什么都不懂的小孩。他的父親順治帝臨死前,命四個滿族大臣輔佐他處理國家大事。鰲拜雖位居四大臣之末,但掌握著兵權,不斷擴大自己的勢力,而且性情兇殘霸道,他有權有勢,如日中天,皇帝成了他的附屬品。

在康熙十四歲親自執政后,鰲拜還是專橫地把持著朝政,根本不把皇帝放在眼里。不但小皇帝對他十分痛恨,眾大臣也是敢怒不敢言。

康熙想除掉鰲拜,但懾于他的權勢,只好先裝模作樣。他用一切時間學習政治,用一切機會實踐政治。同時,他還要做出依然不懂事的樣子,傻玩傻鬧,絕不讓鰲拜看出他的真實想法。

有一次,鰲拜和另一位輔政大臣蘇克薩哈發生爭執,他就誣告蘇克薩哈心有異志,應該處死。這時,康熙名義上是已經親政的皇帝,鰲拜先要向他請示。康熙明知道這是鰲拜誣告,就沒有批準。這可不得了,鰲拜在朝堂上大吵大嚷,卷著袖子,揮舞拳頭,鬧得天翻地覆,一點臣下的禮節都不講,最后,還是擅自把蘇克薩哈和他的家屬殺了。

從此以后,康熙下決心要整頓朝政。為了擒拿鰲拜,他想出一條計策。

康熙在少年侍衛中挑了一群體壯力大的留在宮內,讓他們天天練習撲擊、摔跤等拳腳功夫。空閑時,他常常親自督促他們練功、比武,而且消息一點都沒有走露出去。

有一天鰲拜進宮奏事,康熙正在觀看少年侍衛練武,只見少年侍衛正在捉對兒演習,一個個生龍活虎,皇帝還在場外指指點點。

康熙看見鰲拜來了,大吃一驚,心想壞了,如果被鰲拜看出破綻,那別說皇位坐不安穩,就連命也要賠進去了。他靈機一動,故意站起身走進場去,笑著夸獎這個勇敢,奚落那個功夫不到家,說:“來,你和我打一架,看看我的功夫。”一派貪玩的少年形象。

鰲拜一看皇帝如此胡鬧,心中暗笑,看來這大清的江山永遠是我鰲拜的了。鰲拜走近康熙,剛要奏事,康熙卻擺擺手說:“今天玩得痛快!有事先不要說,等我……”

鰲拜連忙說:“皇上,外庭有要事奏告。皇上下次再玩吧。”康熙這才戀戀不舍地和鰲拜進殿去了。

過了一段時間,少年侍衛們的武藝練習得有了長進,鰲拜的疑心也全消除了,這時,康熙決定動手除奸。這天,他借著一件緊急公事,召鰲拜單獨進宮。鰲拜哪里有防備,騎著馬大搖大擺地進宮了。

康熙早已站在殿前,一見鰲拜走來,便威武地喝道:“把鰲拜拿下!”只聽得一陣腳步響,兩邊擁出一大群少年侍衛,一齊撲向鰲拜。

鰲拜不一會兒就被眾少年掀翻在地,捆縛起來,關進大牢。

康熙用隱忍之法,除掉了這個朝廷禍害,顯示了康熙少年有為、有勇有謀的皇帝風范。

當忍則忍。

人生感悟

不要為了一時的怒氣,而逞一時之勇、圖一時之快,不考慮后果,甚至忘記自己是誰!留得青山在,才有東山再起的資本。

★ 不為小事生氣

古時有一個婦人,特別喜歡為一些瑣碎的小事生氣煩惱。她也知道自己這樣不好,便去求一位高僧為自己談禪說道,開闊心胸。

高僧聽了她的講述,一言不發地把她領到一座禪房中,落鎖而去。

婦人氣得跳腳大罵。罵了許久,高僧也不理會。婦人又開始哀求,高僧仍置若罔聞。婦人終于沉默了。高僧來到門外,問她:“你還生氣嗎?”

婦人說:“我只為我自己生氣,我怎么會到這地方來受這份罪?”

“連自己都不原諒的人怎么能心如止水?”高僧拂袖而去。

過了一會兒,高僧又問她:“還生氣嗎?”

“不生氣了。”婦人說。

“為什么?”

“氣也沒有辦法呀。”

“你的氣并未消逝,還壓在心里,爆發后將會更加劇烈。”高僧又離開了。

高僧第三次來到門前,婦人告訴他:“我不生氣了,因為不值得氣。”

“還知道值不值得,可見心中還有衡量,還是有氣根。”高僧笑道。

當高僧的身影迎著夕陽立在門外時,婦人問高僧:“大師,什么是氣?”

高僧將手中的茶水傾灑于地。婦人視之良久,頓悟。叩謝而去。

何苦要氣?氣便是別人吐出而你卻接到口里的那種東西,你吞下便會反胃,你不看它時,它便會消散了。氣是用別人的過錯來懲罰自己的蠢行。

氣死我了,氣死我了……

想想看,我們的生活中有多少人遇到不順心的事會這樣說呢?你也是這樣愛生氣、容易暴怒的人嗎?是不是經常為了一點小事就大動肝火,甚至氣得臉紅脖子粗、全身發抖呢?

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