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  • 名人與樂山
  • 樂山市地方志工作辦公室
  • 1858字
  • 2021-10-29 10:39:10

兩漢 距今遙遠卻影響深遠的人文奠基

麻浩崖墓展陳的漢代陶俑,令人驚異的是,都帶著笑容,笑得明朗無憂,笑得回味無窮。這份穿越兩千年時空的、美美的笑意,給當代人一個明顯錯覺:那是陽光燦爛、純真無邪的人之初。的確,現存史料記載的這個時期人物,雖已蛻去了神話色彩,卻極具奠基式的人文標桿意義,即便是鄧通,也是一個被批判了兩千多年的典型。

鄧通:中國“佞幸門”的開山宗師

人物小檔案

姓名:鄧通

生卒年:活躍在漢代文帝、景帝時期(前179年至前147年)

主要事跡:據《史記》,“鄧通,蜀郡南安人也,以濯船為黃頭郎。孝文帝夢欲上天,不能,有一黃頭郎從后推之上天……見鄧通,其衣后穿,夢中所見也……于是文帝賞賜通巨萬以十數,官至上大夫……上使善相者相通,曰‘當貧餓死’。文帝曰:‘能富通者在我也,何謂貧乎?’于是賜鄧通蜀嚴道銅山,得自鑄錢,‘鄧氏錢’布天下。其富如此……及文帝崩,景帝立,鄧通免,家居。居無何,人有告鄧通盜出徼外鑄錢。下吏驗問,頗有之,遂竟案,盡沒入鄧通家,尚負責數巨萬。長公主賜鄧通,吏輒隨沒入之,一簪不得著身。于是長公主乃令假衣食。竟不得名一錢,寄死人家。”

影響樂山指數:★★★★


明月樓頭且醉眠,從來富貴亦徒然。

鄧通墳近銅山在,寒食無人掛紙錢。


清代道光年間,榮縣知縣王培荀寫下這首《鄧通墳》,以鄧通身后凄涼勸諷世人:不要執著于富貴的追求,一切都是神馬浮云。

這個主題并不新鮮,《史記》問世兩千多年來,鄧通作為“佞幸列傳”第一人,一直被當成反面教材。司馬遷那短短400來字的敘述,展示了一個今天看來格外平常,但在當時卻耳目一新的“驚人發現”:這個世界,不僅僅是女人才具有“媚”的天賦,一些士宦有過之而無不及!中國“佞幸門”由此誕生,鄧通成了開山鼻祖、首任掌門,身背罵名,遺臭至今。

兩千多年來,鄧通讓后人最不服氣的,是其發跡晉升之路——有著世人難以想象的好運氣。他身無長技,“無他能”,靠著托關系走門路,才從樂山到了長安,進了皇家園林蒼池,當上船工靠賣力氣混口飯吃,根本無前途可言。哪曾想到,漢文帝偏偏就做了一個夢,夢見有人助他上天。這個人是誰?皇帝認定是鄧通。于是,鄧通顯貴了,平步青云,官至上大夫。其財富的暴增,則因為一個相當出名的算命師斷定鄧通將貧困饑餓而死,這深深傷害了皇帝的自尊。漢文帝大發脾氣:“天下事,誰窮誰富,老子說了算!你鄧通,就是窮不了!”于是,鄧通富了。有銅山,能自己鑄錢,想要多少有多少,“鄧氏錢”天下流通。這一切,鄧通得來是多么容易、多么不可思議,無怪乎天下人對他充滿羨慕嫉妒恨!

仔細想想,鄧通能“撞大運”,固然與漢文帝的作派有莫大關系,但漢文帝畢竟是開創了“文景之治”的一代明君,其作派再糟糕,也不至于到昏聵荒唐地步。在提攜鄧通這件事上,他至多算是有些迷信和偏愛。鄧通為何會受偏愛?因為他很努力,很會來事——這也是后人最不齒的——將奴顏媚骨修煉到了令人惡心的程度。漢文帝身上長了瘡,他就用嘴將瘡里的膿水吮吸干凈。他想盡辦法取悅皇帝,西域的歌舞、南國的圖騰、民間的奇技淫巧,四方搜羅,不惜財力,不遺余力。皇帝也是人,會意氣用事,需要聽好話、軟話,需要與人交流釋放心中的壓力,需要娛樂。這些,鄧通都努力提供,作為自己工作和生活的全部。鄧通堅守著樸素的處世之道:自己沒本事,只是一個弄臣,就絕對不參與朝政,絕對不觸犯皇帝的底線;自己的一切,都是皇帝給的,皇帝給得越多則索取越多,必須費盡心思地在皇帝身上花錢——花出去了,錢才能生息;花出去了,才能讓自己平平安安。就這樣,皇帝成了鄧通家的常客,兩人關系越來越近,感情越來越深。

鄧通所鑄半兩錢

劇情的大逆轉是在漢文帝死后。景帝登基,鄧通先被免官,接著抄沒家產,身無分文,四處流浪,最終應了算命師的那句話:“貧餓死!”他這一生,真像南柯一夢,大起大落,大富大窮,大貴大賤。

后世對鄧通的解讀,要么是關于一個屌絲成功之道的哲學之思、人性之思,大多是對司馬遷所發“力田不如逢年,善仕不如遇合”感慨的模仿性發揮;要么就是教化人看淡功名利祿,就像元代一首散曲所唱:……閑歌閑酒閑詩卷,山林中且過遣,粗衣淡飯隨緣。誰待望彭祖千年壽,也不戀鄧通數貫錢,身外事賴了蒼天……

作為鄧通的老鄉,樂山人自然諱莫如深,對這位歷史名人極少作道德評判,更多的是夸耀其富甲天下的一面,更多的是孜孜于其史料的發掘考證。比如,其老家到底是在沙灣銅街子,還是夾江木城?比如,他是如何進入長安成為皇家船工的?比較可信的說法是“走南安侯宣虎的門路”。又如,鑄造“鄧氏錢”的嚴道銅山在哪里?是雅安滎經,還是樂山銅街子一帶?更多的人認可雅安。再如,鄧通墳在哪里,何人何時建?這一點倒沒啥爭議,就在銅街子,是明代嘉靖年間峨眉縣一個知事無中生有的“好事之舉”,漸漸的居然出了名,到清代還有人進行過一次大修繕。上世紀“破四舊”,墓碑被砸壞;到七十年代,因修公路,整座墓也消失了。鄧通墳,存在了400年,起于無中生有,又歸于虛無。但,鄧通的名字還會流傳下去。

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