第二個千年開始。

帝闕自沉眠中蘇醒，寂靜的世界沒有給他帶來絲毫安寧，相反，他愈發(fā)感到煩躁。

“世間太過死寂。”

天帝帝闕在建木下盤坐，如此說。

他是第一個生靈，也是世間萬物的父親、長者。

但，“死寂”，并不是一個造物。

中天穹頂?shù)拇笕战馂醯蹓姘炎颇康牧胰胀断驏|方，使建木的影子落在歸墟上，幾乎要延伸到世界盡頭去。

在這烈日的灼烤下，帝闕沉醉于自己曾初生之前，在無止境混沌黑暗中所聽到、所看到、所切實感受到的一切。

他的記憶有所殘缺。

當(dāng)血肉巨卵孕育昊天時，靈智未生，何港所灌入的一切知識斗只為他留下了一個大概。

就像一個長久而不可言語的夢境，當(dāng)然，神不會做夢，這個時代還沒有“夢境”這個詞匯。

“建木上，我為天帝，若筑亭臺軒榭、宮闕萬間，則當(dāng)稱天庭。天庭應(yīng)有諸神。”

帝闕起身，他又以歸墟之土捏造形狀，或人或獸，又或花樹草木，應(yīng)有盡有，無一例外皆有創(chuàng)世粒子撒去。

一個又一個神態(tài)各異、形體不一、天生神圣的生靈出現(xiàn)在帝闕面前。他們皆著仙羽襦裙，乍一看居然比渾身赤裸的昊天上帝還要光輝耀眼。

“執(zhí)掌山川者，曰扶桑，當(dāng)與建木為伴，日高一丈、直至萬里、可見天圓地方。”

山川神明，扶桑。

他居然是一株伴生桑樹。

兩兩同根偶生，更相依倚。

初生的扶桑，根須化作足、枝干化作手、相依偎的冠化作頭顱，居然有兩張面孔，僅僅站立在那里，便頂天立地周身神圣，似乎要與建木試比高。

扶桑自歸墟之土而成，對歸墟有一股天然的親近。他在地面奔走，于建木的后方、大洋的邊沿扎根，再往東一寸便是歸墟。

“火神執(zhí)烈焰，曰煜，與穹頂?shù)蹓婧魬?yīng)，一者為天火、一者為地火。”

火神煜，形如帝闕、四面八臂，虛發(fā)皆赤紅，力大無窮。他站立在大荒中，碩大如山巒的身軀便在因烈日長時間灼烤而干涸堅硬的地面踩出龜裂的紋路。

這紋路未通歸墟，卻蔓延開來，片刻間，居然便如同大淵，蔓延數(shù)千上萬里，其中不受大日炙烤，居然逐漸出現(xiàn)了溪流江川。

煜匍匐地面，向帝闕稱臣：

“愿為天帝臂膀。”

聲音似乎雷霆。

響徹萬里。

他為天帝帝闕獻上純粹由烈焰紡織重構(gòu)的帝服，長跪不起。

“諸位皆是天庭臣子，無需如此。”

帝闕雖然如此說，卻也的確以雙手接過火焰帝服，晃眼間便已經(jīng)穿戴整齊。

天帝威儀瞬間照射世界。

“此，世間第一縷地火，可稱先天至寶。”

他頷首。

稱贊煜的手筆之大。

一個新的詞匯誕生。

“先天至寶”。

帝袍穿在身上就化作實質(zhì)，實際上卻是屬于煜的部分能夠溝通世界規(guī)則的創(chuàng)世粒子所化，若是凡體有幸獲得，甚至可以平步青云、白日升仙，直接得到火神果位的一部分。

接著，的確看向第三尊等待賜封的生靈，他沉吟片刻，以左手撫其頂，莊嚴說道：

“世間有諸神，諸神有善惡，你便為因果神，執(zhí)世間因果輪回、大道報應(yīng)，名號則取鴻源。”

這第三尊生靈，駭然是一頭通天徹地山脈般龐大的蛐蟮，也就是頭尾不分的蚯蚓。口器森然、陰陽難辨。

但這蛐蟮聞言居然自行兩斷。

化作兩個蛐蟮神明。

一個果位也被兩神分割。

其中一者有言：

“既為因果善惡，則我為鴻，執(zhí)因果之因、善惡之善。”

另一者亦有言：

“那我便是源，執(zhí)因果之果，善惡之惡。”

“善。”

帝闕并沒有因為自己的意志被頂撞而抵觸產(chǎn)生怨言，他頷首，深感鴻源二神所言有理。

于是，先天神明大日、雨、風(fēng)、山川、地火，乃至因果，都有果位分配。

但世間果位不知幾何。

帝闕又從歸墟和昆侖取來兩捧泥土，糅合在一起，然后隨機擲在地上，形成一個又一個細小的先天生靈，皆有神形，體內(nèi)都有創(chuàng)世粒子。

合計一百三十六尊。

這些形態(tài)各異卻又有大統(tǒng)一人形身姿的先天生靈拜伏在帝闕身前，他們每一個放在其他任何一個時代都天資卓絕足以橫斷萬古。

大地宛如煉獄。

他們沒有果位，身體脆弱，居然要被帝夋降下的高溫與烈陽燒死。

“我欲建立天庭，建木之上當(dāng)有爾等果位。”

如此說著，帝闕伸手間就為諸多先天生靈隔絕了高溫。

生靈們在地面歡呼雀躍，感謝天地賜予自己生命，也慨嘆意識從混沌中躍出，居然是如此舒爽的事情。

帝闕那句“建木之上當(dāng)有爾等果位”，也似乎引起了世界規(guī)則的共鳴，在一股龐大的、神秘的力量作用下，數(shù)量龐大的、不被任何生靈掌握的創(chuàng)世粒子從天穹注入建木。

于是這參天神樹越發(fā)茂盛。

根系直入歸墟，包裹陰陽兩界。

樹冠枝椏居然在此結(jié)出龐大神圣的花苞，那花苞之中有創(chuàng)世粒子的能量在涌動。

沙盤生靈并不能直觀地感受到創(chuàng)世粒子的存在，卻切實地感受到了“果位”在這些花苞中孕育。

“興建天庭之后，爾等需冥思苦想，為世間補齊大道，補齊大道者得果位。”

帝闕說完，身形有些不穩(wěn)。

連果位都有些撼動。

創(chuàng)世粒子被消耗太多，昊天上帝的權(quán)能受到?jīng)_擊。

他沒有飛行，而是徑直向建木，走去踏上那通天的神梯，一步一步向上走去。

身后，諸多先天生靈跟隨。

除了扶桑，另外幾尊先天神明也跟上。

至此，第二個千年走過五分之四，已然臨近結(jié)束。

帝闕也完成了創(chuàng)諸神的壯舉。

他身穿赤色帝袍，每向上一丈，建木上便多一分神異虛影，或飛龍或烈凰、或猛獸或神禽，先天生靈所不識的古怪生物虛影圍繞著建木翱翔。

終于踏上天界。

接受創(chuàng)世粒子洗禮，這里成長到方圓近乎萬里，可平視金烏帝闕。

“今日，我，昊天上帝帝闕，建天庭，為生靈尋道果。”

帝闕雙手向上微抬。

天界土地變化涌動，居然很快出現(xiàn)了后世才該出現(xiàn)的瓊樓玉宇、亭臺軒榭。

他望向眼前的一切，

“萬世永昌。”

“萬世永昌！”

先天生靈及諸神匍匐在帝闕身后，齊齊高聲贊頌。

在這贊頌中，建木上又長出新木花樹，真如仙境。