第四章 蘇格拉底：從幸福到美德

35.《歐緒德謨》的重要性

現在我們已經說明，有理由相信某些短篇的蘇格拉底對話表達了蘇格拉底接受某些關于美德的有爭議的主張。為了審視關于這些對話的論述，考慮一下《歐緒德謨》會有幫助。在這里，蘇格拉底提出了一個“勸勉的”對話（Euthd.，278c5—d5），用來向克雷尼亞斯（Cleinias）表明“他應當培養智慧與美德”（278d2—3）。他提出了一些關于幸福和美德的非常普遍的觀點。如果這些觀點所蘊含的意義與那些探究美德的對話所提出的觀點相契合，那么我們就有進一步的理由相信，我們真的發現了一種蘇格拉底式的美德觀念。

《歐緒德謨》從關于幸福的普遍觀點出發，其他對話則從關于美德和有美德的行動的特定信念出發。這兩個論證方向互相補充；因為從《歐緒德謨》中產生的論證暗示了，蘇格拉底可能會如何去捍衛其美德探究中的某些主導原則，而且對美德的這些特定探究暗示了《歐緒德謨》中寬泛地加以概述的計劃是如何得到更詳細的辯護的。^[136]