第一節 孫夏峰
一 略傳及著書
凡是兩學派互相對立,必有第三之折衷派,出而調和之。清初宋明理學,既已衰頹,王學末流,尤為學者所棄。顧炎武以篤實之程朱學,矯正王學;黃宗羲則提倡真正之王學,排斥末流之狂禪。然顧黃二人,雖於理學有淵源,實不以理學名,而為清代樸學開宗之巨儒。若夫專以理學著稱者,程朱派有二陸,王學則無其人,折衷於朱王二派者,前有孫奇逢、李顒,後有曾國藩。諸人皆有氣節,人格為...
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第一節 孫夏峰
一 略傳及著書
凡是兩學派互相對立,必有第三之折衷派,出而調和之。清初宋明理學,既已衰頹,王學末流,尤為學者所棄。顧炎武以篤實之程朱學,矯正王學;黃宗羲則提倡真正之王學,排斥末流之狂禪。然顧黃二人,雖於理學有淵源,實不以理學名,而為清代樸學開宗之巨儒。若夫專以理學著稱者,程朱派有二陸,王學則無其人,折衷於朱王二派者,前有孫奇逢、李顒,後有曾國藩。諸人皆有氣節,人格為...