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第4章 立德第二

【導語】浙學多君子儒,是學術界的共識。無論是南宋的呂祖謙、葉適、王應麟、黃震、何基、王柏、金履祥,抑或明清的宋濂、方孝孺、王陽明、劉宗周、黃宗羲等,他們都可稱得上是德劭義高、卓為人師的正人君子。浙學強調進德修身,言行一致,先完善自己,成為君子儒,而后才有作人師的資格。所以,浙學在處理修己和教人、內圣和外王、道德和知識等問題,總是將前者放在首位,但是又不廢棄后者,能較好地平衡二者關系。他們在立身...

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