說起中國北方的出馬仙，今天的人第一映像便是迷信，或者是半信半疑，真正相信的人可謂是少之又少。但其實(shí)這一切都是真實(shí)存在的，作為從小經(jīng)歷過這些的我至今寫來也會(huì)覺得過于神話或者詭異，但是對于自己無法解釋或者超脫自身認(rèn)識的東西就謂之為迷信，其實(shí)也是一種掩蓋自身無知的行為。

“北馬”的真實(shí)性之所以讓所有人都產(chǎn)生懷疑，其最為重要的原因便是其神秘性。至今關(guān)于它的傳說在我國北方的農(nóng)村中仍有流傳，屢見不鮮。而我外公口中說的請仙兒，其實(shí)也就是去找懂“北馬”的人。

“北馬”其實(shí)也和“南茅”的情況差不多，一樣分為很多個(gè)派別，其中比較知名，流傳較廣的應(yīng)該是東北的五仙，它們分別為胡黃白柳灰這五種。這五種分別由狐貍，黃皮子，刺猬，長蟲，老鼠五種有靈性的動(dòng)物修煉而成，其源頭可以追溯到滿清的薩滿，主要是通過一些類似于跳大神或巫舞等方式請仙上身，為一些染上“不干凈”東西的人看病。

“出馬仙”若想辦事必須要找出馬弟子，而后出馬弟子在家里設(shè)壇位供奉出馬仙，當(dāng)需要的時(shí)候通過某些儀式請仙上身。

這一類“出馬仙”雖說相對較知名，但其實(shí)其地位在仙里面并不太高。它們畢竟是由動(dòng)物慢慢修煉而來的，之所以“出馬”可能正是為了積累功德，而后向正神努力。

當(dāng)然，正神也有一些會(huì)開設(shè)壇位在人間積累功德，這就是我要說的另一類出馬仙，這類出馬仙在山西等地比較知名，其和東北的出馬仙又有差別。

這兩類出馬仙的弟子都叫馬人。所謂的馬人并不是說隨便一個(gè)人都可以做的，故老相傳，如果想當(dāng)馬人，最最基本的條件就是要有仙根仙口。

有仙根者，可接受仙上身，借用一些仙的力量來辦事。但是上身的仙卻不一定能開口講話，如果想開口，就必然需要擁有仙口。所謂的仙根仙口都是由出身的生辰八字以及各種原因先天自帶的，并不能后天培養(yǎng)。

東北野仙的馬人要求其實(shí)也就是仙根仙口，另外品行端正，有野仙愿意召其為馬人，這樣再通過特定的一些如開壇位，立牌等，之后誠心供奉，基本就可以成為出馬弟子，而后請仙上身辦事。但是那些正神的馬人卻遠(yuǎn)沒有這么簡單，動(dòng)輒可能還有生命威脅，而我外公口中我母親的大姨正是一名正神的出馬弟子。

在母親映像中，對她大姨最為深刻的記憶就是她曾經(jīng)瘋過那么一段時(shí)間。那段時(shí)間她整天對別人說看到已經(jīng)死去的人或者是其它異怪什么的，當(dāng)時(shí)所有人都覺得她是瘋了，覺得她神經(jīng)不正常。

在這樣的狀態(tài)下她瘋噩了大概小半年，最后愈演愈烈，當(dāng)所有人都覺得她沒救了之后，母親的大姨竟然奇跡般的自己好了。

那個(gè)時(shí)候母親還小，老愛纏著她大姨問她為什么會(huì)發(fā)瘋，那個(gè)時(shí)候我的老姨就對她說那不是發(fā)瘋，那是磨神。那個(gè)時(shí)候母親也不懂磨神是什么意思，只記得從那以后就經(jīng)常有人帶著紅布，香和一些點(diǎn)心什么的去我老姨那里去，只是沒想到這么多年以后卻輪到她自己去了。

聽到外公和母親他們的談話，外婆也不敢怠慢，匆匆忙忙做了早飯讓幾人吃了。吃過飯以后父親還要去煤礦工作，而我的外公帶著母親準(zhǔn)備了準(zhǔn)備便向鄰村的老姨家趕去。

去之前兩人先去村里的小賣鋪買了一些請仙必要的東西。分別是整香一把，二尺紅布，以及一些點(diǎn)心餅干。

整香是請仙時(shí)必要的東西，相當(dāng)于聯(lián)絡(luò)仙家的媒介。而仙家是不能白請的，多少必須放點(diǎn)兒報(bào)酬，不論多少，重在心誠。而所謂的報(bào)酬又叫“壓桌子錢”，裹在二尺紅布里面，然后將餅干點(diǎn)心放在桌子中央，代表給仙家的獻(xiàn)禮。這些東西一方面是給仙家的，另一方面也相當(dāng)于給馬人的報(bào)酬，畢竟出馬人也需要生活，不可能白給人請仙上身。

一番準(zhǔn)備后外公就帶著我母親去找我的老姨，大概快到中午的時(shí)候到了我老姨的家里。兩方見面，先是一些必要的寒暄，而后我的大姨將二人迎入屋內(nèi)。

“大姐，你看這事是什么情況，是不是惹到什么不干凈的東西了。”進(jìn)屋坐下之后外公說明來意，將母親她們發(fā)生的事原原本本說了出來。

“大哥，這事你還解決不了？怎么還這么遠(yuǎn)跑來找我。”知道外公也會(huì)看一些風(fēng)水和一些癔癥，老姨開玩笑道。

“大姐，我看這事有點(diǎn)兒玄乎，雖說那古尸的古怪可能和風(fēng)水有關(guān)，但是風(fēng)水最多導(dǎo)致起尸，最壞的情況就是變成僵尸，現(xiàn)在尸體都被永慶燒了還出現(xiàn)這么古怪的事，我看這事八成不簡單。”外公搖了搖頭，嘆了口氣。

“大哥，聽你這么一說這東西應(yīng)該不是實(shí)體，恐怕是亡靈一類的東西，等會(huì)兒我請仙上來你們要仔細(xì)問問清楚。”聽到外公的話老姨也不再多說，開始準(zhǔn)備請仙上身。

將一把整香劈開以后插在香爐中點(diǎn)燃，而后我的外公拿了五塊錢壓在了紅布之中，將那些買的點(diǎn)心餅干供奉在桌子中央又讓母親過去磕了幾個(gè)頭，這也就算是將基本的請仙儀式完成了。

“古尸過了這么久燒了之后還會(huì)發(fā)生這樣的事，我看不只是那里的風(fēng)水有問題，會(huì)不會(huì)可能是有人在那里設(shè)了什么鎮(zhèn)物或者布下了某種邪異的風(fēng)水局，對了，風(fēng)水局中有沒有什么是可以禁錮人的靈魂的？”燒完香之后大姨接著坐下來和我外公討論，而我的母親也在旁仔細(xì)聽著。

“有是有，不過風(fēng)水局一般都講究砂水，陰陽之間配合，經(jīng)過這么多年，當(dāng)初再厲害的風(fēng)水局也絕對會(huì)受到破壞，能保持這么久還有效果的風(fēng)水局絕對不單單是用了風(fēng)水上的東西，所以才需要請仙看看那黑大漢到底是什么東西也好尋求破解之法啊！”聽到老姨的話外公回答道。

“也是，以你在風(fēng)水上的造詣都不知道這是什么情況，恐怕這就不單單是風(fēng)水方面的問題了。”老姨搖了搖頭隨后打了幾個(gè)哈氣。

“哎，小蓮你的生月是什么時(shí)候來著？”就在母親對外公他們討論這些東西一頭霧水之時(shí)老姨忽然轉(zhuǎn)過頭問母親道。

“七月十四，”聽到老姨發(fā)問，母親不敢怠慢。

“七月十四，是七月十四？”聽到母親開口，大姨的臉色有點(diǎn)不正常，隨后扭過頭看向外公。這時(shí)母親注意到，外公的臉色也有點(diǎn)不對，似乎隱瞞了什么事。

“犯月出生，希望和我不一樣。”和外公對視了幾眼，大姨忽然嘆了口氣，隨后又打了幾個(gè)哈氣。

“希望不是吧！不然要經(jīng)歷那些……”外公也嘆了口氣。

“好了，仙快要上身了，上來你們仔細(xì)問問吧！”接過外公的話大姨又長長的打了幾個(gè)哈氣。

聽到兩人的話母親心中的疑惑更深，聽他們的話似乎這事和母親有關(guān)。而且她發(fā)現(xiàn)，自從燒上那把整香以后老姨就一直打哈氣，似乎瞌睡的厲害。當(dāng)然，這個(gè)時(shí)候她也不敢多問，只能小心的聽著。

就在老姨說仙快上身之后她就不在說話，緊接著就更為頻繁的打哈氣，而外公也不再開口，只是安靜的看著老姨，似乎在等待著什么。

“我神靈撲馬人明話音，何府的凡人找我神，有何事情？”就在我母親疑惑之時(shí)，老姨忽然閉上眼睛，緊接著她的臉上忽然做莊重狀，盤膝而坐，雙手結(jié)了一個(gè)奇怪的手勢，而那句話正是從她口中唱出來的。