第二章 “舍自由無他道”：梁啟超的“自由”理念

政治思想范式的轉換，一個重要的表現是價值觀念的變化?，F代人非常熟悉的一些詞匯，如自由、民主、平等、人權等，在中國傳統典籍里很少見到，即便有的偶爾出現，含義也往往不同，至于憲政、議院等，更是近代以后的舶來品。從無到有，從陌生到熟悉，這些觀念和價值形態在人們頭腦中經歷的變化，離不開“中國近代”這個過渡時期及這個時期中的偉大思想家們，由于他們的努力，閉塞的中國人才逐漸擺脫舊觀念的束縛，在文明的道路上邁進。

在上述詞匯中，“自由”無疑是最核心的價值。黑格爾說過：“一個民族之所以存在，即在于它自己知道自己是自由的，是有普遍性的；自由和普遍性就是一個民族整個倫理生活和其余生活的原則?！?a id="w1">^[1]對于一個民族的存在和文明的成長，自由意識是如此關鍵的因素。然而，就像嚴復所說的，被視為西方文明之源的自由，在中國卻是“歷古圣賢之所深畏，而從未嘗立以為教者也”^[2]。從未嘗立以為教的觀念，要變成人們所信奉的價值觀，其難度可想而知。正因為如此，在“自由”已成為社會主義核心價值觀之一的今天，呼吸著自由空氣的中國人，更應感念以嚴復、梁啟超等為代表的近代思想家們的篳路藍縷之功。