知識大遷移，人人都是福爾摩斯

過去的學(xué)習(xí)，是面對已知的學(xué)習(xí)；現(xiàn)在的學(xué)習(xí)，是面對未知的學(xué)習(xí)。人人都是福爾摩斯。

我們這個(gè)時(shí)代，學(xué)習(xí)的方式，正在發(fā)生一次巨大的變革。簡單總結(jié)成一句話，我們正在經(jīng)歷從考試式學(xué)習(xí)，向破案式學(xué)習(xí)的過渡。

這話怎么講？

過去的學(xué)習(xí)，知識的門類是固定的，問題也是清晰的。不管是一個(gè)數(shù)學(xué)方程怎么解，還是相對論到底在講什么，所有的問題都很明確，而且這些知識都已經(jīng)被體系化，以文字的方式確切地寫在經(jīng)典中，只要去學(xué)就可以了。

學(xué)習(xí)方式應(yīng)該是勤奮、專精、系統(tǒng)化的，學(xué)習(xí)效果由各種各樣的考試來衡量，我把這種學(xué)習(xí)模式稱為考試式學(xué)習(xí)。

塞亞·伯林有一個(gè)著名的類比，狐貍和刺猬。刺猬只知道一件事，而狐貍知道很多。傳統(tǒng)社會(huì)顯然是更需要刺猬式的專家啊。像狐貍一樣?xùn)|張西望的人，雖然樣樣都通，但是樣樣稀松。傳統(tǒng)社會(huì)并不鼓勵(lì)這種學(xué)習(xí)方式。比如一個(gè)數(shù)碼工程師，業(yè)余愛下圍棋。但是圍棋下得再好，對他的工資和職業(yè)競爭力有什么幫助？搞不好，還落得個(gè)玩物喪志的罵名。

但是在現(xiàn)代社會(huì)，這個(gè)學(xué)習(xí)模式正在遭遇巨大的挑戰(zhàn)。原因很簡單，兩條：第一，人類的知識總量已經(jīng)太大了。大到任何一個(gè)人，用任何一種方式都無法消化，哪怕是一個(gè)門類的知識。專精這個(gè)目標(biāo)本身已經(jīng)不可能實(shí)現(xiàn)。第二，知識的確定性正在喪失。知識本身在頻繁更新，今天還是共識，明天可能就不是。越來越多的知識，處于學(xué)科之間的模糊地帶，本身也面目不清。問題越來越多，但是確切的答案越來越少。考試式的學(xué)習(xí)方式當(dāng)然就難以為繼了。

那怎么辦？《知識大遷移》這本書中就提出了一個(gè)非常開腦洞的辦法。簡單說就是，我們要甘心去當(dāng)一只知道很多事的狐貍，而且一知半解就好。

沒錯(cuò)，這本書的主張就是，除了專長之外，要盡可能多地、碎片化地掌握一些知識的皮毛。一知半解就好，不用系統(tǒng)，不用深入。這就是未來最好的學(xué)習(xí)方法。

要接受這個(gè)結(jié)論，還真是需要一點(diǎn)勇氣，它對價(jià)值觀的挑戰(zhàn)有點(diǎn)大。

《知識大遷移》這本書的作者，是美國頂級暢銷書作家龐德斯通，他曾經(jīng)寫過著名的《無價(jià)》。這樣的人，他即使拋出一個(gè)驚世駭俗的觀點(diǎn)，也一定是持之有據(jù)的。我們來看看，作者憑什么這么說。

作者洞察到了一個(gè)關(guān)鍵性的變化：知識和我們這些學(xué)習(xí)者之間的關(guān)系變了。

過去的知識，是固化下來的。我們跟它的關(guān)系，有點(diǎn)像人和財(cái)富的關(guān)系，是占有關(guān)系，占有得越多越富有。但是現(xiàn)在不行了，知識多到我們根本占有不過來。

打個(gè)比方，過去水很少，而自己這個(gè)容器太大。往自己這個(gè)空桶里裝水，當(dāng)然是裝得越多越好。而現(xiàn)在，這水已經(jīng)多得像大海，就別想往自己身體里裝了，學(xué)會(huì)在水里面游泳就好。學(xué)習(xí)這件事的本質(zhì)當(dāng)然就發(fā)生了變化。

說到這兒，我們就理解作者為什么說一知半解的知識很重要了。

知識不是用來占有的，占有一知半解的、不確切的知識做什么？不管什么知識，都可以成為我們踏入未知世界的踏板。一個(gè)片段的知識，會(huì)成為我們求知路上的援兵，它是不知道什么時(shí)候就會(huì)起作用的接應(yīng)。它不是答案，但它是通向答案的鑰匙。

我們剛剛嘲笑的那位圍棋下得好的數(shù)碼工程師，過去，圍棋只是業(yè)余愛好，但是在這個(gè)時(shí)代，正因?yàn)樗麑蛇叾嗌俣级稽c(diǎn)，擊敗人類棋手的人工智能Alpha Go就有可能是他開發(fā)的。

想特別強(qiáng)調(diào)一個(gè)概念，知識的“盲點(diǎn)”不怕，可怕的是知識的“盲維”。

《知識大遷移》這本書提出的這個(gè)奇葩觀點(diǎn)，就是在教我們怎么掃除“盲維”。一知半解、一鱗半爪的知識，它作為知識，當(dāng)然是不精確、不系統(tǒng)的，甚至不正確，孤立地看沒有用。但正是因?yàn)樗稚ⅰ⑺槠⒉怀上到y(tǒng)，在知識的網(wǎng)絡(luò)效應(yīng)里，它就極有可能在機(jī)緣湊巧的時(shí)候，填補(bǔ)形成一個(gè)我們認(rèn)知世界的維度，讓我們的一個(gè)認(rèn)知盲維突然透進(jìn)了一絲亮光，這就是它價(jià)值連城的地方。

舉一個(gè)著名的例子。福爾摩斯第一次見到華生的時(shí)候，馬上判斷出他是一個(gè)從阿富汗回國的軍醫(yī)。為什么呢？華生有醫(yī)務(wù)工作者的風(fēng)度，同時(shí)還有軍人氣概，所以他肯定是個(gè)軍醫(yī)。左臂動(dòng)作僵硬，說明剛剛受過傷。當(dāng)時(shí)什么地方剛剛發(fā)生完戰(zhàn)爭，有可能讓一個(gè)軍醫(yī)受傷呢？阿富汗，結(jié)論就出來了。福爾摩斯只需要一個(gè)片段的知識就夠了，他并不需要深入細(xì)致地了解這場戰(zhàn)爭就足以讓他完成一整套判斷。這就是片段知識幫助我們完成判斷升維的案例。一對情侶到女孩的閨密家做客，男孩說自己是初次登門。結(jié)果，進(jìn)門之后，男孩的手機(jī)Wi-Fi居然自動(dòng)連上了。Wi-Fi連上了，這本來是個(gè)極小的碎片化信息，但是對女主人公來說，這是對一個(gè)全新維度的提醒，它作為鑰匙，打開了一個(gè)隱秘空間的大門。說到這里，我們前面說的那個(gè)詞的含義才浮出了水面，就是從“考試式學(xué)習(xí)”到“破案式學(xué)習(xí)”。

過去的學(xué)習(xí)，是面對已知的學(xué)習(xí)；現(xiàn)在的學(xué)習(xí)，是面對未知的學(xué)習(xí)。人人都是福爾摩斯。比如，想創(chuàng)業(yè)，想知道自己的創(chuàng)業(yè)計(jì)劃靠不靠譜，我們?nèi)ツ睦镎掖鸢福棵看斡龅降亩际遣煌陌盖椤Ｔ谖粗暮Ｑ罄锩妫魏我桓渲Χ际蔷让静荩恍┪⒚５男【€索，哪怕不精確，利用現(xiàn)在的互聯(lián)網(wǎng)工具，利用線索和線索之間的交叉關(guān)系，找到答案并不難。一個(gè)破案的偵探是不會(huì)在乎線索大小的。反過來說，這個(gè)線索正是因?yàn)樾。疟蛔锓负雎裕z漏在現(xiàn)場。一知半解的知識是不是比我們原來想象的要重要得多？