6．筆公古弼

古弼，生卒不詳，據《魏書》記載：“代人也。少忠謹，好讀書，又善騎射。初為獵郎，門下奏事，以敏正著稱。太宗嘉之，賜名曰筆，取其直而有用；后改名弼，言其輔佐材也。”大意為：古弼，代地生人（今張家口蔚縣），幼時就忠直謹慎，喜好讀書，善于騎射。初做獵郎小官，后升為門下奏事，以機敏正直著稱于朝廷，明元帝拓跋嗣很欣賞他，賜名為筆，取其直而有用之意（因古弼頭形尖，北魏帝王曾戲稱他為“筆頭奴”，也有取其直而有用之意，時人尊稱他為“筆公”），后改名弼，說他有輔政佐王之材，古弼以敢直諫、恤民生聞名于當世。

太武帝拓跋燾即位后，古弼以功拜立節將軍，賜爵靈壽侯。拓跋燾時期，古弼以敢于犯顏直諫的秉性，所做有三件事可謂與國計民生關系重大。

一為供弱馬狩獵。《魏書·古弼傳》記載，有一次，太武帝拓跋燾檢閱軍隊，帶著將領們到河西去打獵，令留守朝廷的古弼挑選一批肥馬給騎兵，而古弼卻提供了一批瘦弱的馬。為此，拓跋燾大怒曰：“尖頭奴，敢裁量朕也！朕還臺，先斬此奴。”就在拓跋燾憤恨不已時，接到心腹奏報，說尚書臺的官員因害怕抗旨受到責罰，曾經勸古弼按皇帝的要求辦，古弼卻說：“吾以為事君使畋獵不適盤游，其罪小也。不備不虞，使戎寇恣逸，其罪大也。今北狄孔熾，南虜未滅，狡焉之志，窺伺邊境，是吾憂也。故選肥馬備軍實，為不虞之遠慮。茍使國家有利，吾何避死乎！明主可以理干，此自吾罪，非卿等之咎。”拓跋燾聽后不禁感慨道：“有臣若此，實為國寶！”

二為拒車牛載鹿。《魏書·古弼傳》記載，拓跋燾又出去狩獵，收獲頗豐，“大獲麋鹿數千頭”，于是下旨古弼征調民車500輛運鹿。命令發出去之后，拓跋燾馬上就反悔了，訕訕地對左右說：“筆公必不與我，汝輩不如馬運之速。”果然，不久拓跋燾就收到古弼的表奏，說：“今秋谷懸黃，麻菽布野，豬鹿竊食，鳥雁侵費，風波所耗，朝夕參倍。乞賜矜緩，使得收載。”拓跋燾對隨從說：“筆公果如朕所卜，可謂社稷之臣。”三為還民田請命。《魏書·古弼傳》記載，公元444年春，古弼接到上谷地區（今宣化懷來一帶）民眾的上書，言“苑囿過度，民無田業，乞減大半，以賜貧人”。因皇家園林的過度膨脹，許多農民失去了賴以生存的土地。他們希望朝廷“還田于民”，減掉上谷苑的大半面積賜給貧民耕種。俗話說：“國以民為本，民以食為天。”面對上谷百姓正當合理的訴求，古弼不敢怠慢，入欲陳奏。事不湊巧，拓跋燾恰與給事中劉樹下棋，“志不聽事”。古弼坐等良久，急中生智，遂拿劉樹“問責”，“捽樹頭，掣下床，搏其耳，毆其背，曰：‘朝廷不治，實爾之罪！'”太武帝大驚失色，并急忙檢討，“不聽奏事，實在朕躬，樹何罪？置之！”古弼奏明實情，拓跋燾聽后“皆可其奏”，答應了古弼的請求，把上谷苑的土地分給了貧民。事后，古弼光頭赤腳到官署“自劾請罪”，拓跋燾把他召去說：“卿有何罪？自今以后，茍利社稷，益國便民者，雖復顛沛造次，卿則為之，無所顧也。”

拓跋燾豁達大度、虛心納諫，古弼剛正執著、務實惠民，君臣二人可謂“明君諍臣”，相得益彰。然而，在太武帝拓跋燾死后不久的公元452年，古弼因為“議不合旨”，與文成帝拓跋浚的意見不同，竟遭枉殺。像古弼這樣凡事以國家大局著眼的能臣，輔佐開國明君尚可，若與貪圖享受之君共處，凡議必合，那才是咄咄怪事，古弼的結局，有他的歷史必然性。