- 最低限度的道德:對受損生活的反思
- (德)阿多諾
- 498字
- 2021-02-07 11:16:50
17 所有權
這算是我們時代的特產,每個男人都不例外地能在一個相對可理解的框架里決定娶誰做老婆,而以前這種關系是一場交易。在這種原則下,一個人不管多么有權有勢,都是一個可以交易的對象,就算他是將軍也不例外。在法西斯時代,沒有任何軍事或政治協議足以保護總部不受空襲困擾,守規矩卻不能完成軍令的將領都被希特勒和蔣介石送上了絞刑架。真相是:誰要是不想死,誰就應該時刻做好就義的準備。茍且偷生是像夢一般不可思議的事,在這個夢里,人們從地下室爬出來時,看到的是世界末日。這個悲哀的真相浮現于查拉圖斯特拉的學說中,他說,死亡是一種自由選擇。死亡已經萎縮成一種純然的否定性,在新藝術運動那里被當做是“死亡也很美好”的東西收縮為一種徒勞的等待,人們指望能減少生活的無限卑微和死亡的無窮折磨,因為生活在這樣一個世界里,在這個世界中,有遠比死亡更糟糕的事物存在。人道主義的終結只是這件事的另一種表達。這表示,作為個體的人,代表了全人類,卻通過實現集體意志而消滅了自律意志。
(1) 新藝術運動是19世紀末20世紀初在歐洲和美國產生并發展的一次影響面相當大的“裝飾藝術”的運動,藝術運動主張藝術家從事產品設計,以此實現技術與藝術的統一。