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  • 張愛玲傳
  • 劉川鄂
  • 3047字
  • 2021-02-02 16:55:19

十、密友

愛玲并不是死讀書的“書蟲”。學業給她帶來愉快,用功之余,她也是快樂的。與同學們在一起看人、談天、游山玩水、品嘗點心、品評衣著,她也樂不可支。對于這個未來的名作家來說,在大學期間,給她收益最多的不是教室和圖書館,而是香港(包括港大)的社會日常生活,尤其是后來發生的“一二·八”港戰。霓虹燈、大酒店、影劇院、各式各樣的奇妙故事、歐風美雨、文化犯沖,不同的風習,膚色不同語言各異的來自東南亞和英國的女孩子,都給她深刻的印象。對這些情景人物,她在上海也有些接觸了解,但她的主要生活空間是張公館和教會學校,所接觸的范圍要小得多。是香港為她提供了觀察人生、體悟人性的極佳時空,而她此時亦開始了有意的觀察和體悟。

港大同學來源極廣,有來自馬來西亞、新加坡、印度等東南亞國家的,有來自英國的,也有來自大陸的。學校的本地學生大都是圣斯提反書院畢業的,一個個都是闊小姐。有一位周小姐的父親與爵士齊名,買了一個離島蓋別墅。有一天她請全宿舍同學去她家別墅玩。張愛玲沒有去,原因是——

這私有的青衣島不在輪渡航線內,要自租小輪船,來回每人攤派十幾塊錢的船錢。我就最怕在學費膳宿與買書費外再有額外的開銷,頭痛萬分,向修女請求讓我不去,不得不解釋是因為父母離異、被迫出走,母親送我進大學已經非常吃力等等。修女也不能做主,回去請示,鬧得修道院長也知道了。連跟我同船來的錫蘭朋友炎櫻都覺得丟人,怪我這點錢哪里也省下來了,何至于。我就是不會撐場面。[57]

不同的民族有不同的風習,在校園中也顯示出不同的性格。在有一年的暑假里,一群與愛玲一樣無家可歸或不愿歸家的姑娘引起了愛玲的觀察興趣。她們本來就住在一幢宿舍,有所認識了解也不難。來自泰國曼谷的瑪德蓮,會跳妖媚的廟堂舞,“然而家鄉的金紅煊赫的神離這里很遠了。瑪德蓮只得盡力照管自己,成為狡黠的小奴才”[58]。

來自馬來西亞的女同學大都有一段修道院教育。愛玲從金桃表演的馬來愛情舞和她對服裝與面子的敏感中看出:“她生活里的馬來西亞是在蒸悶的野蠻的底子上蓋一層小家氣的文明,像一床太小的花洋布棉被,蓋住了頭,蓋不住腳?!绷硪粋€馬來西亞姑娘丹女,別人認為她天真。“天真”到時常想到被強奸的可能,整天整夜想著,臉色慘白浮腫。愛玲覺得:“她的空虛是像一間空關著的,出了霉蟲的白粉墻小房間,而且是陰天的小旅館——華僑在思想上是無家可歸的,頭腦簡單的人活在一個并不簡單的世界里,沒有背景,沒有傳統?!?span id="1dciayw" class="math-super">[59]從個人看到了民族,看到了文化,愛玲的觀察精細,分析精當,表達精妙。

有一天,宿舍里來過小偷,一群小女孩的反應不是恐慌,而是欣喜興奮,像過節一樣。她們平時無憂無慮,當遇到小偷一類社會不良的丑惡的現象出現在她們身邊時,她們感到了刺激。一個個擁到愛玲的房間門口,嘰嘰喳喳地問:“愛玲小姐,你丟了什么嗎?”充滿了期待和喜悅。愛玲不忍掃她們的興,但又確實沒有丟東西,只好歉意地告訴她們。她們略帶失望地走了,愛玲卻陷入了沉思。她覺得她們的快樂是單純的甚至單調的,沒有邊但也顯得空洞。雖然在香港較在上海充實快樂,但張愛玲仍然不是很喜歡主動與人交往?!拔沂枪陋殤T了的”,多年后她回憶說,“以前在大學里的時候,同學們常會說——我聽不懂你在說些什么。我也不在乎。我覺得如果必須要講,還是要講出來的。我和一般人不太一樣,但是我也不一定要要求和別人一樣?!?span id="in1amc7" class="math-super">[60]依然是一個有主見、有個性的人。

只有在一個人面前是例外——在港大,愛玲還結識了一個此后相好了幾十年的女朋友炎櫻。炎櫻的母親是天津人,父親是錫蘭人(今斯里蘭卡)。父親長年經商,家境富有,后來在上海開有珠寶店。她個子小而豐滿,有著圓圓的臉蛋、黝黑的皮膚、會撒嬌的眼睛。她的性格也是熱烈的,給人的感覺永遠是火辣辣的夏天。張愛玲常稱贊她生得美,一種“大氣”的美。她本名叫“莫黛”(Fettina Mohideer),“莫”是姓的音譯,黛是因為皮膚黑。后從老師那里得知日本有一種專吃夢的獸叫“貘”,遂改“莫”為“貘”。貘如其人,夢幻而刺激。

可是“貘黛”讀來不太好聽,有點像“麻袋”,于是又改名為“貘夢”。張愛玲給她取名為“炎櫻”,熱烈而燦爛,神形兼備。炎櫻也覺得張愛玲的名字不好聽,總稱她為“張愛”。

港戰期間,由于戰爭特殊空氣的感應,愛玲畫了很多畫,由炎櫻著色。有幅畫炎櫻全用不同的藍綠二色,使愛玲聯想到“滄海月明珠有淚,藍田日暖玉生煙”的古典意境。

這兩位女同學,一個熱烈,一個沉靜;一個嬌小豐滿,一個高挑清秀。乍一看,外貌和性格反差很大,但也許正因為如此,形成了心理上之互補效應。何況兩個對音樂、繪畫、文學、時尚等等這樣一些偏重于精神性生活的東西有共同的愛好,她們之間的交往也是審美性的。炎櫻形容張愛玲總說其人“斯文”,是個“小姐”,屬于仕女型,是她母親以淑女教導的成果。但她一笑即大笑,這一點她忘了母親的訓導。雖然她們兩人性格相異,相處卻融和,從無爭吵。除了有一次,炎櫻在港大時一清早,潑冷水在張愛玲頭上,故意將她吵醒。這次張愛玲發脾氣了,高叫道:“Damn you!Damn you!”1939年夏天,張愛玲與炎櫻結伴自上海去香港。船停在上海港口時,客廳中對座有一婦人,說她很易暈船。年輕的炎櫻,聽后即以肩膀搖晃起來,她身旁的張愛玲問她何事,她悄聲說:“別管,跟我搖。”于是兩女孩就聯袂左右搖擺起來。搖了不久,對面婦人就站起來,說她暈船,須回房休息了。其實那船停在港口,還沒啟程呢。五十年后炎櫻回憶起這場惡作劇,仍是樂不可支,坐在車里,也高興得手舞足蹈的,叫人忍俊不禁??梢娒撾x了父母羈絆的張愛玲,也會有像個頑童的一面。[61]

有一天炎櫻說她父親的一個老朋友請她看電影,要愛玲陪她一塊去。愛玲覺得別人請的是炎櫻而不是自己,這樣去不合適,因此不答應。但炎櫻再三說:“沒什么,不過是我父親從前一個老朋友,生意上也有來往的。打電話來說聽見摩希甸的女兒來了,一定要見見?!薄澳ο5椤奔碝ohideer,炎櫻的父姓。于是,愛玲隨她同往。到了中環電影院,門口已經有人迎上來,是一個高而瘦的五十多歲的男人,穿一套已經過時的泛黃的白西裝。炎櫻把愛玲介紹給他說:“希望你不介意她陪我來?!辈涣纤裆綐O,快速地從口袋里掏出兩張電影票,往炎櫻手上一塞,咕噥了一句“你們進去”,就匆匆往外走。炎櫻忙叫:“潘那嘰先生,你不要走,我們去補張票。”但他連連擺手,又遞上一個紙包,轉身消失在人群里。炎櫻不好意思地解釋說:“他帶的錢只夠買兩張票?!贝蜷_紙包,見是兩塊夾糖雞蛋的煎面包。愛玲覺得過意不去,好東西吃不進味,電影也看不進去。兩人中途退場。路上炎櫻說起了潘那嘰的身世。他是帕西人(Parsee),祖籍波斯的印度,拜火教徒,是個生意人,與宓妮結婚。宓妮的母親原是廣東一家人家的養女,先跟一個印度人,第三次結婚跟一個叫麥唐納的蘇格蘭人,所以自稱麥唐納太太。她認識潘那嘰,硬要把大女兒宓妮嫁給他,他也很喜歡宓妮。但宓妮只有十五歲,在校讀書,不愿嫁人。母親騎在她身上打,硬逼嫁人,但很快就離了婚,宓妮把兒子帶走了。從此潘那嘰先生做生意老蝕本,一蹶不振。后來愛玲還見過宓妮和她的母親。麥唐納太太人高馬大,六十多歲還很注意打扮,還有一雙會調情的眼睛。望著這個一輩子靠與男人姘居生活的女人,愛玲也想著這類女人的命運。沒有名分,沒有太多的奢望,但憑著自己的努力和委屈,憑著自己的幾分姿色和多次涉足男人世界的經驗,更憑著樸素的生活愿望與能力,她們也“充實”地走著自己的人生道路。后來,張愛玲以麥唐納太太、宓妮、潘那嘰等人為原型,寫了她的第一個長篇小說《連環套》。追溯其起因,則是這一場難忘的看電影的經歷。

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