司馬遷是西漢時期史學家,曾在西漢武帝時任太史令。他對義與利的認識,基于對先賢思想的批判繼承和創(chuàng)新。他一方面批判地繼承了前代儒家思想中合理可取的方面;另一方面又唯物求實地揚棄了空疏而不合理的方面,構建起自己嶄新的、獨具遠見的義利理論,從而極大地豐富了漢代初期治國思想。
司馬遷說:“禮生于有而廢于無。”意思是說,禮生于富有而廢棄于貧困。這類似于管仲所說的“倉廩實而知禮節(jié),衣食足而知榮辱”,都...
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司馬遷是西漢時期史學家,曾在西漢武帝時任太史令。他對義與利的認識,基于對先賢思想的批判繼承和創(chuàng)新。他一方面批判地繼承了前代儒家思想中合理可取的方面;另一方面又唯物求實地揚棄了空疏而不合理的方面,構建起自己嶄新的、獨具遠見的義利理論,從而極大地豐富了漢代初期治國思想。
司馬遷說:“禮生于有而廢于無。”意思是說,禮生于富有而廢棄于貧困。這類似于管仲所說的“倉廩實而知禮節(jié),衣食足而知榮辱”,都...