醫(yī)學一直是人類文明的一部分，所有的醫(yī)療都有它的醫(yī)者和治療者，所有的人們都在尋找治療疾病的方法。希望能更健康的療治一直是人們的目標。世界衛(wèi)生組織（WHO）1946年對人類健康的定義是：“健康不僅是沒有疾病和虛弱，而是指身體、心理、社會適應(yīng)性的良好狀態(tài)”。全面的健康概念即體格健壯，心理健康，以及人與自然界、社會環(huán)境的依存適應(yīng)與和諧。這一概念極大地影響醫(yī)學模式的變化和醫(yī)學科學的發(fā)展。

所有醫(yī)者的方法或許不同，但是目標是一樣的，那就是改善和增進患者的健康。以這樣的理念，“生命之樂（藥）——中國音療（以下簡稱中國音療）”在中華文化的基礎(chǔ)下，重現(xiàn)了上古的中國音樂療法，從中國八千年的醫(yī)療和文化里，萃取出知識和智能的結(jié)晶。

曾經(jīng)繁榮昌盛的許多文化，在時間的長河里消失了，許多文化的智能和發(fā)現(xiàn)被遺失了，只留下許多的神秘現(xiàn)象。現(xiàn)代的西方文化科技發(fā)展先進，不像我們所了解的其他文化。這些先進文明的產(chǎn)生，是由于數(shù)百萬人在科技上，奉獻了時間、精力和努力。任何時代，只要人們付出時間、精神和努力，就會有收獲。好像古希臘人在哲學上投注相當?shù)男牧Γ鱾飨聛淼恼軐W思想理論，在今天仍然適用。

中國文化在兩種形式的醫(yī)療上投入時間和精力，一是實體醫(yī)療──中藥、針灸和推拿等許多獨特的方法，以及虛體的音樂和精神──五情、五音、五志理療（琴、棋、書、畫）。數(shù)千年來，許多人都以上古醫(yī)療方法治療疾病。虛體的醫(yī)療原來只適用于皇族宮廷醫(yī)學、上醫(yī)上藥《黃帝內(nèi)經(jīng)》五音療疾，我們挖掘這門醫(yī)典寶庫與醫(yī)術(shù)，是希望將它普及到一般大眾，并把它帶入另一種境界。

“中國音療”是根據(jù)古代的中國人所了解的自然法則而來。西方文化里一直沒有虛性的醫(yī)療方式──五情、五音、五志精神的觀念，而目前為止，也沒有科學方法可以測量或證實精、氣、神的存在，現(xiàn)代的物理學等科學學科常常面對這樣的問題，非凡的現(xiàn)象僅能看到結(jié)論或者效果，但無法得知原因和過程。

透過科學儀器，諸如斷層掃描、血液生化檢測和其他科學方法，都可用來研究“中國音療”的療效。“中國音療”已經(jīng)在美國進行過許多臨床實驗和成功病例，我希望借此對“中國音療”的研究，奉獻給人類，使其帶來健康、安寧與和平、和諧人生。中國音療不是一般機械性的反復修改而成的，它是人類與自然天人合一、一氣呵成的音樂。樂曲符合西方聲波科學理論，它又吻合中醫(yī)的陰陽五行哲理，它音樂的最大特色是寬而厚，溫潤而不膩，高亢嘹亮而不焦躁，起伏頓挫陰陽平穩(wěn)，符合人體生理節(jié)奏，以及內(nèi)臟、人體心臟和脈搏的跳動和有規(guī)律的律動，故老少皆宜，且沒有語言限制，不論是專業(yè)樂手或是不解世事的幼兒，均可適用。

因此，一向從事嚴肅音樂的紐約知名音樂家及百老匯名劇導演兼制作人Greg Freelon在紐約觀摩了吳慎教授的音樂會后，他對中國音療贊賞說：“吳慎教授的理療音樂有特色，我想關(guān)鍵是在他的音樂凝聚了東方幾千年文化的精華。他創(chuàng)作的音樂不但悅耳并且還能治病，是二十一世紀人類的精神營養(yǎng)。”參與錄制音樂的美國音樂家和專業(yè)人士也表示，聽了理療音樂，會情不自禁的進入一種美好的境界，每個音符好似生命細胞的動力，聽完后非常有精神。一生研究古典音樂，世界鋼琴大賽評委原住紐約前上海音樂學院鋼琴老教授王晴華則認為：“吳慎創(chuàng)作的音樂旋律好，樂句、樂段、樂篇起伏有序、動人心魄。”

“中國音療”是集全部的生命中捕捉到的自然規(guī)律之靈感，也是人生的追求。孕育自神州大地黃河流域，走過深沉的民族吶喊與天地的呼喚，采擷自時間的長河，將歷史文化中生命的無奈、喜怒哀樂悲憂，融入音韻之中，每一首曲子、每一個音符的聲波起伏，都與萬民無聲的告白交織互動、沁入心扉；不但可以抒發(fā)壓抑的情感，也喚醒頹廢疲累的心靈，重新面對生命。讓人們在掙脫病魔的精神束縛或壓抑后，重新?lián)P起生命之帆，勇敢地面對人生的挑戰(zhàn)——音樂創(chuàng)造生命奇跡！