朝制

神宗留意軍器，設(shè)監(jiān)以侍臣董之，前后講究制度，無(wú)不精致，卒著為式，合一百一十卷，蓋所謂《辨材》一卷，《軍器》七十四卷，《什物》二十一卷，《雜物》四卷，《添修及制造弓弩式》一十卷是也。

宋次道《東京記》說(shuō)八作司之外又有廣備攻城作，今東西廣備隸軍器監(jiān)矣。其作凡十一目，所謂火藥、青窯、猛火油、金火、大小木、大小爐、皮作、麻作、窟子作是也，皆有制度作用之法，俾各誦其文，而禁其傳。

文德殿門外為朝堂，常以殿前東廡設(shè)幕，下置連榻，冬氈夏席，謂之百官幕次。凡朝會(huì)必集于此，以待追班然后入。近年則不然，多萃于文德殿后，以至尚衣庫(kù)、紫宸、垂拱殿門外南廡，其坐于幕次不過(guò)十?dāng)?shù)人而已。

予在開(kāi)封南司，會(huì)侍御史初入臺(tái)，兩赤令皆赴公參，開(kāi)封縣仍呈汴州杖。其杖長(zhǎng)三尺二寸五分，上圭其半，闊一寸二分，厚七分；下殺而圓，長(zhǎng)一尺，徑七分，于圓處火印“汴州杖印”四字，大約與今之所謂小杖者不相遠(yuǎn)。凡決人未嘗用，常貯于庫(kù)，御史中丞、侍御史初入臺(tái)，即呈之。按梁開(kāi)平元年以汴州為開(kāi)封府，此杖殆唐所制也。