- 國家建構(gòu):聚合與崩潰
- (瑞士)安德烈亞斯·威默
- 1705字
- 2021-01-22 15:46:38
第一次世界大戰(zhàn):第二個(gè)重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)
在第一次世界大戰(zhàn)期間,這個(gè)多族群國家建構(gòu)工程面臨越來越大的壓力。在此之前的幾十年里,周圍“真正的”民族國家中蓬勃發(fā)展的民族主義獲得了部分瑞士知識(shí)分子和政治家的追隨。在戰(zhàn)爭(zhēng)期間,緊張不安的氣氛升級(jí)為嚴(yán)重的政治危機(jī)。在瑞士歷史上第一次也是唯一一次,政治聯(lián)盟在沿著語言分裂界線進(jìn)行調(diào)整。第一次嚴(yán)重的危機(jī)在與德國皇帝有親戚關(guān)系并公開同情德國的軍官威勒(Wille)當(dāng)選為陸軍上將后爆發(fā),陸軍上將的職位僅在戰(zhàn)爭(zhēng)期間產(chǎn)生。接下來的一些政治丑聞向講法語的公民表明,講德語的精英們顯然傾向于德奧同盟國,并且僅僅是口頭上支持瑞士官方的中立原則(Jost 1986:746;du Bois 1983:80ff.)。不僅精英階層將族群政治化,而且軍隊(duì)的官兵也如此行事,在軍隊(duì)里講法語的新兵抱怨講德語的軍官試圖堅(jiān)持的普魯士式的訓(xùn)練。在雙語城市的街頭爆發(fā)了小規(guī)模的騷亂,在某些時(shí)候和某些地方說“錯(cuò)誤”的語言可能是危險(xiǎn)的(du Bois 1983:68,78)。
族群民族主義也在知識(shí)分子中獲得了支持。1916年親法知識(shí)分子圈成立了講法語愛國主義者同盟(Ligue patriotique romande),威廉·沃格特(Villiam Vogt)等同盟內(nèi)的著名人物宣揚(yáng)對(duì)講阿勒曼尼語瑞士(the Alemannic Swiss)的仇恨[例如在他的著作《兩個(gè)瑞士》(Les deux Suisses)中就如此宣稱]。該同盟不僅抱怨國家政府的親德外交政策,還抱怨中央政府和軍隊(duì)中對(duì)講法語者的歧視(du Bois 1983:82)。講德語的知識(shí)分子迅速作出回應(yīng),創(chuàng)立了瑞士德語協(xié)會(huì)(Deutschschweizerischer Sprachverein)并映照沃格特的觀點(diǎn),比如在《風(fēng)暴中的聲音》(Stimmen im Sturm)雜志中刊文攻擊瑞士法語區(qū)(du Bois 1983:85)。
然而,這種極端主義并沒有主導(dǎo)戰(zhàn)爭(zhēng)期間有關(guān)瑞士外交政策調(diào)整的辯論。情況恰恰相反。自兩代人之前成立瑞士聯(lián)邦政府以來,一直統(tǒng)治著聯(lián)邦政府的多族群政治精英們,試圖通過沿著他們?cè)谶^去幾十年中設(shè)計(jì)的民族主義軸心調(diào)整政治感情來鎮(zhèn)定各種極端的情緒。在1917年一位親德聯(lián)邦委員辭職后,他們通過選舉親協(xié)約國的講法語人士古斯塔夫·阿多(Gustav Ador)為聯(lián)邦委員,使聯(lián)邦委員會(huì)的七名委員中講法語的委員占了三名,從而精心地重新平衡了瑞士的外交政策。總而言之,他們的這種綏靖、和解和妥協(xié)的政策取得了相當(dāng)大的成功。通常情況下,在丑聞的情緒浪潮消退之后,普遍的、跨族群民族主義的征兆就有所顯現(xiàn):威勒將軍在法語城鎮(zhèn)受到熱烈歡迎,講法語的陸軍分隊(duì)則在本國的德語區(qū)列隊(duì)行進(jìn)。
在捍衛(wèi)多族群民族主義和對(duì)抗族群競(jìng)爭(zhēng)及沖突的挑戰(zhàn)取得最終勝利的過程中,跨族群的諸協(xié)會(huì)發(fā)揮了至關(guān)重要的作用。在這方面尤其令人印象深刻的是新赫爾維蒂社團(tuán)(New Helvetic Society, NHS)發(fā)揮了重要的作用,該協(xié)會(huì)成立于1914年,其明確的目的就是振興瑞士民族主義,以反對(duì)日益增長的族群沙文主義浪潮。在第一次世界大戰(zhàn)期間,新赫爾維蒂社團(tuán)制定了一個(gè)一致的反擊族群民族主義和反宣傳計(jì)劃,其中心是瑞士作為“意志國家”的觀念。
1915年,新赫爾維蒂社團(tuán)開始出版發(fā)行一份愛國主義的星期日周報(bào),以對(duì)抗在本國阿勒曼尼語地區(qū)取得某些影響的德語報(bào)紙。該社團(tuán)還推出一份雙月刊——《瑞士同志》(Swiss Comrade),向年輕的公眾喊話,傳播同樣的愛國精神。在戰(zhàn)爭(zhēng)期間,還開辦了新聞辦公室,在當(dāng)?shù)貓?bào)紙上刊登了大約2 000篇文章。該協(xié)會(huì)在全國各地組織會(huì)議、集會(huì)和演講,其中包括詩人卡爾·斯皮特勒(Carl Spitteler)的著名演講,他勸告他的同胞保持團(tuán)結(jié),并記住他們的先輩所傳下來的兄弟情誼。在一份德語報(bào)紙和一份法語報(bào)紙的編輯之間所展開的題為“讓我們保持瑞士人這一身份”的討論,與新赫爾維蒂社團(tuán)發(fā)表的知識(shí)分子康拉德·法爾克(Konrad Falke)的文章《瑞士文化意志》一樣,受到了廣泛的歡迎。其主席貢扎格·德·雷諾德(Gonzague de Reynold)經(jīng)常參加本國不同地區(qū)的會(huì)議(Im Hof and Bernard 1983:17)。其他協(xié)會(huì),如瑞士軍官協(xié)會(huì)、公共利益協(xié)會(huì)以及教授和講師協(xié)會(huì),都發(fā)揮了類似的作用,盡管它們沒有開發(fā)出與新赫爾維蒂社團(tuán)相當(dāng)?shù)娜嫘麄鞴ぞ摺?/p>
這些協(xié)會(huì)的活動(dòng)有效地抵消了政治領(lǐng)域中出現(xiàn)的離心力。[58]同樣重要的是,它們提供了微觀政治黏合劑,將跨族群精英凝聚在一起,并且防止政治聯(lián)盟和個(gè)人友誼網(wǎng)絡(luò)沿著語言分界而破裂。瑞士跨族群志愿性組織的重要性解釋了為什么在1848年民族國家形成的關(guān)鍵轉(zhuǎn)折點(diǎn)之后會(huì)形成包容性的權(quán)力結(jié)構(gòu);它也有助于解釋為什么國家在第一次世界大戰(zhàn)期間的第二個(gè)關(guān)鍵時(shí)刻沒有沿著語言界線而分裂。
- 解讀中國經(jīng)濟(jì)的80個(gè)指數(shù)
- 漸行漸遠(yuǎn)的紅利:尋找中國新平衡
- 廉政微閱讀
- 中國收入分配研究報(bào)告
- 設(shè)計(jì)軟實(shí)力評(píng)論:聲譽(yù)、文化價(jià)值與設(shè)計(jì)的軟實(shí)力
- 低碳未來:數(shù)字化與綠色化融合之路
- 跨越山川:中國公路橋隧(英文)
- 數(shù)字經(jīng)濟(jì)與5G新商機(jī)
- 中國中小微企業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)與景氣動(dòng)態(tài)的調(diào)研報(bào)告
- 低碳產(chǎn)業(yè)鏈與產(chǎn)業(yè)綠色競(jìng)爭(zhēng)力提升研究
- 政府與社會(huì)資本合作(PPP)融資新渠道
- 崛起大戰(zhàn)略:“一帶一路”戰(zhàn)略全剖析
- 整村調(diào)查報(bào)告(2019)
- 中國經(jīng)濟(jì)大講堂(全2輯)
- 數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展報(bào)告(2020—2021)