陸鳴與沈沁談話后，腦中一直有一個念頭，這讓他好幾次都在練習中停下來，因為他想起一句話“武林兇險！人不狠、站不穩！”

這句話聽起來似乎很平常，不過細細的諑磨后卻現不是沒有道理，他與人交手時從不留情，這也是他一貫的風格，只有如此才能夠在血腥的武林存活下去。

武林就是一個殺戮場，只要是有爭強好勝的人，那么殺戮就永遠也無法停止。因為這里的恩怨來的太容易了，殺戮是常態。

他殘忍的手段讓他想低調一些都不可能，只能不斷變強向高處邁進，只有立于不敗之地，才能更好的存活下去。

......

拋開雜念開始入定起來！

武館的交流會是越來越近，陸鳴已經開始在調整狀態，目前鐵布衫小成狀態，八極殺招雖然還有幾招使不出來，不過底牌也已經足夠。

現在需要做的就是調整好心態，讓身體保持輕松，以應對幾天后的戰斗。

訓練場中陸鳴側臥在地板上，右手將腦袋撐起，像是睡夢羅漢一般。

他在腦中模擬著即將發生的戰斗，正在與各個武館高手進行戰斗，這是武學練法中的一種，也叫文練法。

向來修習拳術攻防之道，存在三種練習的方法，即文練法、武練法、橫練法，簡稱“三練”。

文練法：即指練空，悟空，用空；武練法：練實，物實，用實；橫練法：練橫，橫練，用橫。三種不同修練方式，都可以達到相同境界。

文練最重要的一點就是養氣，用氣養五臟六腑，練習時沒有道具，想象出對手，模擬招式變換，著重的是招招式式的變化，運氣借力打力，通過對招式變化的理解從而制造先機，克敵制勝。

是武學中的上乘，但是對習武人的資質要求太高，故習得精髓的人很少。

優勢就是修習文練的練武之人往往氣血充盈，壽命較之常人較長。

武練，單純的武練不能稱之為完全的武學，只能稱為技擊之術，以鍛煉一招一式的攻擊力為主，練習時多用沙袋，木人樁等道具模擬攻擊以加強拳腳之間的強大攻擊力。

追求的是招式的攻擊性，以力克力，較文練易成，但是武練克敵七分傷己三分，拳腿擊出自身用力多大身體承受的反作用力就有多大，一朝一夕之間不見影響，長久下來易形成內傷暗疾。

所以武練之人，如不得法，很難有大成就。

橫練不同于文練、武練，而是著重錘煉身體，而輕視招式，一般的橫練就是用外物打磨自己身體的某一部位。

如“鐵砂掌”，一開始練習時以手掌插黃豆，再是沙子，最后是鐵砂，甚至是用手掌將釘子插進木頭中。

鐵布衫原理也是這樣，都是為了增加自己的抗擊打能力以及特殊部位的攻擊力。

也有一種就是一邊休習橫練一邊養氣的練武方式，就是硬氣功，練習時運氣沖抵橫練部位的沖擊力，保護五臟六腑。

用藥物或其他方法滋補受損的精氣，加強身體素質，但是這種橫練方式傳承較少，與陸鳴現在所練的鐵布衫有些相似。

橫練可以說是極為特殊的一種練武方式，泰拳在某一些修習方式上近似橫練，如泰拳中的膝法，肘法，本身就選用了人體上最堅硬的部位通過適當錘煉以增強攻擊性。

純粹的橫練也幾乎從現代中絕跡，因為橫練本身追求的更多的是一擊殺敵制敵之道，加之對自身健康的嚴重影響，已明顯和現代社會格格不入，可能只生存于地下黑拳、豪門大族之中，所以在主流武學中逐漸沒落。

其實文練，武練，橫練在武學中都有一部分是共通的，文練在武技的基礎之上融入了中國道家的思想，更著重招式中自然的變化規律，道家思想的本身也非爭狠斗勇，其成就也就不能是武力排名所局限的。

武練是在武技的基礎之上又加強了武技的攻擊性，著重的是技擊之道，武學本身是沒有思想的也就無規律可循，所以駕馭拳腳招式的只能是人在一瞬間的反應。

橫練則不同，只要身體不是殘疾，短時間內都能有所成就，身體素質越好的人其成就也就越高，一擊制敵的效率也就越高，往往一擊就能打敗對手。

一直到下午，陸鳴才停止冥想，他還要去辦一件事，不管這件事成與不成他都需要去一趟。

他要去一個地方，一個神秘的地方！他要去找一個組織，一個神秘的組織！

這個組織叫粘桿處，是一個情報組織，也是殺手組織。

只要是清楚這個組織的人，都知道這個組織很好找，他們在每個城市都有分店，他們知道很多事情，很多人也愿意為這些事付出代價。

粘桿處的標志很明顯，就叫有間雜貨鋪，雜貨鋪門口的招牌上，有個特殊的標記，一只飛蟬。

粘桿處的成立至今有280年之久，表面上是為雍正皇帝的興趣愛好成立的捕蟬隊伍。

實際上是皇帝為了鞏固自己的政權單獨設立的一個機構，它還有一個令人恐懼的名字“血滴子”。

粘桿處其實就是雍正皇帝的耳目，是直接隸屬于雍正的情報機構，同時也是一個刺客機構。

專門為雍正皇帝處理見不得光的事情，他相當于朱元璋的錦衣衛，明朝中后期的東西兩廠，論其實質就是一個特務機關。

粘桿處初設于雍正潛邸之時，當時九龍奪嫡，各方勢力在隔空較量，雍正為了準確的了解到各個皇子的實力。

于是在自己的家奴和江湖上挑選武藝高強和機靈的人成立了粘桿處，一方面是用來打探消息，另一方面就是做梁上君子，為雍正消滅異己。

歷代帝王手中都有一支神秘部隊，他們成立初期是為了幫助自己主人奪得皇位，在成事后主要工作就是巡視大江南北，讓皇帝了解各地官員狀況，以免大臣之間相互勾結串通，蒙蔽自己，粘桿處成立對雍正起了不小的作用，是他的得力助手。

但是粘桿處后期大力幫助皇帝清洗異己，制造了不少的慘案，一直持續到乾隆時期，依舊發揮了不小的作用，直到嘉慶皇帝登基后，粘桿處因受到和珅案的牽連，粘桿處被廢除。

很多人都以為這個存在了七十余年的特務機關消失在了歷史的長河中。

其實它們保留了一支在李三家族手上，李氏家族為了保住這支粘桿處，抹去這支部隊所有的信息，將隊伍隱藏在民間才得以幸存。

其后這個組織在民國時期再次爆發出火花來，不管是“軍統”還是當時的地下組織、洪門，背后都有他們的身影。

打開手機地圖，輸入有間雜貨鋪，半個小時后陸鳴已站在了雜貨鋪的門前。

這是他第二次到粘桿處，第一次是咨詢木釵以及胖子三人的情報，這一次他來調查沈昊陽的下落。

首先映入眼簾的是一排排貨架，以及各式各樣的貨物，進門的右手邊有一張書桌，書桌上擺著一套精美的茶具，老板正坐在桌前喝茶。

店老板是位留著八字胡的中年人，看了看老板，陸鳴對著老板說道“我想喝杯茶”老板聞言一愣，手一伸“請便”。

陸鳴拿起兩只茶碗將其并列，而后端起其中之一，口中道“雙龍戲水喜洋洋，好比韓信訪張良。”

老板聞言端起另一杯回復道：“今日兄弟來相會，暫把此茶作商量”

陸鳴與老板二人口中所吟的瑤訣是民間組織慣用的茶陣，陸鳴將兩只茶碗并列，就是茶陣中的雙龍吸水。

茶陣始于明朝，興于清朝，是當時志在“反清復明”的天地會，將它作為交頭隱語，曾盛極一時。

后由洪門發揚光大，茶陣，一般分為步陣、破陣和吟詩三個步驟。

第一步，由主人用茶杯擺出陣形，斟上茶水，是為布陣。

第二步，由客人移茶、飲茶，破壞陣形，重組陣形，完成破陣。在這其中又分為武解和文解，武解需要按照破壞、重組、等陣型走，文解則不同只需用手端起，吟詩即可。

第三步，由客人吟出與茶陣相對應的詩句，完成對茶陣的最后一步，準確無誤者通關。

“先生所需物品店內暫時沒有，先生若是不嫌麻煩，可以跟著我去倉庫”說完帶頭向雜貨鋪后門走去。

走出門后老板遞過一條黑布，這是用來遮眼睛的，陸鳴心領神會，自己蒙住雙眼，手中接過老板遞過的木棍，由其牽引向前走去，路途上有潮濕的味道，像是地下室，也有土腥味，甚至還有令人作嘔的臭味。

被蒙住眼睛的這段路程，就感覺像是經過了無數地方。

大概走了四十分鐘左右，二人停下腳步，一陣輕微的“吱吱”聲后，陸鳴知道到地方了，取下黑布大步的走進門去。

只見屋內漆黑一片，只有正前方微微有亮光，那是一道墻，墻上有一幅山水畫，畫中參天古樹兩株，枝橫葉茂，樹下茅棚屋舍，四周青竹雜樹叢草相圍，屋內有兩人席地而坐。

水閣下溪流湍激有聲。視線遠推，山巒緩坡外，水面云天相接，蒼茫無際。筆墨蒼渾，氣勢酣暢。是幅不可多得的佳作。

墻的兩邊各掛著一個燈籠，燭光的照耀下更是給此畫增添了不一樣的美感。

陸鳴邊看邊走順著光幕走去，墻壁的正前方有張書桌，書桌后坐著一個人，一個女人。

與上次來見到的不是同一個人！

眼前之人要比第一次順眼的多，一襲黑色的復古長衫，將完美的線條勾勒出來，修長的玉頸，高聳的山峰，盈盈一握的腰肢，讓人目光難以挪開。

柔順的秀發被高高扎在腦后，臉上帶著副惡鬼面具，面具的中央有一只豎著的眼睛，既詭異又迷人。

讓人忍不住想摘下面具，一探究竟。此時的陸鳴就在這么做，手已經伸到了半空中，不過陸鳴伸手不是為了其他，而是想看看面具上面的豎眼，因為這只眼差點讓他著了道：“很神奇的眼睛”。