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第18章 測試

  • 鳳鳴五溪
  • 艮仁
  • 3917字
  • 2020-12-09 09:38:55

才過了兩天,王芳就出現(xiàn)在前庭,拿著掃把開始掃雪,心里嘀咕著:“這高嫣啊,畢竟年紀也大了,除了大殿,其他地方的衛(wèi)生都成問題啊,就連青石板上的雪都不掃一下。我現(xiàn)在好歹也是鳴玉觀一份子,不能坐享其成,也不能讓宋先生說我懶啊。”

這個王芳倒是謙虛了,也不是刻意表現(xiàn)。以前她支教三年,什么事情還不得自己來?支教的地方,那都是偏遠又偏遠的地方,女孩子支教的難度,沒有經歷過的人難以體會。當然,也能鍛煉人的動手和組織能力。

她現(xiàn)在看著是十歲少女,其實底里卻是一名金丹修士,當日內勁初成,都震撼了丁君寶和第五道涵,這搞搞衛(wèi)生,簡直不要太容易。

很快,不僅前庭的雪,甚至后院需要打掃的地方,她也搞定了。然后,她又給那些客房、雜物房,甚至浴室,一一清理起來。順便,找點紅紙,到處點綴裝扮一下,搞點喜慶之色。

她一邊忙著,一邊聽著外面的鐘鼓聲。昨天下午,臘月二十四,桃源觀就下了接駕的普板。

接駕,是接玉帝的駕,臘月二十五他老人家要出巡。普板,也叫普請,就是全體召集令,給大家分工,誰誰負責搭臺、上供,誰誰準備燈具等。大廚房則開猛火,準備給所有人燒洗澡水。然后到了晚上還有茶話會、喝胡麻湯。到了子時,法事正式開始,那個熱鬧。。。。。。

鳴玉觀和王芳不用參加,他們還有養(yǎng)癥堂、老人堂都屬于離退休老干部,年紀大了,身體也不好,自然例外,不在請的范圍,只屬于被慰問單位。

“嗯,現(xiàn)在到了年底,看高嫣的樣子也是笨手笨腳,大概也不會準備什么年貨。過年,不就是吃喝玩樂嘛,為了過個好年,就是為自己著想,我也得準備準備。”王芳又在倉庫和雜物房里穿梭起來。

眼見得王芳把那些蘿卜、藕、菌菇、茄子、山藥、冬瓜什么的,或者懸掛起來,或者收到壇子里,或者埋到土里儲藏。高嫣看得一愣一愣的,這孩子是在忙什么呢,過家家?隨便她吧。

宋先生有時候在觀里散步,也看見了,以為小孩子讀書煩、多動癥犯了,甚至允許王芳出去玩玩,看看熱鬧。

老實說,雖然她們一大把年紀了,還真沒和小毛孩相處過,莫名地有些寵愛。

王芳也沒解釋,這年頭,物資奇缺啊。別說夏天沒西瓜吃,就是湖南人的最愛——辣椒也還沒問世。胡椒倒是有,可惜太貴。而且,觀里多數(shù)人還吃素,可又沒大棚溫室種菜。

這樣,到了臘月二十八,就要準備主食,除夕吃大餐了。不過,道士們也沒什么好準備的,因為他們最喜歡的胡麻飯就是主食。

所以呢,高嫣拿著匕首,在那里制作桃符,也就是把桃仙嶺的樹枝削成兩塊木板,上書“神荼”、“郁壘”二神的名字,在邊緣雕刻一些云紋,掛在鳴玉觀的大門上。

而再過二十幾年,后蜀皇帝孟昶才會書寫中國歷史上第一幅春聯(lián):新年納余慶,佳節(jié)號長春。

不僅春聯(lián),就是到底哪天過春節(jié),也是最近這幾十年才定型,然后從宋朝開始再無更改,那就是農歷正月初一為春節(jié)。要知道,在唐朝時,是以二十四節(jié)氣中的立春為新年第一天、春節(jié)。

這天觀里給他們還送來了很多年貨,包括一些王芳從來沒吃過的野味。她還不是正式的道士,就算是,也沒到斷肉的年齡。

高嫣一一笑納,然后向王芳擠眉弄眼,意思很明顯,“傻眼了吧,過年能沒有吃的?”

好在到了除夕這天,王芳總算扳回一局。三個人吃年夜飯時,她祭出撒手锏,端上兩個酸菜:酸蘿卜和醋泡姜。

宋先生和高嫣很給面子,嘗了一下,啊啊啊,然后就再也停不下來了。。。。。。好酸,好酸爽。王芳撕咬某個動物的大腿肉,看她們的表情,笑得眼淚都下來了。

然后就是辭歲,三個人分別祝福進步、長壽、平安。

等到高嫣撤掉席面,在四周隱隱傳來的爆竹聲中,宋先生坐到坐塌上,看著王芳,悠然道:“書都讀完了?”

王芳連忙起身行禮道:“讀完了。”

宋先生嗯了一聲,道:“何謂君子?”

開始考試?

王芳略一思索,從容道:“博聞強識而讓,敦善行而不怠,謂之君子;君子有四不,不妄動、不徒語、不茍求、不虛行;君子喻于義,小人喻于利;君子中庸,小人反中庸;君子周而不比。。。。。。”

高嫣端著瓜果,諸如瓜子、花生、棗子等,進得門來,看得眼神冒光,瞧這丫頭小嘴吧嘚吧嘚的,還真是個神童?

這就是她小瞧王芳了,古人的一千卷看著多,其實竹簡居多,雕版印刷的很少,加起來也就幾十萬字。

而王芳以前的時代,那是題山卷海的年代。一個七八歲的小屁孩就背著小包,獨自去上各種培訓班,然后沒到初中就成了近視眼。而且可不止一門課,小學主課就有語數(shù)英三門。尤其到了節(jié)假日和周末,卷子無數(shù)張,每一張上面的字都密密麻麻。而這樣的學習程度要一直堅持到高三,甚至博士畢業(yè)。和他們相比,古人所謂的十年寒窗,簡直是田園牧歌。

王芳還在小嘴不停地“君子、君子”,同樣目瞪口呆的宋先生終于緩過神來,揮揮手,“行了,接下來,再看看佛教的經、律和論吧。”

“佛學?”王芳小腦袋點頭、心里暗笑,“只要不是大般若經,隨便來啊。”

宋先生的心情似乎也變得不錯,遞給王芳一個護身符,“高嫣,你給個紅包吧。”

小孩子想入道,大約七八歲這個年齡,法師一般會先送護身符,以后長大點再授箓,這是道教的規(guī)矩。符,一般是單張的;箓,則珍貴得多,里面不僅包含了符,更有神像、文字和云紋等。

紅包嘛,則是給俗世小孩的壓歲錢了。高嫣或許早有此意,毫不含糊地從腰包里摸出一串用紅色線繩穿著的錢,笑道:“放到枕頭床腳壓歲,還是藏起來,或者買糖吃,隨便你了。”

王芳謝了一聲,細數(shù),一共十個孔方兄,上面寫著四個字“開元通寶”。

第二天開始,王芳又開始學習了,這次大約八百卷的佛教三藏。

王芳一旦開啟學霸模式,效率極高。于是,其實半天就溫習完畢,只是為了不出漏子,每天依然堅持背誦一些關鍵部分,所謂劃重點,后世的老習慣,哈哈。

押題,除夕的君子,不就猜中了?太明顯的儒學關鍵詞了,那就叫押題。說到考試,宋先生,你還嫩了點,后世好多老師比你牛多了,高考作文題都能猜中,哈哈哈。

可惜,第二次考試,宋先生直接跳到了論述題,或者說策論。

話說那天是正月初五,王芳以祖侍執(zhí)事的身份,第一次跟著宋先生和高嫣出門。也不遠,就是去養(yǎng)癥堂、老人堂拜年。

老人堂,是叢林執(zhí)事退休后集中居住的地方,相當于老干宿舍什么的;養(yǎng)癥堂,顧名思義,就是養(yǎng)病,相當于干休所或者療養(yǎng)醫(yī)院了。

宋先生大概每年這個時候都來,丁君寶和蒲方甲、馬思漢等,也是如此。于是,這么多老同志聚在一起,氣氛就相當熱烈了。

王芳則看著那些行者、侍者,默默地想,還好自己沒有分配到這地方。這里,每天端屎端尿,真是有點累啊,向古代的天使們致敬。

返回鳴玉觀不久,宋先生喝了一口茶,忽然就發(fā)問了:“三藏都學完了?”

王芳立刻站起身來:“是的。”

宋先生點點頭:“不錯。那我來問你,小乘佛教的阿毗達摩俱舍論,也叫聰明論,學會了就能得到法住智,由此終得涅槃智,可見世親菩薩多么厲害,對吧?”

王芳連忙稱是,卻心念電轉,判斷宋先生的目標將會對準哪里。

宋先生道:“既然這么厲害,都能直指涅盤了,他為什么還要聽哥哥的話、轉向大乘呢?你說說看。”

王芳聽了題目,心中不慌,這問題以前她也曾疑惑過,于是回答道:“晚輩愚鈍,覺得即便是格物致知而洞悉世間萬相,依然還在‘有’中,或者說只是形而下者謂之器的層面,而大道無形無相,終歸是屬于形而上的。”

這問題她覺得,就像牛頓愛因斯坦再厲害,到最后,始終要指向哲學層面,是不是有上帝第一推動力而終成宇宙人間。

科學既然是永無止境,你就不敢說自己找到了終極模型。就像病毒什么的,它有事沒事就變異了,你永遠只能跟在它屁股后面吃灰,絕不敢說自己發(fā)明了一種藥或疫苗能克制未來所有類型的病毒,這大概就是道高一尺、魔高一丈。

所以,中醫(yī)說,預防勝于治療,完了。這是典型的中國人思維模式,抓大放小,擒賊擒王。比如陰符經也是這種口氣,觀天之道、執(zhí)天之行,畢矣。真?zhèn)饕痪湓挘瑳]了。

宋先生繼續(xù)追問:“你也覺得大乘比小乘高明,即便那些大乘經典顯然并非佛陀在世時所講?”

王芳回道:“是的,‘大乘非佛說’這個問題,玄奘法師實際上已經說得很清楚。簡言之,只要符合佛理,或者三法印,就是佛說,不一定非得釋迦摩尼本人口述。

道教的一些經典也是如此,假設你有本事去造作一部書,哪怕借鑒了佛學、儒學,如果具備相當高的開創(chuàng)性和認同度,那也是道經,可以收入道藏。”

宋先生目露奇光,王芳的這種說法真是很大膽,甚至匪夷所思,但是她喜歡!

王芳順手追加一擊馬屁:“這就像到了先生這樣的境界,寫出來的著作,肯定有資格錄入道藏一樣。”

高嫣高度贊同,在旁邊小聲道:“就是,就是。”

宋先生忍不住微微一笑,卻繼續(xù)道:“那好。《度人經》,想必你也知道,對吧?”

王芳點頭稱是。

度人經,沒法不知道,這不是佛經,是道經,全稱《元始無量度人上品妙經》或《太上洞玄靈寶無量度人上品妙經》,它的地位,比如明代開始直至后世,都是道藏第一篇,號稱群經之首、萬法之宗、法界之源。

宋先生道:“那么,你也應知道,它是屬于道教靈寶派的標志性經典。又或者說,遠在隋唐之前,道教就有三足鼎立,正一派、上清派和靈寶派對吧?”

她看著王芳的眼睛,一眨不眨。

王芳卻猶豫了一下,而后侃侃道:“據(jù)晚輩所知,正一派自從張魯降了曹操,且大批弟子被遷移北方后,天師道算是沉寂了下去。

然而不久,火種燃燒,天師道的一些弟子,比如寇謙之、陸修靜,還有陶弘景等,反而以另一種形式讓道教重新崛起,比如走上層路線的上清派。

而靈寶派,準確說是葛家道,又在上清派的基礎上,以更加奪目的光彩出現(xiàn)。比如葛洪的《抱樸子》,是道教史上最先打破宗派師徒秘傳、公開宣講仙學的道書。度人經,則是之后才出現(xiàn)。”

宋先生的眼中現(xiàn)出驚喜的光芒,連聲道:“好,很好。那我就給你最后一個任務,如果你完成了,你就是我宋青萍的衣缽傳人!”

王芳訝然道:“請先生吩咐。”

宋青萍緩緩道:“你可以去搜集線索,比如去藏經閣看道藏,然后告訴我答案:為什么在大唐盛世,儒釋道都獲得極大發(fā)展,而靈寶派卻幾乎銷聲匿跡,直到今天也沒有恢復?”

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