上編 野生植物漫談

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植物文化簡說

一朵鮮花能喚起人們的無限情思，一片綠葉能承載男女老幼的別樣心情，一種植物常被賦予豐富的文化內涵，成就無數文化藝術元素。原來不會說話只隨四季悄然生長的花草樹木，成為生態文明建設和傳承傳統文化的載體。

宇宙無垠，地球有界。或許是上蒼的有意安排，植物遠早于人類來到地球之上。目前，生存在地球上的植物大約有40多萬種，包含了我們常見的被子植物、裸子植物、蕨類植物、苔蘚植物等多種植物類型。無論是高山平原、丘陵沼澤，無論是江河湖海、沙漠極地，也無論是熱帶、溫帶、寒帶，到處都有植物的身影，或高大茂密，或矮小稀疏，或終身常綠，或枯榮交替，絢麗多姿，各呈其美。所有這些，都是經歷了由低級到高級、由簡單到復雜的發展過程，然后逐步進化形成了現在人們見到的植物大家族。按照達爾文《物種起源》理論，原始生命出現后，隨著營養方式的變化，進化為可以通過光合作用進行自養生活的原始藻類，并成為塑造自然、改造地球的原動力，從根本上推動了整個地球和生物界的發展和進化，創造了美麗如畫的大自然。具有40多億年歷史的地球，是人類和人類所認識的所有生命的共同家園，物種豐富，生命形式多樣，生生不息。

文化是人類活動的產物，伴隨著人類產生而產生、發展而發展，就像人類賴以生存的空氣一樣，無處不在，無時不在。“文化”一詞最早見于《周易·賁卦》：“文明以止，人文也。觀乎天文，以察時變；觀乎人文，以化天下。”《辭源》說文化就是“文治”和“教化”。費孝通先生認為：“文化本來就是人群的生活方式，在什么環境里得到的生活，就會形成什么方式，決定了這人群文化的性質。中國人的生活是靠土地，傳統的中國文化是土地里長出來的。”

植物不僅是人類生存最重要的能量來源，供給人們衣食住行的需求，也是創造人類精神生活的基礎，是人類情感和思想的重要載體。民以食為天，古人很早就和植物有了緊密交融。由于農業和醫藥的需要，產生了對植物形態和利用價值的充分研究與廣泛運用。北魏末年《齊民要術》作為我國現存最早、早完整的綜合性農業百科全書，包括了對糧食作物、蔬菜、果樹以及林木的栽培管理、產品加工等一系列技術。《氾勝之書》《陳旉農書》《王禎農書》《農政全書》，無聲地述說著古代勞動人民對植物認識和利用方面的巨大成就。成書于東漢的《神農本草經》，對365種藥物（其中植物藥252種）進行了梳理分類。明代李時珍的《本草綱目》收藥1892種（包括少數動物、礦物）。北宋時期《夢溪筆談》的作者沈括自言其創作出發點是“山間木蔭，率意談噱”。清代植物學家吳其浚的專著《植物名實圖考》的序言說：“《易》曰天地變化草木蕃明乎？剛交柔則生核亥，柔交剛而生枝葉，其蔓衍而林立者，皆天地至仁之氣所隨時而發，不擇地而形也。故先王物土之宜，務封殖以宏民用，豈徒入藥而已哉！衣則麻桑，食則麥菽，茹則蔬果，材則竹木，安身利用之資，咸取給焉，群天下不可一日無，而植物較他物為特重……”

在精神層面，植物之于人類，主要是引導和改變人類的精神價值和生活方式，集中在藝術創作等各個方面。《山海經·海外北經》記述夸父逐日的故事，“棄其杖，化為鄧林”, “鄧林”即桃林，是桃成為文化圖騰符號的依據之一。明代張潮《幽夢影》多處提到植物的人文價值享受：“天下有一人知己，可以不限。不獨人也，物亦有之。如菊以淵明為知己，梅以和靖為知己，竹以子猷為知己，蓮以濂溪為知己……”“梅令人高，蘭令人幽，菊令人野，蓮令人淡，春海棠令人艷，牡丹令人豪，蕉與竹令人韻，秋海堂令人媚，松令人逸，桐令人清，柳令人感。”

以花草樹木為象征，表達人的思想感情，是各民族語言文化中的一種共同現象。人們在欣賞花草樹木外在美的同時，也賦予了它們某種特定的意義。特別是歷代文人學士，詩人畫家，通過詠詩賦詞、寫文作畫，把內心情感和審美情趣寄托于大自然的花草之中，不同的植物在不同的時代被賦予了不同的精神內涵。《詩經·蒹葭》“蒹葭蒼蒼，白露為霜”，通過深秋時節水邊蘆葦的描寫，傳遞出迷茫傷感情緒和追尋伊人的浪漫意象。周敦頤的《愛蓮說》對蓮花高潔形象的極盡描繪，提示出作者潔身自好的高潔人格。還有，梅蘭竹菊因其清雅淡泊被譽為“四君子”，松竹梅歷冬不衰被稱為“歲寒三友”。桃李代表學生徒弟，衍生“桃李滿天下”；桑梓代表故鄉；石榴象征多子多福和全家團聚；柿樹象征“事事如意”……

據臺灣著名學者潘富俊統計，《全唐詩》共出現植物389種，《全宋詞》中有321種植物，《金瓶梅》中有210種，《紅樓夢》中有242種，《西游記》則有253種之多，較少寫植物的《水滸傳》也有102種植物出現……

2012年，我國組織舉辦首屆以“植物文化”為主題的國際會議，來自世界各地200多位專家學者共同探討不同地區、不同民族的植物文化。中國植物學會理事長、中國科學院院士洪德元說過：“以植物為載體的文化元素和文化事件浩如煙海，挖掘植物背后的文化故事，也是未來植物科學研究的重要內容之一。”

一株植物就是一個文化元素，一片森林就是一個植物群落的復合體。有種子，自會成樹；有生活，必有態度。秉持“綠水青山就是金山銀山”的理念，尊重自然，順應自然，保護自然，倡導勤儉節約、綠色低碳、文明健康，樹立生態文明上的自信，應當成為每個中國公民的自覺行為。

李克東