第七章　自私之謎

聽人說，人都是自私的！也是啊，現(xiàn)實中自私的人和現(xiàn)象確實有一定的普遍性。人自私好像是比較低俗的吧？自私的人好像讓人很瞧不起。可是，現(xiàn)實中確實又有很多人很自私，這到底是怎么回事呢？關(guān)于自私這個話題，實在太重要了，自私的人在現(xiàn)實中也太普遍了。問題是，無私被很多人認(rèn)為過于高大上了，離我們太遠(yuǎn)了！老子能幫助人們解決這個難題嗎？

【經(jīng)文】

天長地久。天地所以能長且久者，以其不自生，故能長生。

是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其無私邪？故能成其私。

【釋意】

在本章中，老子提出了一個客觀事實：要論事物的長久，恐怕只能是天地了。其他的存在都無法跟天地的長久相比。

接著，老子開始解讀天地長久的原因：不自生，因此長生。天地沒有再生天地自己，而是生了萬物。這就是天地能夠長久的原因。老子對天地長久的原因所做的解讀，當(dāng)然是要提取出其哲學(xué)寓意，當(dāng)然是為了讓人類明白長久的哲理。

老子在解讀完天地長久的秘密之后，轉(zhuǎn)到了悟道的圣人身上。圣人悟了道又會怎么樣呢？圣人就是悟道的人，就是合于道的人，當(dāng)然其主觀也就與道無爭，更不會在紅塵中與眾人相爭，反而能夠低調(diào)、守柔處弱，越是這樣反而越能夠領(lǐng)先于眾人。圣人人在紅塵，心在道中，遇事能將自己置身事外，也就不會與眾人發(fā)生矛盾與沖突。他只是幫助眾人，卻不謀私利，也就不會生怨，更不會結(jié)仇。這種沒有敵人的處事方式，自然能夠保全自己。

最后，老子問了一句會驚著很多人的話：你看天地和圣人，他們看起來是不是無私呢？用我們紅塵中的標(biāo)準(zhǔn)，當(dāng)然是無私了。可結(jié)果是什么呢？這無私的天地和圣人卻成了天地人間的老大，誰能超過他們呢？

【核心要義】

自私的秘密到底是什么？

人生的兩個重大發(fā)現(xiàn)。