- 漢代物質(zhì)文化資料圖說(修定本)
- 孫機(jī)
- 2537字
- 2021-03-12 15:29:21
六、農(nóng)業(yè)Ⅵ
作物品種
漢代的農(nóng)作物品種繁多。糧食作物以所謂五谷或九谷為主。五谷依《禮記·月令》所記,是麻、黍、稷、麥、豆;與《漢書·食貨志》、《周禮·疾醫(yī)》鄭注的說法相同。但鄭玄在《周禮·職方氏》的注里,卻又說五種谷是黍、稷、菽、麥、稻,這又和《素問·金匱真言論》、《淮南子·修務(wù)》高注的說法相同。兩種說法的不同點(diǎn)在于后一說以稻取代了前說中的麻。先秦時(shí),北方的水稻尚少。西周銅簠的銘文中常稱“用盛稻粱”;《論語·陽貨》記孔子的話說:“食夫稻,衣夫錦,于女安乎?”可見當(dāng)時(shí)對稻的珍視。漢代在江南各地已廣泛種植水稻。江陵鳳凰山漢墓所出簡牘中記有粢米、白稻米、精米、稻燤米、稻粺米等各種稻米的名稱,反映出它是當(dāng)?shù)刂匾闹魇?。洛陽、陜縣等地所出陶倉上也常標(biāo)出其中盛的是“稻”或“白米”,西安出土的陶罐上還有標(biāo)出“粳米”的①,可見這時(shí)北方的稻已漸多。麻則指大麻,大麻雄雌異株,枲是雄株,不產(chǎn)籽;苴或茡是雌株,產(chǎn)籽。麻籽雖甘潤宜人,然而產(chǎn)量低,出油率也不高。所以就逐漸從重要谷物的序列中被排除了。至于九谷,說法亦不一。《周禮·大宰》鄭眾注以為是黍、稷、秫、稻、麻、大小豆、大小麥,鄭玄注則以為九谷中無秫、大麥,而有粱、苽。苽是菰草的籽,古稱雕胡米,口感香滑。安徽六安一漢墓中曾出土苽米。但菰野生于沼澤淺水中,籽粒的成熟期不一致,須分次采收,而且產(chǎn)量很低。宋以后已從口糧中消失。黍、稷、粱、粟、秫,指的是或粘或不粘的各種谷子。出土?xí)r,谷物多已炭化或僅存朽痕,但在隨葬的倉囷模型的題字上卻得到比較全面的反映。圖6-1~9所舉九件陶倉上標(biāo)出的谷物名稱,雖然不等于古文獻(xiàn)中的九谷,卻大體可以代表漢代最主要的糧食品種。除了16世紀(jì)以來引入的美洲作物外,我國傳統(tǒng)的主要谷物漢代已經(jīng)具備。不過說糧食不易保存至今,也并非沒有例外。20世紀(jì)70年代在湖北江陵鳳凰山167號(hào)漢墓陶倉里發(fā)現(xiàn)的稻穗,出土?xí)r色澤鮮黃,穗、穎、莖和葉的外形完好,籽粒飽滿(圖6-25)。經(jīng)鑒定為粳稻,可能是一季晚稻。它的農(nóng)藝性狀如穗長、千粒重、谷粒形狀等同現(xiàn)代粳稻相似,只是每穗的粒數(shù)只及現(xiàn)代品種的一半。表明漢代水稻的單位面積產(chǎn)量,可能只及現(xiàn)代的一半左右。
圖版6
主要糧食作物

6-1

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6-3

6-4

6-5

6-6

6-7

6-8

6-9
棗

6-10
柿核

6-11
菱角

6-12
甜瓜籽

6-13
杏核

6-14
粉皮冬瓜籽

6-15
梅核

6-16
楊梅

6-17
荔枝

6-18
橄欖核

6-19
姜

6-20
李核

6-21
花椒

6-22
葵菜籽

6-23
蔓菁

6-24
粳稻

6-25
梨

6-26
栗

6-27
漢代是否已種植高粱,曾引起過爭論。但山西萬榮荊村、陜西長武碾子坡、江蘇新沂三里墩等地發(fā)現(xiàn)過新石器時(shí)代、先周和西周的高粱②。遼陽三道壕西漢村落遺址和廣州先烈路龍生崗4013號(hào)東漢墓都出過漢代的高粱③。洛陽燒溝漢墓所出書有“粱萬石”之陶倉內(nèi)的炭化谷粒,經(jīng)河北農(nóng)學(xué)院鑒定,確認(rèn)為高粱④。因此盡管漢代文獻(xiàn)中對高粱的記載不甚明確,但這時(shí)的農(nóng)作物中已有高粱,卻無可置疑。
蔬菜方面:漢代仍以葵(冬葵)為主?!鹅`樞·五味篇》所舉的“五菜”,《急就篇》所舉的13種菜,均以葵居首。長沙馬王堆1號(hào)墓中曾出葵籽(圖6-23)。居延簡中關(guān)于“治園”的記事稱,某亭共種12畦菜,其中葵就占了七畦(506.10A)。另外五畦種的是蔥和韭,它們也是漢代習(xí)見之菜。此外江蘇邗江西漢墓曾出菠菜籽⑤;過去根據(jù)《唐會(huì)要》卷二〇〇、《北戶錄》卷二、《封氏聞見記》卷七等處的記載,認(rèn)為唐貞觀年間菠菜始傳入中國,實(shí)際上漢代已有此菜。在馬王堆和邗江還出土過芥菜籽和蕹菜籽⑥。在廣西貴縣出土過黃瓜籽⑦,以前曾認(rèn)為《齊民要術(shù)》中“種越瓜、胡瓜法”中的胡瓜,是關(guān)于黃瓜之最早的記載,考古發(fā)現(xiàn)則將它在我國栽培的時(shí)間上溯至漢。在甘肅涇川水泉寺東漢墓出土的陶灶面上有堆塑的蘿卜。新疆民豐尼雅遺址中則出過不少干蔓菁(圖6-24)。洛陽五女冢267號(hào)新莽墓出土陶倉10件,腹壁上均寫出所貯作物之名,與“粱粟”“黍”“麻”等并列的有一倉“無清”,即蕪菁籽亦即蔓菁籽⑧。今日雖多視蔓菁為蔬類,但古代亦可充主食。《后漢書·桓帝紀(jì)》載,永興二年(154年)起蝗災(zāi)時(shí),詔令“所傷郡國種蕪菁以助人食”。
果類方面,首先應(yīng)當(dāng)提出的是桃。桃為我國原產(chǎn),河北藁城商代遺址中出過桃核,《詩經(jīng)》《爾雅》等古籍中對之亦不乏記述。漢時(shí)如《西京雜記》所說:“漢武初修上林苑,群臣各獻(xiàn)果,有秦桃、緗核桃、金城桃、綺葉桃、紫文桃。”品類更趨繁盛。他如:棗(圖6-10)、栗(圖6-27)、菱角(圖6-12)、梨(圖6-26)、杮(圖6-11)、梅(圖6-16)、杏(圖6-14)、李(圖6-21)、甜瓜(圖6-13)、楊梅(圖6-17)等也是我國原產(chǎn)的種類,漢代均有實(shí)物出土。且已培育出若干著名的優(yōu)良品種,如“安平好棗、中山好栗、魏郡好杏”、“真定好梨”(《藝文類聚》卷八六引何晏《九州論》)等。被當(dāng)時(shí)視為“超眾果而獨(dú)貴”(《藝文類聚》卷八七引王逸《荔支賦》)的荔枝,曾在廣西出土(圖6-18),合浦堂排2號(hào)漢墓中的一口銅鍋盛滿了稻谷和荔枝⑨?!段骶╇s記》說漢初南越王尉佗自南海將鮫魚和荔枝獻(xiàn)給漢高祖劉邦。漢武帝時(shí)曾在陜西韓城芝川鎮(zhèn)起扶荔宮,試種荔枝。它是我國特有的果樹,至19世紀(jì)時(shí)國外才有種植的。此外,在廣州“秦漢船場”遺址、廣州西村增埗2060號(hào)西漢墓和廣西貴縣羅泊灣西漢墓中均出橄欖(圖6-19);廣州西村皇帝崗2050號(hào)西漢墓出土烏欖,證明這種果木西漢時(shí)在嶺南已經(jīng)很多。以前認(rèn)為橄欖是在武帝通西域以后才傳入我國的,顯然不確。至于西瓜,過去曾發(fā)表過出土其瓜籽的報(bào)導(dǎo)。但江蘇邗江胡場5號(hào)西漢墓出土的所謂西瓜籽,原存揚(yáng)州博物館,今已成粉末,既未作科學(xué)鑒定,也未留下清晰的照片。廣西貴縣羅泊灣西漢墓出土的瓜籽,經(jīng)南京農(nóng)業(yè)大學(xué)葉靜淵等鑒定,乃是粉皮冬瓜籽⑩。故無法證明西漢時(shí)已有西瓜。
調(diào)味品方面:花椒在戰(zhàn)國時(shí)已屢次發(fā)現(xiàn)。漢代的花椒亦曾在滿城、江陵、廣州、貴縣等地出土(圖6-22)。在長沙馬王堆漢墓中還出土了茱萸、姜和桂皮?。姜在湖北江陵鳳凰山168號(hào)、廣西貴縣羅泊灣1號(hào)等西漢墓中也曾出土(圖6-20)?。桂皮即肉桂,《檀弓》《內(nèi)則》皆姜、桂并言?!秴问洗呵铩け疚镀罚骸昂椭勒撸枠阒袚u之桂?!惫鹨彩俏覈奶禺a(chǎn)。西傳后,在波斯語中稱肉桂為dār-?īnī,阿拉伯語中稱為dar-sīnī,意義均為“中國樹皮”,可證其來源所自。這些調(diào)味品和用我國特產(chǎn)的大豆制作的豉、醬、醬油(即湖南沅陵虎溪山西漢沅陵侯吳陽墓出土《美食方》中所稱“菽醬汁”)等相配合,遂使我國的菜肴最遲從漢代以來就逐漸形成了獨(dú)特的風(fēng)味。