是以「自天祐之，吉無(wú)不利」

「是以“自天祐之，吉無(wú)不利”」，「是以」即所以。這已是《繫辭傳》第三次引用這幾句了。這是《易經(jīng)．大有卦》的「上九」爻辭，爻辭說(shuō)：你做得對(duì)，上天保祐、幫助你。在《繫辭上傳》用了這幾句兩次，分別見(jiàn)於第二章和第十二章，是讚揚(yáng)學(xué)習(xí)《易經(jīng)》、利用《易經(jīng)》的原理來(lái)建立事業(yè)，而得到大成功的人；而這裡則是說(shuō)學(xué)易、用易的人，學(xué)易、用易得法，因此「自天祐之，吉無(wú)不利」。這裡還不單止是說(shuō)普通學(xué)易、用易的人，甚至聖帝賢君中的黃帝、堯、舜，包括創(chuàng)《易》的聖人伏犧等，都是利用了《易經(jīng)》的原理來(lái)治理國(guó)家，而得到最大的成功。他們的成功得到上天的祐助。「吉無(wú)不利」，合乎易學(xué)的原理做的事情只有吉，沒(méi)有不利。