培養(yǎng)孩子的孝敬心

孝敬父母、尊敬長輩是我們這個有著悠久歷史和燦爛文化的中華民族的傳統(tǒng)美德，從兩千多年前的孔子開始，“孝”就被人們當(dāng)做“仁之本”。“百善孝為先”成為人們立身處世最基本的道德規(guī)范和最根本的道德信條。如今，我們要做到關(guān)心他人、關(guān)心集體、關(guān)心社會、關(guān)心國家，首先就要關(guān)心自己的父母。一個連孝敬父母以報答養(yǎng)育之恩都做不到的人，是不可能為他人、為社會、為祖國而獻(xiàn)出愛心的。

誰都知道，父母對兒女的恩情像大海一樣的深厚。從呱呱墜地的嬰兒成長到中小學(xué)生，父母的操勞是無法計算的。當(dāng)孩子還很小的時候，父母一滴奶、一口飯、一把屎、一把尿地侍候。上學(xué)了，父母在照料孩子生活的同時，還要操心他們的學(xué)習(xí)。孩子病了，父母求醫(yī)找藥，日夜守護(hù)。為了孩子，父母可以做出一切犧牲。孩子可曾想過，這么多年來，父母在孩子身上傾注了多少心血？

父母對兒女的恩情又是無私的。父母愛兒女是無條件的愛，完完全全是一種崇高的、自然的愛。如果你問你的父母：“你們?yōu)槭裁磳ξ疫@么好？”你的父母一定會這樣回答你：“因為你是我們的孩子！”這種完全出于一片親情的愛心，無條件的施予，是多么崇高而偉大！

父母對兒女的恩情這樣深厚，這樣無私，所以孝敬父母是我們每個人做人的起碼道德。從古到今，孝敬父母歷來都是判斷一個人德行的標(biāo)準(zhǔn)之一，在這個揚孝倡孝的背景下留傳著許多感人肺腑的故事。

《新三字經(jīng)》里有一句話：“能溫席，小黃香，愛父母，意深長。”其中提到的小黃香是我國東漢時一位因孝敬長輩而名留千古的好兒童。他10歲時，不幸喪母，父親多病，小小年紀(jì)的黃香便懂得孝敬父親。每當(dāng)夏天炎熱時，他就把父親睡的枕席扇涼，趕走蚊子，放好蚊帳，讓父親能睡得舒服。在寒冷的冬天，床席冰冷如鐵，他就先睡在父親的床席上，用自己的體溫把被子暖熱，再請父親睡到溫暖的床上。小黃香不僅以孝心聞名，而且刻苦勤奮，博學(xué)多才，當(dāng)時有“天下無雙，江夏黃童”的贊譽。

我們曾在電視節(jié)目中看到：一個年僅3歲的小孩兒，在父母上班之后陪伴著癱瘓在床的奶奶。奶奶該吃飯了，他把父母做好并溫在鍋里的飯菜慢慢端到奶奶床上，奶奶要解手，他把便盆送到奶奶身邊。他為父母分憂，學(xué)會了做很多事情。還有一個上小學(xué)的女孩兒，母親臥病在床多年，小女孩兒承擔(dān)起了全部家務(wù)，每天買菜、做飯、收拾房間，為母親擦洗身體。家里生活十分困難，她也因此養(yǎng)成了省吃儉用的習(xí)慣。在這樣艱苦的情況下，她仍每天按時到校上課。她勤奮苦讀，還擔(dān)任學(xué)生干部，成為三好生，被評為十佳少年。

然而現(xiàn)在的家庭中，許多父母卻忽略了對孩子尊老愛幼、感恩報答父母的教育。他們把孩子當(dāng)成了家中的小皇帝，孩子成了家中最受尊敬的人。孩子在這種本末倒置的環(huán)境影響下，長大后沒有輩份觀念，對家中的長輩，甚至父母都缺乏基本禮節(jié)和尊敬，有的甚至是態(tài)度非常惡劣地對待父母。有位母親曾傷心地說過這樣一件事：“我的兒子高三了。我為了他讀好書，每天除了工作還要買菜、做飯、洗衣、收拾房間……一天，我生病了，躺在床上，渾身十分難受。兒子放學(xué)回來，看看鍋里沒有飯，只是冷冷地說了聲：‘我出去吃了。’就離開了家。過了不久，他吃飽了回來，竟沒過來看看我，也沒給我?guī)Щ匾稽c兒吃的，就鉆進(jìn)自己的房間，砰的一聲關(guān)上門，一晚上再沒出來。我傷心極了。我想，我的兒子是得了愛的麻痹癥，只怪我平時寵他、愛他，卻沒有教他也要愛別人、關(guān)心別人。孩子長大了，變得麻木不仁，我這是自作自受呀！”這位母親終于在兒子冷漠無情的事實面前覺醒了。可天下還有多少沒有醒悟的父母，他們只知道盲目地溺愛孩子，只要能使孩子高興，他們?yōu)楹⒆幼鍪裁炊夹母是樵福瑓s忽視了對孩子進(jìn)行尊老愛幼、孝順父母、滿懷感恩之心的道德教育，忽視了讓孩子感受到父母的所有付出是無私的，是一種愛，忽視了讓孩子懂得怎樣去愛父母、尊重父母、體諒父母，導(dǎo)致孩子目無尊長，不孝敬父母，對他人冷漠無情等。

因此，父母在教育孩子時，一定要做到以下幾點：

一、一定要尊敬他人

向孩子灌輸尊重長輩、尊重老人、尊重父母的觀念。讓孩子明白尊重是一種美德，只有尊重別人的人才會得到別人的尊重。

二、體諒父母，要有感恩的心

父母要讓孩子感受到對他的撫養(yǎng)是很辛苦的事，要讓孩子珍惜這份愛，要求孩子也要對父母有感恩之心。

三、教導(dǎo)孩子怎樣尊重他人

父母可以用中國傳統(tǒng)文化中有關(guān)尊重老人、孝敬父母、如何感恩的故事和知識對孩子進(jìn)行熏陶，使他懂得尊重比他年齡大的人是他應(yīng)該也是必須做到的。

四、父母是孩子最好的老師

父母要給孩子起一個表率作用，在家庭中要尊重自己的父母，創(chuàng)造一個良好的家庭氛圍，讓孩子深切感受到這種尊重給整個家庭帶來的和諧氣氛，從而自覺去遵循這條原則。

五、對待孩子，要獎罰分明

當(dāng)孩子對家中的長輩不尊重和不禮貌時，父母要給予一定的懲罰，嚴(yán)肅地指出孩子的錯誤之處。讓孩子學(xué)會懂得尊重長輩，尊重父母，常懷感恩之心。

自律自控，自我約束

缺少自律的人，很容易受到各種各樣主客觀因素的干擾，很難在某一方面做出杰出的成績，很難實現(xiàn)自己的目標(biāo)。父母要想孩子將來有所作為，有所成就，就必須從小培養(yǎng)孩子自我約束的能力，讓孩子知道，要有所為，也要有所不為。

孩子的自我約束力在很大程度上是通過教育而獲得發(fā)展的。人在剛出生的時候是完全沒有自我控制和自我調(diào)節(jié)能力的，這時，兒童幾乎完全受沖動和欲望的影響，很難長時間做一件事情，不能控制自己的欲望和情感，3～4歲后，才逐漸發(fā)展起自律的能力。所以在孩子2歲左右就應(yīng)該對其進(jìn)行自控能力的培養(yǎng)。

曾經(jīng)有一個叫季陽的小孩，小時候是有名的淘氣鬼，他后來變得有極強(qiáng)的自制力，全要歸功于他的母親：

上幼兒園時，一次有一個小伙伴手里拿著幾塊巧克力，在小季陽眼前吃著。他直盯著這位小朋友，待這位小朋友還有兩塊時，他突然把這位小朋友手里的兩塊巧克力奪過來，塞進(jìn)自己的嘴里，那個小朋友也不示弱，于是兩個小孩扭在一起，打了起來。媽媽知道這件事后，問兒子為什么要搶那個小朋友的巧克力，兒子回答說：“我當(dāng)時就是很想吃。”媽媽說：“人家小朋友有的吃這個，有的吃那個，你都想吃嗎？”“都想吃。”兒子說。“你能不能忍住這種想吃的沖動呢？”媽媽問，兒子說：“我也那樣試過，但他們吃我就想吃，你說我怎么辦呢？”媽媽教育他：“比如在其他孩子吃東西的時候，你盡量不要去看他們吃，或者到一邊去玩兒，這樣就不會想吃了。”兒子也知道自己搶人家的東西不對，只好點點頭說：“我試試吧！”“你以后再也不能有那樣的行為出現(xiàn)，否則就沒有小朋友陪你玩兒，媽媽也會不理你的。”小季陽的媽媽這樣說道。

從那次后，媽媽便開始處處有意識地培養(yǎng)小季陽的自制力。她買來些糖果，交給小季陽，告訴他每天帶一粒到幼兒園去，看見別的孩子吃東西，自己想吃的時候就吃，要是不想吃就要帶回來。一開始，兒子總說帶一粒不夠，和媽媽討價還價，媽媽堅決不同意。過了一段時間后，兒子帶去的糖果有時還能帶回來了。

兒子大一點兒后，開始學(xué)畫畫了。他常常一回家就在墻上、門上、桌上畫起來。媽媽對他說：“你的畫畫得很好，但如果是畫在紙上就更好。你畫在門上桌上，弄臟了它們是很難清洗的。”媽媽和他這樣說了兩次后，兒子仍然沒有改，還是到處亂畫。媽媽拿來毛巾和水，叫兒子自己去清理，兒子隨便地抹了一下，但媽媽要求他要把畫的痕跡全部清理掉。盡管兒子很不情愿地做這件事，但為了使他改掉到處亂畫的習(xí)慣，就要讓他體會清理時的辛苦。這樣做了一兩次后，兒子終于不再亂畫了。

兒子上小學(xué)后，每天早晨要媽媽喊才起床，媽媽也經(jīng)常對他說要按時起床，要不然上學(xué)就要遲到。但他總是說醒不了。媽媽為了讓兒子睡覺有一定的時間約束，買來一只小鬧鐘，并告訴他說：“從明天早上起，媽媽再也不喊你起床了，小鬧鐘一鬧響時你就應(yīng)該起床。否則要是上學(xué)遲到了，老師會處罰你的。”自從買來小鬧鐘后，媽媽也真的不再去喊兒子起床，而兒子也能按時起床了。

小季陽小學(xué)三年級的時候，開始喜歡玩游戲機(jī)，看電視。放學(xué)回來后把書包一扔就坐在游戲機(jī)或電視機(jī)前，這時媽媽總是提醒他應(yīng)該先做功課然后再看電視。講了幾次后，兒子還總是拖拖拉拉的，也從來沒有主動先做作業(yè)然后再玩兒。媽媽心想，不能總是這樣去提醒他，要讓孩子自覺地先做作業(yè)，養(yǎng)成一種好習(xí)慣。于是有一天，媽媽對兒子說：“從今天起，媽媽在晚飯前要檢查你的作業(yè)。你什么時候做完，我們就什么時候吃晚飯。”這一招還真靈，以后兒子放學(xué)回來后第一件事就是先做完作業(yè)。兒子有了這一習(xí)慣后，媽媽經(jīng)常告訴他一些學(xué)習(xí)方法，課前要預(yù)習(xí)，課后要復(fù)習(xí)等。兒子也按媽媽教的方法去做了，不僅取得了好的成績，而且學(xué)習(xí)勁頭也越來越大了。同時小季陽的自律意識和自控能力也隨之不斷增強(qiáng)了。

對孩子自控自制能力的培養(yǎng)是滲透到生活中的每一件小事當(dāng)中的，這種培養(yǎng)和要求，有助于訓(xùn)練孩子克服懶惰的習(xí)慣。

自律自控能力往往表現(xiàn)在能夠控制自己、支配自己，并自覺地調(diào)節(jié)自己的行為等方面，它既善于促使自己去完成應(yīng)當(dāng)完成的任務(wù)，又善于抑制自己不良的行為。由此可見，培養(yǎng)孩子的自律自控能力是非常重要的，而且對孩子的成長是非常有利的。

然而，在我們身邊，許多父母按照自己理想中的模式為孩子設(shè)計了美好的未來，并以自己的最大努力去扶助孩子，不厭其煩地幫助孩子向自己設(shè)計的目標(biāo)靠攏。但他們總是使出渾身解數(shù)也不能達(dá)到理想的效果，問題的關(guān)鍵是父母的期望應(yīng)該與孩子自身的努力成正比。要想孩子有所作為，光靠父母單方面努力是不行的，一旦孩子成了被控制、被支使的對象時，孩子便認(rèn)為學(xué)習(xí)是老師和父母的要求，我是給父母和老師當(dāng)學(xué)生，生活上的事是父母的事，自己沒有必要去做，結(jié)果孩子成了自己的“局外人”，父母再努力都無濟(jì)于事。要想孩子有一個好的前程，首先要讓孩子成為一個自律能力很強(qiáng)的人。這就要求父母在孩子的成長過程中，注重孩子自律能力的培養(yǎng)。如何培養(yǎng)孩子的自律能力，專家們給出了如下幾點建議：

一、孩子的自律自控能力，要注意從小培養(yǎng)并及時督促

從孩子能理解大人的話時開始，就應(yīng)幫助孩子逐步學(xué)會正確評價和判別自己行為的適宜度。即讓孩子知道，什么是應(yīng)該做的，什么是不該做的。一般來說，孩子較小時，自制力的培養(yǎng)主要是生活習(xí)慣的問題，如按時睡覺，按時起床，按時吃飯，按時上學(xué)，按時做練習(xí)等。開始時可能會有些困難，但時間長了，孩子就會在父母的督促下，學(xué)會控制自己、約束自己，并養(yǎng)成習(xí)慣。

二、父母可以適當(dāng)?shù)刂贫ㄒ恍┬袨橐?guī)則

如為孩子制定一些衛(wèi)生、勞動、學(xué)習(xí)等行為規(guī)則，并利用規(guī)則來約束孩子的行為，也會收到良好的效果。必須注意的是這種行為規(guī)則不能過度或過于詳細(xì)，否則會侵害孩子的獨立性。

三、父母要有意識地和孩子多談游戲規(guī)則、交通規(guī)則等

最初，父母可從孩子日常生活中不可避免的各種準(zhǔn)則出發(fā)，告訴孩子要遵紀(jì)守法。孩子大些后，要給孩子講人生，講社會，講國家大事，讓孩子有愛國心，學(xué)會道德規(guī)則，懂得法律法規(guī)。比方說不能隨地吐痰，不要私拆他人信件，不闖紅燈等。

四、讓孩子掌握控制自己行為的技能

父母讓孩子明白了自律的道理，可是孩子有時還是控制不住自己，這種現(xiàn)象是因為缺少實施技術(shù)。比如，孩子總是控制不住自己的情緒，易沖動，這時可讓孩子試著深呼吸，或默默地數(shù)數(shù)，也許孩子就能夠克制自我了。

五、不要總在第一時間滿足孩子的愿望，不要讓孩子的欲望膨脹

比如孩子在商店看見一個玩具娃娃，提出要爸爸媽媽買，父母不能當(dāng)場就答應(yīng)，不妨也向孩子提出要求，如果孩子每天按時起床，過生日的時候就送給他。類似的做法不僅使孩子懂得有付出才能有收獲，還能讓孩子學(xué)會節(jié)制。

六、啟發(fā)孩子的自覺性

孩子自制力的發(fā)展是和孩子的自覺性、堅持性相聯(lián)系的，父母要啟發(fā)孩子的自覺性，讓孩子養(yǎng)成自覺的良好行為習(xí)慣，并讓孩子堅持做體育鍛煉，獨立完成作業(yè)，克服學(xué)習(xí)中的困難，形成比較穩(wěn)定的意志品質(zhì)。

七、培養(yǎng)孩子的自制力需要父母耐心引導(dǎo)

當(dāng)孩子出現(xiàn)缺乏自制力的行為時，父母要冷靜，要耐心說服，同時父母也要反省一下自己的教育方法是否適當(dāng)，是否采取了令孩子心悅誠服的態(tài)度和方法等，只要父母平等地對待孩子，采取生動活潑、寓意深刻的教育方式，耐心說服孩子，孩子是會慢慢地改變那些不良習(xí)慣的，并逐漸成為一個具有較強(qiáng)自制力的人。

教孩子有責(zé)任心、敢作敢當(dāng)

有責(zé)任心、敢作敢當(dāng)是成功者最重要的素質(zhì)之一，在現(xiàn)實生活中，很多優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)、企業(yè)老總乃至許多優(yōu)秀父母之所以能夠取得成功，都與他們具有這種素質(zhì)有著重要的聯(lián)系，他們運用自己的智慧、信心和判斷力去做出決定，盡自己的努力去做事，考慮自己行為的后果，一旦遇到問題，他們一定會第一個站出來承擔(dān)自己應(yīng)盡的責(zé)任。

對于孩子來說，也應(yīng)該具有這種素質(zhì)。有責(zé)任心、敢作敢當(dāng)?shù)暮⒆油鶎W(xué)習(xí)積極向上，從不用父母和老師花費過多精力。生活作風(fēng)上嚴(yán)謹(jǐn)樸素，講文明，講禮貌，尊敬師長，對自己的一言一行、一舉一動都會負(fù)責(zé)。

所以，對于父母來說，一定要告訴孩子，不管犯了什么錯誤，都不能為了推卸自己的責(zé)任而編造謊言，要敢作敢當(dāng)。比如：兩個人搶一本書，結(jié)果書被撕壞了。如果您的兒子說都是他不好，我叫他別搶，他非不聽。或者告訴您，書是他撕壞的！諸如此類的話，您都要重視起來，因為您的兒子正在將他自己放在被同伴輕視與討厭的位置上，“搶”本是雙方的行為，根本不需要辯解。

再比如：家里來了個比您兒子小幾歲的孩子，大家都將注意力放在了更小的“小不點”身上，您兒子可能會因嫉妒而趁大人不注意的時候掐那個男孩，使得那男孩大哭卻因為太小而不會解釋。而他呢，卻故意說：“這不關(guān)我的事！”、“瞧這家伙，老哭，多煩！”

這些都是孩子可能會做的事，做父母的一定要讓孩子明白：推卸責(zé)任的同時，你也就可能失去同伴，因為本來是兩個人抬的東西，你突然放手，豈不害苦了同伴？而如果是一起扛著很重的東西，你的“逃跑”可能要害死同伴。即使不害死同伴，同伴又怎敢再與你在一起呢？

那么，家長如何培養(yǎng)孩子有責(zé)任心、敢作敢當(dāng)?shù)乃刭|(zhì)呢？

首先，父母要滿足孩子合理的愿望和要求。

對孩子提出的合理要求要盡量滿足，如一時無法滿足，必須向孩子說明理由。如果對他們的愿望與要求不分青紅皂白地一律不予理睬或一味拒絕，就容易使他們說謊或背著家長干壞事。

其次，正確對待孩子的過錯。

孩子或因自制力弱，或因年幼無知，或其他偶然的原因，常會出現(xiàn)差錯。對此，家長要冷靜對待。孩子犯了錯，父母要本著關(guān)心愛護(hù)的原則，態(tài)度溫和地鼓勵孩子承認(rèn)錯誤，幫助孩子找出錯誤的根源，改正錯誤。這樣，孩子才會信賴你，親近你，敢于向你說真話。

最后，父母要做孩子的優(yōu)秀榜樣。

有的父母要求孩子有責(zé)任心、敢作敢當(dāng)，自己卻常常言而無信、逃避責(zé)任。試問，你又有什么資格去要求孩子呢？

讓孩子變得堅強(qiáng)勇敢

讀過《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書的人，都會把保爾·柯察金看做是堅強(qiáng)意志的化身。對于保爾來說，貧困、失戀、坐牢、戰(zhàn)爭、重傷、失明，一個接一個的挫折打擊著他，但是所有的挫折都沒有打倒這位堅強(qiáng)的戰(zhàn)士，保爾以鋼鐵般的意志頑強(qiáng)地戰(zhàn)斗著，把自己有限的生命全部貢獻(xiàn)給了偉大的共產(chǎn)主義事業(yè)。

堅強(qiáng)是追求成功的核心品質(zhì)，對于我們父母而言，誰都希望自己的孩子能像保爾一樣堅強(qiáng)。但事實上，對于大多數(shù)獨生子女來說，膽怯懦弱是普遍存在的現(xiàn)象。美國斯坦福大學(xué)心理學(xué)家菲利普·津巴多在對近萬人的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，大約有40%的人認(rèn)為自己膽怯、靦腆。膽怯有許多表現(xiàn)形式，如公共場所膽怯、社交膽怯、特定情境膽怯、特殊動物膽怯等。

孩子的膽量生來不一樣。有些孩子天生不愛說話，害怕生人，不敢表現(xiàn)自己，我們寧可把這看成是他們的性格特點，而不要簡單地看成是缺點。有些孩子小時候活潑開朗，敢于嘗試，而父母在安全意識過強(qiáng)的影響下，老是不管孩子干什么都說“危險”，久而久之，孩子就會從中總結(jié)出一條經(jīng)驗：最可靠的辦法就是什么都別動，只有那樣才是最安全的。孩子自然就成了膽小怕事、沒有勇氣的人。

在成長過程中，每個孩子都想自己早日長大，遇事都想自己動手去試試，盡管在嘗試的過程中難免出錯，但還是希望父母給他們機(jī)會去嘗試。他們有時很反感父母保護(hù)過度，希望父母不要事無巨細(xì)地關(guān)心他們，這樣會使他們在小伙伴面前沒面子，好像是個無能兒。他們認(rèn)為，其他小伙伴能做，自己也同樣能做。

其實，在某些父母看來很危險，且認(rèn)為不適合孩子做的事情，實際上孩子是可以勝任的。只是父母出于過分愛護(hù)，總對孩子的能力缺乏正確認(rèn)識，導(dǎo)致阻止孩子去探索新的事物，熟悉新的環(huán)境，剝奪了孩子鍛煉自身的機(jī)會。這樣，無形中不僅傷害了孩子，更對他們的人生有著不利的影響。

許多事實證明，父母對孩子的過分保護(hù)，會使孩子失去自信心和勇氣，變成一個懦弱的人。這樣的孩子有很強(qiáng)的依賴心理，甚至認(rèn)為自己無能，沒有力量。

孩子在成長中，碰傷了膝蓋或皮肉很容易痊愈，但受了傷的自信心和沒有被開發(fā)出來的勇氣卻是永遠(yuǎn)無法彌補(bǔ)的。故而，我們的父母對待孩子不應(yīng)保護(hù)過度，需從小加強(qiáng)對孩子勇氣的培養(yǎng)，把孩子培養(yǎng)成堅強(qiáng)、勇敢的人。

第一，保護(hù)孩子的自尊，培養(yǎng)孩子的勇氣

有些孩子膽子很小，父母要采用循序漸進(jìn)的方法對孩子進(jìn)行勇氣的培養(yǎng)。鼓勵孩子從身邊的小事開始，讓孩子不要有“怕”的概念。在培養(yǎng)的過程中，不要說傷害孩子自尊心的話，如“人家多優(yōu)秀，就你不行”，“你就是沒用，就是個膽小鬼”等。

孩子存在能力缺陷時，父母要耐心地加以訓(xùn)練和培養(yǎng)。如孩子本來說話表達(dá)不清，母親可以和孩子一起每天堅持表達(dá)訓(xùn)練。父母應(yīng)注意孩子的閃光點，對他的優(yōu)點經(jīng)常鼓勵，使孩子從中獲得尊嚴(yán)。當(dāng)孩子面對新的環(huán)境時，父母要教給孩子適應(yīng)新環(huán)境的方法，并教孩子勇敢地去面對。

父母一定要學(xué)會欣賞孩子。應(yīng)該讓孩子感受到愛，應(yīng)該告訴孩子他們的每一點兒成功父母都是非常欣賞和歡喜的，如孩子懂得體貼大人，知道關(guān)心他人等，父母都要有反應(yīng)，要表揚他們、鼓勵他們繼續(xù)。這樣孩子就會覺得父母永遠(yuǎn)都在關(guān)注他、支持他，就更有信心和勇氣去克服困難了。

第二，讓孩子學(xué)會自己生活

讓孩子去做一些力所能及的事，如買東西、擦桌子、端盤子等。讓孩子通過這些活動逐漸認(rèn)識自己的能力，也可以通過這些活動讓孩子有鍛煉的機(jī)會，讓膽小的孩子慢慢地變成勇敢的孩子。

著名文學(xué)家朱自清說：“要讓孩子在正路上闖，不能老讓他們像小雞似的在老母雞的翅膀底下，那是一輩子沒出息的。”

父母的包辦代替是孩子形成軟弱性格的重要原因之一。一些父母對孩子百依百順，不讓孩子做任何事情，舒適、平靜、安穩(wěn)的生活，剝奪了孩子自我表現(xiàn)的機(jī)會，衣來伸手、飯來張口的生活方式，導(dǎo)致了孩子獨立生活能力的萎縮。

一位獨生子女說：“我一直相信媽媽是非常愛我的，她希望用自己的肩膀為我擋住所有的風(fēng)雨，安排好每一步路。可是，在她每天為我忙忙碌碌的時候，她不知道，我所有的勇氣和自信都丟失在這份特殊的關(guān)愛里了。”

可見，要培養(yǎng)孩子成為強(qiáng)者，父母首先要鼓勵孩子做力所能及的事情，讓孩子學(xué)會自己生活，把握自己。

善于生活自理的孩子是堅強(qiáng)的，在生活中，他會表現(xiàn)出堅強(qiáng)的一面，在面對挫折和困難時，他會用自己的能力去處理這些問題，不會無所適從。因此，父母要讓孩子學(xué)會自己生活，讓他自己去面對問題。譬如：夜間讓孩子獨立上廁所，自己到牛奶站取牛奶等。經(jīng)過這些鍛煉，以后當(dāng)父母暫時離開時，稍大一些的孩子就能夠自己待著而不害怕，當(dāng)發(fā)生意外情況時，也能夠不驚慌、不哭泣等。這些看起來是小事，但是對培養(yǎng)孩子堅強(qiáng)、勇敢的品質(zhì)很有益處。

父母還應(yīng)鼓勵孩子多參加學(xué)校組織的各項活動，如體育競賽、文藝演出、演講比賽、夏令營、冬令營等，這些活動都可以鍛煉孩子的膽量和勇氣。有條件的還可以經(jīng)常帶孩子去登山，去海邊游泳，去森林探險等。

第三，不要把孩子當(dāng)成弱者

在公共汽車上，有人給一個5歲的小女孩讓座。孩子的媽媽卻對讓座的人說：“讓她站著吧，她已經(jīng)到了該自己站立的年齡了！”

想讓孩子堅強(qiáng)，千萬不要把孩子當(dāng)成弱者來看待。只有讓孩子自己去站立，他的雙腿才會堅強(qiáng)，他的意志才會堅強(qiáng)。

著名科學(xué)家居里夫人很注意培養(yǎng)孩子的堅強(qiáng)性格。在第一次世界大戰(zhàn)期間，居里夫人把大女兒帶到戰(zhàn)爭前線救護(hù)傷員，讓她在艱苦的環(huán)境中鍛煉。1918年，居里夫人又要兩個女兒留在正遭到德軍炮擊的巴黎，并告訴孩子，在轟炸的時候不要躲到地窖里去發(fā)抖。這種把孩子當(dāng)成強(qiáng)者的態(tài)度讓居里夫人的孩子們成為了堅強(qiáng)的人。

第四，教孩子凡事再堅持一下

要看到日出，就要堅持到拂曉；要得到成功，就要堅持到最后。成功，往往不在于力量的大小，而在于能堅持多久。正如丘吉爾所說：“成功的秘訣就是：堅持、堅持、再堅持！”世界上的許多成功，往往都產(chǎn)生于再堅持一下的努力之中。

小蘭因為上課時沒認(rèn)真聽講，結(jié)果老師布置的家庭作業(yè)一個也不會做。她急得直掉眼淚，想叫爸爸媽媽幫忙，可他們卻說：“我們相信你只要再堅持自己算算看，答案就會出來了。”父母看出題目并不難，而且小蘭自己試著演算的方法步驟也對，只要她堅持到把答案算出來，問題就可以解決了，而且她通過自己的努力弄懂的題目和方法是不會忘記的，對她自己有利。但小蘭卻因為覺得她將要算出的答案是錯誤的，所以失去了繼續(xù)做下去的勇氣，認(rèn)為自己是不會做好那些題的。在爸爸的鼓勵下，小蘭真的算出了答案，她終于松了口氣，而且明白：以后遇事一定要堅持！而且，上課也一定要堅持認(rèn)真聽講才行。

第五，給孩子一些劣性刺激

劣性刺激是指一些令人不舒服或不愉快的外界刺激，這些刺激對孩子來說是必要和有益的。這些刺激主要有：

（1）困難。美國一些兒童專家指出，有條件的父母應(yīng)該為孩子有意識地設(shè)置一些困難，常給孩子制造一些經(jīng)過努力可以克服的困難。當(dāng)然，在這當(dāng)中，父母需要教給孩子克服困難的勇氣，也要教給孩子克服困難的辦法。

（2）饑餓。饑餓是一種挑戰(zhàn)生理極限的刺激，如今生活條件好了，很多孩子吃飯?zhí)羰常虮г惯@、抱怨那，這時候，父母可以偶爾讓孩子嘗一下饑餓的滋味，讓孩子在饑餓的刺激下學(xué)會控制自己的偏好。

（3）吃苦。大部分孩子在面對從未做過的事或困難的時候總是顯示出嬌弱的一面，父母不妨有意識地鍛煉孩子，比如多讓孩子參加一些野營活動，讓孩子在艱難的條件下吃點苦頭，這樣比較有利于培養(yǎng)孩子堅強(qiáng)的性格。

（4）批評。許多孩子的心理非常脆弱，根本無法接受別人的指責(zé)和反面評價。美國阿拉斯加州的埃麗希·弗說：“沒有規(guī)矩不成方圓。因此，必須明確規(guī)定一些孩子不應(yīng)做的事情，比如：打人、罵人、偷東西等，這些都是絕對不允許做的。如果孩子做了，就要接受批評、懲罰，有時還要嚴(yán)厲一些，這樣對孩子的身心健康成長是有益的。”

（5）懲罰。對于孩子犯的較大的錯誤，父母應(yīng)該給予適度的懲罰，這種懲罰可以是物質(zhì)上的，也可以是精神上的。比如，讓孩子面壁思過，不允許孩子買他想買的玩具等。

（6）忽視。父母總是一味以孩子為中心，無論是在哪種環(huán)境下，孩子們似乎永遠(yuǎn)是主角。那么，如果環(huán)境發(fā)生變化，孩子不能再當(dāng)主角了，不被重視了，他的心理就會失去平衡，他就可能承受不了這種角色的轉(zhuǎn)變。因此，父母在生活中不要把孩子作為重心，有時候可以適當(dāng)忽視孩子，并且教導(dǎo)孩子要適時地調(diào)整自己的心態(tài)，從而幫助孩子在與人的相處交往中可以保持良好的心態(tài)。

擺脫狹隘，心胸開闊

心胸開闊也就是有一種包容精神，是對人對事寬容、不狹隘、不固執(zhí)、不產(chǎn)生不良情緒的一種心理狀態(tài)。心胸開闊的人往往有遠(yuǎn)大的理想，有豐富的見識和寬大的氣度，心胸開闊的人比心胸狹隘的人學(xué)習(xí)更好，生活更好，朋友更多，做事也更易成功。

但是，很多中國孩子在成長過程中，由于受多方面因素影響而形成的狹隘心理已經(jīng)嚴(yán)重影響了他們的學(xué)習(xí)和交往，成為其身心發(fā)展的障礙。心胸狹隘之人由于氣量小，在學(xué)習(xí)和交往中也極易出現(xiàn)矛盾和沖突。

一個讀小學(xué)四年級，年僅10歲的小姑娘叫陳芳。她平時很爭氣，很要強(qiáng)，二年級就擔(dān)任了班干部，三年級做了少先隊大隊長，平時門門功課名列前茅，活潑、開朗、能歌善舞，親友鄰居、老師同學(xué)都很喜歡她。

“六一”節(jié)，學(xué)校組織節(jié)日旅游，每個同學(xué)要交100元費用。她向父親要錢，父親對她說：“我們廠子不景氣，一個月才收入幾個錢？你能不能和老師說說，能不去咱就不去。”

陳芳立即掉淚了：“那多沒有面子呀。”

心煩的老爸回了她一句：“你說是面子重要還是命重要？100元，夠咱家一個星期的生活費。”

就僅僅因為這一句話，她趁父親午睡，竟悄悄走到后陽臺，從六樓縱身而下……

一朵嬌艷無比的花就這么被“狹隘”摧殘掉了！

狹隘心理是許多不良個性的根源，嫉妒、猜疑、孤僻、神經(jīng)質(zhì)等不良表現(xiàn)都源于狹隘心理。目前，學(xué)生中普遍存在著心理素質(zhì)脆弱的現(xiàn)象，究其根源也是心眼小——心胸狹隘。他們只聽得好而聽不得壞，只能接受成功而不能接受失敗，稍遇挫折、坎坷和不如意就出現(xiàn)過激行為，導(dǎo)致對自己、對他人造成傷害，給家庭、社會帶來損失。

中國學(xué)生的狹隘心理具體表現(xiàn)為：

思想狹隘，認(rèn)識偏激

心胸狹隘和見識少密切相連，孩子由于年齡小，閱歷淺，接觸社會的機(jī)會較少，頭腦中積累的知識和經(jīng)驗少，很容易出現(xiàn)認(rèn)識上的片面性，看問題的絕對化和極端化。偏激認(rèn)識一旦產(chǎn)生，就固執(zhí)己見，容不下有悖于自己觀點的人和事。稍不如意就生氣，導(dǎo)致情緒上的沖動和行為上的莽撞。有的把攻擊對象指向自己，出現(xiàn)自卑、自傷等行為；有的把攻擊對象指向別人，導(dǎo)致傷人的過激行為。學(xué)生中的拉幫結(jié)伙、打架斗毆、離家出走等行為都有這方面的原因。

行為狹隘，交往面窄

狹隘和自私好似“孿生姐妹”。狹隘的人把目光投向自己，他們唯我獨尊，固執(zhí)己見，時時處處都從自己的利益出發(fā)，在交往中更是極力排斥“異己”，結(jié)果落得門庭冷落。心胸狹隘之人容不下別人比自己強(qiáng)，嫉妒超過自己的人，他們只愿和不如自己的人交往，其結(jié)果導(dǎo)致自負(fù)心理的增強(qiáng)和交際圈的大大縮小，必然會帶來孤獨、寂寞和空虛的困擾。而孤僻、猜疑等不良心態(tài)是形成心胸狹隘的主要因素。

由于缺乏同學(xué)、朋友之間的友誼與歡樂，交往需要得不到滿足，內(nèi)心苦悶、壓抑、沮喪，感受不到人世間的溫暖，看不到生活的美好，導(dǎo)致消沉、頹廢；由于對周圍人產(chǎn)生厭煩、鄙視或戒備心理，容易導(dǎo)致無中生有、無事生非、疑心重重。長此以往，自負(fù)、嫉妒、孤僻、猜疑等不良心態(tài)的消極積累，使原本狹隘的心胸更為狹隘，偏激的認(rèn)識更為偏激，個性缺陷惡性膨脹，容易導(dǎo)致心理障礙、心理疾病的產(chǎn)生。

但狹隘心理并不是從娘胎里帶來的，它的產(chǎn)生主要在于后天的原因。

首先，封閉的生存環(huán)境最容易導(dǎo)致人的心胸狹隘。心理是對客觀現(xiàn)實的能動反映，人的性格、品格都是主體同環(huán)境互相影響的結(jié)果。人與環(huán)境的交流越多、越廣泛，人的開放程度越大，心胸越開闊；一個人越是生活在封閉、抑郁的環(huán)境里，同環(huán)境的交流越少，思想、胸懷也就越容易狹隘。狹窄的空間范圍塑造出狹窄的心胸，過少知識經(jīng)驗的輸入導(dǎo)致偏激的認(rèn)識——只見樹木，不見森林。

目前的孩子多數(shù)是獨生子女，在家中是“小皇帝”、“小太陽”。父母望子成龍、望女成鳳心切，早在學(xué)前階段就教孩子學(xué)外語、彈鋼琴、學(xué)繪畫、背唐詩。過重的壓力，繁多的“學(xué)業(yè)”幾乎將孩子天真爛漫、敞開胸懷接受大自然和社會影響的機(jī)會全部擠掉。在狹小單調(diào)的空間里，他們?nèi)狈屯g小伙伴的群體嬉戲、追逐、游玩的機(jī)會，缺乏與兄弟姐妹一起生活學(xué)習(xí)的機(jī)會。無論是玩具、糖果，還是父母的寵愛，他們都完全獨占，因而，很難培養(yǎng)出“謙讓”、“愛別人”、“互相幫助”、“與別人合作”等精神，也不懂與別人分享的樂趣。他們心目中只有自己，極易形成唯我獨尊，“以自我為中心”的狹隘自私的性格。

入學(xué)之后，在父母“殷切期望”的砝碼之上，又加上了老師的“諄諄教導(dǎo)”。雙重壓力使孩子的目光中只有“高分?jǐn)?shù)”、“第一名”。為了這些，學(xué)生放棄了班務(wù)工作，放棄了課外活動，放棄了電影、電視，放棄了適當(dāng)?shù)募覄?wù)勞動，放棄了同學(xué)之間的互相幫助……總之，為了登上金字塔尖可以放棄一切。諸多的放棄使孩子的生活空間大大縮小，最后只能退縮在作業(yè)、練習(xí)、書本之中。長此以往，學(xué)生知識結(jié)構(gòu)殘缺，眼界狹窄，個性偏激，心胸狹隘，人情冷漠，心理處于失衡狀態(tài)。失衡心態(tài)又極易造成“意識狹窄”，出現(xiàn)狹隘的思維。

學(xué)生為追求“第一名”而表現(xiàn)出的孤注一擲，為取得高分?jǐn)?shù)而付出的全身心的努力，又使他們極為擔(dān)心失敗，害怕挫折。為此，他們嫉妒超過自己的人，敵視與自己展開競爭的人，一方面為維護(hù)自己心目中完美的自我形象而表現(xiàn)出自負(fù)，另一方面又為自己現(xiàn)實中的不完美而深感自卑，為掩蓋自己的欠缺而自我封閉，為防止別人的進(jìn)步對自己構(gòu)成威脅與傷害而擔(dān)憂、猜疑……雖然竭盡全力，雖然長期經(jīng)受著多種矛盾、沖突的吞噬與煎熬，卻也總達(dá)不到十全十美的境界。于是，身心失衡，認(rèn)識偏激，稍不如意即暴躁易怒，帶有強(qiáng)烈的神經(jīng)質(zhì)特點。

其次，父母的性格特點及教養(yǎng)方式也是導(dǎo)致孩子形成狹隘心理的原因之一。家庭是社會的基本單位，父母是孩子的第一任老師。社會意識、道德觀念首先通過家庭影響兒童性格的形成。父母對孩子言傳身教，賞罰褒貶，對他們的世界觀、信仰、思想作風(fēng)、待人接物的態(tài)度都具有極大的影響。而對于缺乏選擇性的兒童來說，對父母的作風(fēng)兼收并蓄的結(jié)果，最終導(dǎo)致其淪為父母的翻版。一個人如果從小就生活在“拔一毛而利天下，不為也”的家庭里，接受父母所謂“為人只說三分話，不可全拋一片心”的教育，以“各人自掃門前雪，莫管他人瓦上霜”為人生信條，那么，在這種環(huán)境里成長的人，必定是心胸狹隘的。所以，許多學(xué)生的性格完全是父母性格的翻版也就不足為奇了。

再就是認(rèn)識上的挫折經(jīng)歷讓孩子形成狹隘心理。孩子閱歷淺，經(jīng)驗少，生活條件優(yōu)越，成長過程順利，平時受父母保護(hù)較多，缺乏社會生活的鍛煉，缺乏獨立安排的機(jī)會，初次遇到問題，容易把問題想得過于簡單，把解決問題的過程想得過于順利，以一種“初生牛犢不怕虎”的姿態(tài)參與實踐，免不了出現(xiàn)貌似“果斷”的言語和行為。由于缺乏深思熟慮，做出的決定雖然快，但是不準(zhǔn)，容易帶來挫折和失敗。孩子經(jīng)驗的缺乏，認(rèn)識的偏激，情緒的沖動又使他把一時的挫折和失敗無限夸大，出現(xiàn)“一朝被蛇咬，十年怕井繩”的心態(tài)，變得顧慮重重，畏首畏尾。再遇到問題，則把事情想得過于困難、復(fù)雜，對自己的能力估計不足，對事情感到無能為力。而平時養(yǎng)成的“事事爭第一，處處要贊譽”的好勝心理又使其在害怕老師的失望、同學(xué)的嘲笑和父母的斥責(zé)的同時，不得不打腫臉充胖子，其結(jié)果必然是緊張、焦慮，甚至恐懼。有一項調(diào)查結(jié)果也說明了這一點，對全國近3000名大中學(xué)生的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，42.73%的學(xué)生“做事情容易緊張”，55.92%的學(xué)生“對一些小事情過分擔(dān)憂”。這都說明了學(xué)生由于見識少、閱歷淺、認(rèn)識偏激，把挫折、困難擴(kuò)大化，導(dǎo)致害怕失敗的脆弱、狹隘心理。

中國學(xué)生狹隘心理的形成有家庭教育的不良影響，有學(xué)校教育的不良刺激。但我們不能倒轉(zhuǎn)歷史，重新接受完美的家庭和學(xué)校教育，只能從實際出發(fā)，立足現(xiàn)實，把握好教育這一關(guān)鍵階段，力求糾正和克服他們的狹隘心理，讓他們變得心胸開闊起來。具體做法可以參考如下這幾點：

一、要加強(qiáng)孩子的人生觀教育

使學(xué)生明白一個人活在世上，就要充分挖掘生命的潛能，為社會做貢獻(xiàn)。給別人、給后人留下點有價值的東西，有了遠(yuǎn)慮則無近憂，把眼光放得遠(yuǎn)一些，自己一時的得失就算不上什么了。引導(dǎo)學(xué)生把眼光放遠(yuǎn)，心胸拓寬，事事從長遠(yuǎn)考慮，處處以集體為重，對整體、全局有利的人與事就能容忍和接受了。總之，引導(dǎo)孩子把眼光從狹隘的個人小圈子放出去，拋開“自我中心”，就不會遇事斤斤計較，“心底無私”就能“天地寬”。

二、要提高父母素質(zhì)，優(yōu)化家庭教育

父母擔(dān)負(fù)著撫養(yǎng)、教育子女的責(zé)任，在對孩子言傳身教的過程中影響著子女的性格。因此，父母要給子女提供模仿的榜樣，必須首先優(yōu)化自己的性格，給子女以良好的熏陶和感染。家庭教育力求采用民主型教育方式，養(yǎng)成子女誠實、開朗、團(tuán)結(jié)協(xié)作、親切友好的優(yōu)良性格。

父母最好不要在孩子面前以自己的眼光議論其他小朋友的缺點，這樣容易讓孩子對其他小朋友過于挑剔。相反，父母要盡可能表揚其他小朋友的優(yōu)點，讓孩子明白每個人都是有可取之處的，不要使自己的孩子產(chǎn)生一種以自己為中心的思想，這非常不利于孩子的性格培養(yǎng)。

父母尤其不要對某些人和事物有偏見，更不要把這些偏見在孩子面前表露出來，從而讓孩子在潛意識里也受到這種偏見的影響，而對這些人和事物有偏激的看法。

當(dāng)孩子的小伙伴來自己家里時，父母對其他小朋友的態(tài)度不要過分冷落，也不要過分熱情，尤其要教育孩子尊重小伙伴，讓孩子平等地與人交往。

三、教育孩子加強(qiáng)與他人之間的交往，擺正自我位置

前面已經(jīng)分析，狹隘心理往往是與“個體與環(huán)境間缺乏交流”相關(guān)的。交流的缺乏，導(dǎo)致心胸的狹隘，而狹隘的心胸，又造成自我封閉，限制交往的開展，如此惡性循環(huán)，個性就在狹隘的坐標(biāo)系統(tǒng)中進(jìn)一步強(qiáng)化。

為此，校領(lǐng)導(dǎo)、老師、父母要努力創(chuàng)造多方面的條件，如開展郊游，組織討論，增加學(xué)生間、學(xué)生與老師、學(xué)生與父母、學(xué)生與社會間相互交流的機(jī)會，擴(kuò)大學(xué)生的交際面，加深與外界的了解與溝通，更透徹地了解別人與自己，增長見識，拓寬心胸。坦誠的態(tài)度，寬闊的胸襟，必使得各方朋友互通信息，彼此交流，取長補(bǔ)短，查漏補(bǔ)缺，共同進(jìn)步。

學(xué)校也應(yīng)該實施素質(zhì)教育，努力豐富學(xué)生的課余文化生活。組織多種多樣的文娛、體育活動，拓寬興趣范圍，在豐富多彩的活動中，在彼此廣泛的交往中，使學(xué)生感受生活、學(xué)習(xí)中的新鮮刺激，感受到生活的美好，增強(qiáng)審美情趣，陶冶性情，凈化心靈。在健康向上的氛圍中，增強(qiáng)精神寄托，豐富心理內(nèi)容，塑造良好的個性品質(zhì)。

四、父母要傾注愛心，努力幫助孩子消除孤獨感

現(xiàn)在的孩子物質(zhì)生活十分豐富，但心理上卻常常有孤獨感。長久生活在孤獨中，對于一個孩子來說是十分痛苦的。這一不良心理不但會困擾孩子，還有可能導(dǎo)致孩子自我封閉。

具體分析，孩子產(chǎn)生孤獨的原因有以下幾點：

（1）現(xiàn)在的孩子多為獨生子女，他們中有的和祖輩一起生活，平日缺少游戲的伙伴，還有的和父母一起生活，經(jīng)常在父母上班后被鎖在家中。長此以往，孩子心中就會萌生孤獨的情緒。

（2）有些家庭不太和睦，有的父母離異，有的雖然尚未離異，卻經(jīng)常吵鬧。孩子在家庭中得不到溫暖，使他們產(chǎn)生強(qiáng)烈的孤獨感。

（3）有些孩子身體有缺陷，或因智力、能力或身體素質(zhì)比同齡的孩子差，經(jīng)常會遭到同伴的嘲諷和排斥，長久下去，便產(chǎn)生了自卑感，對別人懷有敵意，不愿再和同伴玩，從而使自己陷入孤獨。

具有孤獨感的孩子最缺少的是朋友，鑒于易讓孩子產(chǎn)生孤獨的幾種原因，父母須傾注愛心，努力幫助孩子消除孤獨感，陪孩子一起走出心理孤獨。平時不妨和孩子一起做做游戲，或是主動與他們交談，耐心傾聽他們的訴說，力求成為孩子眼中充滿孩子氣的、能善解人意的長輩或大朋友。

如果孩子是由于能力、智力或身體素質(zhì)不如同齡人，遭到排斥或諷刺后形成孤獨，父母和老師則需要幫助他們重新樹立自信，鼓勵他們多和同伴接觸，并積極參與同伴的游戲活動，借此來消除他們的自卑感。這樣才能重新激發(fā)孩子的主動性，使孩子從閉鎖的孤獨心境中走出來。

總而言之，父母和老師都必須懂得孩子的心理，在孩子最需要關(guān)懷、照顧的時候，千萬不要忽視孩子的反應(yīng)，給孩子施予更多的關(guān)愛與關(guān)心，滿足孩子感情和心理上的需求，盡量做到能與孩子心心相通。只有適時地搭建起心靈相通的橋梁，孩子才能夠健康、快樂、幸福地成長。孩子是父母與國家的未來，每位父母都有義務(wù)讓他們在父母的正確撫養(yǎng)和教導(dǎo)下，培養(yǎng)起良好的心理習(xí)慣，成長為身心健康的有用人才，而不是心理孤僻、性格怪異的人。

父母應(yīng)滿足孩子情感和心理上的需求，陪孩子一起走出心理孤獨。為了更好地保持孩子的心理健康，父母要教導(dǎo)孩子做到以下幾點：

（1）與同學(xué)友好、坦率地交談，不讓內(nèi)心積存任何消極不良的感情和情緒。暫時避開自己煩惱的情境，以恢復(fù)心理上的平靜或使心理上的創(chuàng)傷愈合。

（2）“忘我”地去干一件事情，轉(zhuǎn)移消極的思想感情，將苦悶、煩惱、憤怒、悲哀等完全拋開。

（3）對別人要謙讓，做到寬宏大量。減少煩惱、憤怒、焦急等緊張情緒，保持愉快的心情。主動去幫助別人，使自己心里充滿滿足感。

（4）避免出現(xiàn)超乎常態(tài)的行為，不要做力不從心的事。做事要善始善終，以保持充足的信心。

務(wù)實：接受自己無法改變的事

世間不如意之事，十常居其九八，有些事情是我們所無法控制的，如果終日因為那些自己根本不可能改變的客觀環(huán)境而怨天尤人，就根本沒有辦法也沒有時間感受那些原本屬于自己的快樂，更不用談追尋自己的理想和興趣了。因此，父母要告訴自己的孩子這樣一個道理：無論是在生活上還是在學(xué)習(xí)中，只要盡了自己的全部努力，就應(yīng)該對自己表示滿意，并盡量享受其中的樂趣。對于每一個孩子來說，這種冷靜、豁達(dá)和務(wù)實的態(tài)度尤為重要。

如果細(xì)心觀察的話，我們不難發(fā)現(xiàn)，生活中有許多孩子常常為了一些無奈的、無法改變的事情生悶氣，他們不喜歡父母的教育方式，不喜歡老師的教學(xué)方法，不愿意讀枯燥乏味的教科書，更不愿意面對一次又一次的考試，有的人甚至因為自己不具備某一方面的能力而對自己產(chǎn)生懷疑，甚至有了自暴自棄的想法。

針對孩子的這種消極狀況，父母總有頗多擔(dān)憂，其實，只要讓孩子換一種思路來考慮這些問題，結(jié)果就會好很多，父母可以將下面這些道理告訴給孩子：

我們生存的這個世界本來就是多姿多彩的，每個人都有不一樣的出身、不一樣的經(jīng)歷、不一樣的家庭、不一樣的生活和成長環(huán)境，所以，完全沒有必要因為自己在某些方面比別人差而討厭自己，因為自己的身上一定還有許多別人所不具備的能力或特長，只是沒有發(fā)現(xiàn)或沒有找到合適的機(jī)會施展罷了；父母、老師以及自己所面臨的學(xué)習(xí)和考試壓力是一個人在成長中所必然要經(jīng)歷的人和事，也只有經(jīng)歷了，才能成為真正與眾不同的、擁有完整人格和獨立個性的“人”。因此，這些人和事原本就是整個人生的有機(jī)組成部分，沒有任何理由討厭它們，就像沒有任何理由討厭自己一樣。相反，如果你懂得接受自己，懂得珍惜身邊的一切，懂得理解和尊重客觀現(xiàn)實，就能找到真正屬于自己的成功之路，同時，也可以在這條道路上體驗到真正的快樂與幸福！

總之，就是要讓孩子能夠坦然地接受自己無法改變的事情，并在接受客觀環(huán)境這個大前提下，努力尋找并發(fā)揮自己的興趣和特長，以獲取真正意義上的成功。

那么，具體地講，父母最應(yīng)該讓孩子接受那些無法改變的事實呢？

一、接受父母

身體發(fā)膚，受之父母，沒有父母便沒有孩子。在所有“無法改變的事”中，最不能改變的是父母，最應(yīng)接受的也是父母。

二、接受環(huán)境

孩子除了接受父母以外，還應(yīng)接受環(huán)境中許多不能改變的事情。比如，有些孩子期望著不必考他們認(rèn)為沒用的考試，不必上他們認(rèn)為沒用的課程，不必聽他們不信任的老師講的課。但是，父母要讓孩子清醒地認(rèn)識到，想在社會中生存，就要學(xué)會接受那些不能改變的事，然后把精力花在那些你可以影響的事情上。

三、接受自己

對自己不滿意算得上世間最痛苦的事情了。但這種痛苦其實是自尋煩惱，父母應(yīng)該讓孩子明白這樣一個道理：每個人的特點各不相同，沒有哪個人可以在所有領(lǐng)域取得成功。因為自己在某一方面不如別人而灰心喪氣，不但會白白浪費時間，而且會讓自己錯過在其他方面展示才華、獲取成功的機(jī)會。

當(dāng)你的孩子開始為自己而生活，接受并喜歡自己，接受并接近你，接受環(huán)境中不能改變的事情，你就會發(fā)現(xiàn)，孩子不但可以成為胸懷更寬廣的人，也可以成為更加快樂的人。

培養(yǎng)孩子講誠信的優(yōu)秀品質(zhì)

誠信是一種美德，更是一種可貴的品質(zhì)。對于獨生子女來說，從小就養(yǎng)成誠實守信的好習(xí)慣，是健康成長的根本所在，是將來取得成功的堅實基礎(chǔ)。

無論是在生活上還是在學(xué)習(xí)上，你的信用越好，就越能成功地打開局面，做好事情，同時也能更好地處理與他人的關(guān)系。父母應(yīng)該讓孩子知道，生活總是照顧那些誠實守信的人，食言是最令人討厭的行為，這樣的行為無法取信于人，更別提贏得他人尊重或管理他人了。

來看一則歷史故事：

宋慶齡從小就被父母教育要做一個講誠信的人。

有一次，父母要帶全家去朋友家做客，其他孩子都穿戴整齊準(zhǔn)備出發(fā)了，只有宋慶齡仍然坐在鋼琴面前不停地彈琴。

母親喊道：“孩子們，我們快走吧！”

宋慶齡不由自主地站了起來，但很快又坐下去了。父親問道：“孩子，你怎么了？”

宋慶齡有些著急地說：“今天我不能去伯伯家了。”

“為什么不能去，孩子？”媽媽問道。

“爸爸，媽媽，我昨天答應(yīng)了小珍，她今天來我們家，我要教她疊花。”宋慶齡說。

“我還以為什么重要的事呢！下次再教她吧！”父親說。

“不行，小珍來我家會撲空的。”宋慶齡叫了起來。

“要不，你回來后到小珍家去解釋一下，向小珍道個歉，明天再教她也沒關(guān)系。”媽媽出了個主意。

“不行，媽媽！您不是經(jīng)常教育我要信守諾言嗎？我答應(yīng)了別人的事情，怎么可以隨意改變呢？”宋慶齡堅定地?fù)u著頭。

“哦，我明白了，我們的慶齡是一個守信用的孩子。”媽媽會心地笑了，“那就讓慶齡留下吧！”

于是，父母帶著其他孩子去做客了。父母回家后，卻見宋慶齡一個人在家里。“慶齡，你的朋友小珍呢？”父親問道。

“小珍沒有來，可能她臨時有什么事吧。”小慶齡平靜地回答。

媽媽心疼地問：“小珍沒有來啊？那我們的慶齡不是很寂寞嗎？”

宋慶齡卻回答：“不，媽媽，雖然小珍沒有來，但是我仍然很高興，因為我信守了諾言。”

由此不難發(fā)現(xiàn)，宋慶齡父母的誠信教育是成功的。父母是孩子的第一任老師，是孩子的啟蒙教育者。在孩子的思想和品德都未定型時，父母的每一言每一行都對孩子起著重要的影響。

在了解了這一點之后，我們再來看父母該如何培養(yǎng)孩子講誠信的優(yōu)秀品質(zhì)。

第一，給孩子樹立誠信的榜樣

為了培養(yǎng)孩子的誠信習(xí)慣，父母對待孩子一定要有誠信。孩子很容易受到某種行為的暗示，如父母言行不一，不履行承諾，孩子受到的暗示就是不守信的行為是被允許的。一旦這些經(jīng)驗轉(zhuǎn)化為孩子說謊的行為時，父母恐怕要后悔莫及了。

第二，對孩子進(jìn)行誠信品質(zhì)的教育

父母要始終如一地要求孩子守信用、負(fù)責(zé)任，教導(dǎo)孩子出現(xiàn)缺點和錯誤時要勇敢承認(rèn)，接受批評，絕不隱瞞。

你可以在家里多討論誠信的重要性，給孩子講一些名人誠信正直的故事。針對社會上一些坑蒙拐騙的行為，父母要態(tài)度鮮明地進(jìn)行批判。

第三，滿足孩子的合理需要

孩子不誠信的行為大部分是出于某種需要，如果父母對這種合理需要過分抑制，孩子就會換種方式，以某種不誠信的行為來滿足自己的需要。

因此，父母應(yīng)該認(rèn)真分析孩子的需要，盡量滿足其合理的部分。對于不合理的需要，則要跟孩子講明道理。

第四，決不姑息孩子不誠信的行為

如果孩子出現(xiàn)了言行不一致的行為，父母一定要及時指出來，嚴(yán)肅地向孩子講明道理，并督促孩子認(rèn)真履行自己的承諾。

千萬不要覺得孩子還小，或者覺得事情無關(guān)緊要就放縱他們的缺點，這樣，孩子會不斷強(qiáng)化不良的行為，從而形成不良的品格，進(jìn)而影響他的人生。

讓孩子懂得自尊自愛

俗話說的好：人必自助然后天助之，人必自侮然后人侮之。同樣的道理，人必自愛然后人愛之，人必自厭然后人厭之。一個人如果不知自尊自愛，反而自輕自賤，就不可能活得堂堂正正、朝氣蓬勃；他的生命只能像一堆濕柴，只會冒煙而不會燃燒，也就談不上什么光明的前途。

在家庭教育中，父母首先要養(yǎng)成孩子自尊自愛的好習(xí)慣。要讓孩子知道，只有懂得自尊自愛的人，在生活中才能自信自強(qiáng)，用自己的肩膀承擔(dān)起自己的命運而不仰承別人的鼻息；他的生命潛能也將因此而得到你的著力開發(fā)，最大限度地發(fā)出光和熱，照亮自己并溫暖別人。

輝的父親生就一副菩薩心腸，一向溫文爾雅，但六月的一天，輝卻目睹了他對一個陌生青年走了火般的嚴(yán)厲訓(xùn)斥。

那是個星期天，輝陪著父親在大街上散步，迎面撞上一個蹲在地上向行人乞討的年輕人，只見他面前放著一個牌子，上面介紹他是一個大學(xué)生，來這座城市打工，但未找到工作……

父親湊上去，問那年輕人真是大學(xué)生嗎，年輕人點點頭。

剛才還說說笑笑的父親陡然變了臉色，像一頭暴怒的獅子，將雷霆般的呵斥，暴風(fēng)驟雨似的傾瀉到年輕人頭上：“收回你的手，你這不知道羞恥的家伙，回去照照鏡子，看看你那熊樣，也配稱大學(xué)生，你的書都白念了……”

平素說話柔聲細(xì)語、從不帶臟字的父親，這一頓劈頭蓋臉的訓(xùn)斥，連輝都驚呆了，那個年輕人更是驚愕不已。

“快滾，別在這里丟人現(xiàn)眼。”父親不容置辯地喝道。

那年輕人真的在眾目睽睽下，垂著頭乖乖地走開了。

胸膛還在劇烈起伏不已的父親，在輝還未緩過神來時，從兜里掏出50元錢，讓輝過去交給他剛才責(zé)罵走的年輕人。

輝不解地望望父親，父親長嘆一口氣，命令輝趕緊送去。

當(dāng)輝追上那個年輕人，請他原諒父親的沖動時，那個年輕人滿臉羞愧地向輝真誠地感激道：“謝謝你父親，我將一生銘記他的教誨。請你轉(zhuǎn)告他，我知道接下來該怎么做了。”

年輕人轉(zhuǎn)身走了，輝還握著那張鈔票久久地愣在那里，腦子里一下子塞滿了父親常說的那四個字——自尊自愛。

可見，憑借自尊自愛，一個人才能珍惜自己的生命和人格，才能意識到人生的價值并鼓起生活的勇氣，才能維護(hù)自己的正當(dāng)權(quán)利，并擔(dān)當(dāng)起做人的責(zé)任。

自尊自愛，是人生彌足寶貴的資源，沒有比無視甚至破壞這個資源更為愚蠢可悲的事情了，沒有比珍惜和充分利用這個資源更為明智的舉動了。

要培養(yǎng)孩子優(yōu)秀的品格，父母就不能忘了教會孩子自尊自愛的道理！父母要告訴自己的孩子，自尊自愛是你的立身之本，當(dāng)你的靈魂在迷茫中徘徊，信心在挫折中慢慢喪失時，始終要記住這四個字，才不會使你自己連人格也一同墮落在迷茫的街頭。試想連自己都瞧不起自己的人，又有誰會瞧得起你呢？