第三十三節(jié)　發(fā)達(dá)之時(shí)期

古代蠻民，為宇宙萬有之說明。以至今日，因一切智力之發(fā)達(dá)，其說明遂次第進(jìn)化，由不完全之說，漸得完全之說。今分此發(fā)達(dá)之年代，為三大時(shí)期。嘗聞法國(guó)哲學(xué)者康脫氏，以由古代至今日，分為神學(xué)時(shí)代、形而上學(xué)時(shí)代、實(shí)驗(yàn)學(xué)時(shí)代之三時(shí)期，余仿其例云：

第一時(shí)期　感覺時(shí)代（智力之下級(jí)）。

第二時(shí)期　想像時(shí)代。

第三時(shí)期　推理時(shí)代（智力之高等）。

是本心理學(xué)中智力之發(fā)達(dá)而次第之，不問其何國(guó)何人，其實(shí)際必由此順序與否，雖未斷定，而從進(jìn)化論之規(guī)則，不可不以此序之。