四 罪惡的存在
如果一個人能夠稍做深入的思考,他就會立刻發現,人類的種種欲望并非只在彼此偶然對立、產生傷害時才是罪惡的,而是只要它們帶來了惡果,本質上它們就是罪惡的,是應受責難的。從這個角度看,整個生命意志都應是罪惡的。這個世界所充滿的殘酷和痛苦的現象,事實上只是生命意志的種種客觀化方式的必然結果,因此也只是對生命意志的肯定所做的解釋。
死亡本身就證明了我們的存在含有罪過。
如果一個人能夠稍做深入的思考,他就會立刻發現,人類的種種欲望并非只在彼此偶然對立、產生傷害時才是罪惡的,而是只要它們帶來了惡果,本質上它們就是罪惡的,是應受責難的。從這個角度看,整個生命意志都應是罪惡的。這個世界所充滿的殘酷和痛苦的現象,事實上只是生命意志的種種客觀化方式的必然結果,因此也只是對生命意志的肯定所做的解釋。
死亡本身就證明了我們的存在含有罪過。