第3章 公武的爭斗

由于操之過急，建武中興準備不充分、考慮不周之處頗多。迄今為止，式部官等公卿的唯一政務就是根據典故舉行儀式，根本不考慮天下的大勢，而今公卿開始掌管天下。因為公卿只擅長詩歌管弦，不諳政務、天下的雜務，政務拖沓遲遲不決。而公卿下面的武士貪得無厭，居功自傲。這樣一來，政務越來越不順。武士成就了中興偉業，而今卻不受重用。赤松則村等連原來的領地也沒有得到，武士對公卿執政十分不滿，希望恢復武家政治。公卿則認為建武中興是自己的功勞，對武士的居功自傲十分不滿。公卿為了保住自己的地位想方設法削弱武士的勢力。于是，公卿和武士開始爭斗起來。公卿推舉為建武中興立下首功的護良親王為代表，而武士的代表是在建武中興中立下首功的足利尊氏。分別代表公卿和武士勢力的護良親王和足利尊氏發生了沖突。足利尊氏等通過讒言和離間的手段將護良親王幽禁在鐮倉。后來，北條時行作亂，進攻鐮倉，護良親王被殺。此后，新田義貞成為公卿勢力的代表。武士勢力的代表足利尊氏派自己的弟弟足利直義到鐮倉幫助北條時行作亂。天下武士競相集結到足利尊氏的旗下，足利尊氏想構陷新田義貞，二人反目。足利尊氏最終向朝廷舉起造反旗幟。新田義貞奉朝廷之命到關東地區和足利尊氏兄弟作戰，新田義貞戰敗。足利尊氏兄弟乘勝追至京都，和新田義貞、北畠顯家、楠木正成等作戰，足利尊氏戰敗，逃到筑前太宰府，再次集結兵馬東上京都。

此時，對公卿政治不滿的天下武士再次響應并集結在足利尊氏的麾下，武士勢力開始占優勢，中興偉業土崩瓦解。楠木正成在港川戰死，后醍醐天皇逃到比叡山，足利尊氏占領京都。足利尊氏使用計謀，讓比叡山的軍隊吃了不少苦頭，最終后醍醐天皇被迫決定向足利尊氏求和并下山。公卿勢力完全失勢，足利尊氏占據了絕對優勢，天下歸附足利尊氏，武家政治得到恢復。新田義貞保護著恒良親王、尊良親王逃到越前。宗良親王逃到遠江，懷良親王已經前往鎮西，公卿的諸將都四散奔逃。之后，在足利氏一族的斯波高經的進攻下，尊良親王在越前杣山和新田義顯一起自殺，恒良親王被捕后被殺害，新田義貞在藤島戰死。北畠顯家和父親北畠親房一起保護著義良親王，他們率領陸奧的軍隊與足利尊氏作戰，結果北畠顯家在和泉國石津戰死。公卿勢力中的諸將很多戰死，朝廷的軍隊日益衰頹。同情朝廷軍隊的人和足利氏的黨羽在各地繼續爭斗。究其原因，在中興時期被封了領地的人積極勤王，借此來保住自己的領地；加入武士一方作戰的是想奪回這些領地的人。有一部分人加入南朝方面不是出于忠心勤王，而是為了保住地盤或者擴張勢力。

起初，足利尊氏在到京都時打算沿襲北條氏的政策，奉持明院統為天皇。然而，后伏見上皇、花園上皇及光嚴上皇一起逃到了比叡山。因此，足利尊氏的這個計劃破產。足利尊氏在京都戰敗，向西逃遁。足利尊氏來到兵庫時，聽從赤松則村的計謀，讓熊野山別當法橋道有到京都請光嚴上皇下達院宣。足利尊氏在西下途中的備后鞆津接到三寶院賢俊代發的院宣。于是，足利尊氏決定擁護持明院統，對抗大覺寺統。之后，足利尊氏要東上京都時，后醍醐天皇到達比叡山，而持明院統的光嚴上皇及豐仁親王留在了京都。因而，足利尊氏將豐仁親王接到八幡，又陪著豐仁親王到東寺。最后，豐仁親王即位，這就是光明天皇。

后醍醐天皇從比叡山下來，和足利尊氏講和，后醍醐天皇回到京都。足利尊氏為了逼迫后醍醐天皇傳位于豐仁親王，即光明天皇，將后醍醐天皇幽禁在花山院，并且削去后醍醐天皇一派的公卿將士的官爵。足利尊氏還逼迫后醍醐天皇將神劍和八尺瓊勾玉授予光明天皇。然而，據說神劍和八尺瓊勾玉都是仿造的。之后，地方上的很多將領紛紛起兵，響應后醍醐天皇的號召。延元元年（1336年）十二月二十一日，后醍醐天皇偷偷逃出花山院，攜帶神器逃到吉野山。此后，大覺寺統在吉野山成立朝廷，持明院統在京都成立朝廷，南北兩朝并立，相互爭斗。