周作人

自唯物論興而人心大變。昔者世有所謂靈魂等物，大智固亦以輪回為苦，然在凡夫則未始不是一種慰安，風流士女可以續未了之緣，壯烈英雄則曰：“二十年后又是一條好漢?！钡乾F在知道人的性命只有一條，一失足成千古恨，再回頭已百年身，只有上聯而無下聯，豈不悲哉！固然，知道人生之不再，宗教的需求可以轉變為社會運動，不求未來的永生，但求現世的善生，勇猛地沖上前去，造成惡活不如好死之精神，那也是可能的...