第一部分　思考邏輯

01　“邏輯性”與“講大道理”的區(qū)別

 

是否能講出讓他人信服的理由

合乎邏輯與不合邏輯的情況

混淆“邏輯性”與“講大道理”這兩個概念的情況似乎非常多。雖然“邏輯性”與“講大道理”都基于理性的原則，但是有著本質(zhì)的區(qū)別。

所謂邏輯性，是指對于聽者和讀者來說，陳述“很客觀且條理清晰”，更容易讓人信服。而所謂講大道理，更多時候是“自以為很有道理”，盡管說者或作者自認為有根有據(jù)，但其實就是固執(zhí)己見，在聽者和讀者看來，不過是胡說八道、強詞奪理。比如，說者若只強調(diào)利己的理由，那么聽者就會覺得他是一個“講大道理”的人。

講邏輯是比較注重客觀事實的。所謂客觀事實，就是任何人都不可否定的事實。如果自以為是，事實就變成了主觀意識。

想要合理地“說服”對方，邏輯性是至關(guān)重要的。如果說者或作者僅羅列“不可信的理由”“只對自己有利的理由”，是不可能說服聽者和讀者的。

 

明確得出結(jié)論或觀點的過程后再思考

對于聽者和讀者來說，如果沒有極具說服力的理由，僅傳達結(jié)論和觀點，也是不可信的。舉個例子，如果社長宣布“我們公司需要組織變革”，這時，員工對組織變革的具體理由是一頭霧水的。為什么社長會主張組織變革呢？如果不說明其理由，員工是無法理解和接受的。

說明理由時，如果表達得過于跳躍而缺乏邏輯，也無法準確地將信息傳達給對方。所以，應把“之所以要變革”的理由加以補充，使聽者和讀者認同其觀點，才能說是合乎邏輯的。

“邏輯性”這個詞同時也包含“得出結(jié)論及觀點的過程是明確的”之含義。從提出問題到得出結(jié)論或觀點的過程（步驟），只有被聽者或讀者理解且可以解釋給第三方聽時，才稱得上有邏輯。