現(xiàn)在，去歐洲參觀任意一座宏偉的中世紀大教堂，比如巴黎圣母院、蘭斯大教堂、沙特爾大教堂、坎特伯雷大教堂或者林肯大教堂，你仍然可以感受到這些建筑在數(shù)百年前竣工時是何等的恢宏壯觀。即使對我們這些見慣了現(xiàn)代城市的高樓大廈和科技的人來說，進入哥特式大教堂的回音空間后，也會產(chǎn)生強烈的敬畏感和驚奇感。

毫無疑問，一方面，這是因為它擁有廣闊的封閉空間，高聳的垂直線條將人們的視線引向那高不可及、無比壯觀的拱頂。另一方面，是因為建筑中對光和距離的巧妙運用，以及人們進入建筑時環(huán)境的突然變化所帶來的感受差異。當你離開喧鬧的街道，進入教堂靜謐的內部空間，被絢麗的彩色玻璃、掛毯和雕塑圍繞，所有這些因素累積在一起，即使你是一個來自現(xiàn)代社會的無神論者，也會產(chǎn)生強烈的感受。和中世紀的人們一樣，初入教堂，你首先感受到的便是整座建筑帶來的那種浩瀚澎湃的美學沖擊。

中世紀宗教建筑中華美壯麗的內部空間并不只是吸引眼球而已，其特殊的聲學結構所產(chǎn)生的混響和共振能帶來聽覺上的永恒感，這對音樂的發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響。這種建筑內部的共振使聲音聽起來不斷延伸，而非逐漸消逝，而這正是中世紀宗教音樂的濫觴。人們發(fā)現(xiàn)，在其他地方熟悉而平凡的人聲，在教堂里卻會呈現(xiàn)出新的音色。那時，宗教文本的歌唱，比如素歌或單聲圣歌這樣簡單的無伴奏旋律，似乎能將單純的語言轉化為更加神秘的東西，如今聽來亦然。

宗教音樂和建筑的精神特質都根植于世俗世界，又由此升華。就如教堂高聳的拱頂由深植地面的束柱支撐，素歌悠揚的旋律也是從吟唱的音符中逐漸升起的。這些旋律線的廣度雖然受到人類音域范圍和呼吸長短的限制，但它們疊加累積形成余音繞梁的回聲，似乎達到了超越人類所能企及的境界。

中世紀時期，人們在聲學領域進行了驚人的探索。雖然仍然以基督教的教義作為出發(fā)點，但精心設計的宗教音樂也是人類精神世界繁榮發(fā)展的見證。在那幾個世紀，通過不斷創(chuàng)新，演唱者和作曲家創(chuàng)作出了豐富而復雜的音樂作品。他們的音樂就像大教堂宏偉的外觀一樣，有力地沖擊著中世紀聽眾的心靈。鑒于中世紀的大多數(shù)基督教信徒都目不識丁，更無法閱讀用拉丁文寫成的禮拜文字，這些高聳的建筑中不斷縈繞、回響的美妙音樂所產(chǎn)生的感觀美必然和我們如今聽來一樣，甚至比如今更加令人陶醉。

現(xiàn)代生活中充滿了來自聲音、色彩、商品、食物、速度等各種方面的刺激，這讓人很難理解宗教建筑中豐富的感官體驗對中世紀民眾產(chǎn)生的強大影響。對現(xiàn)代人來說，單一、無伴奏且沒有和聲或明顯節(jié)奏的音樂可能一開始會顯得有些奇怪和單調，但只要仔細聆聽，人們仍然會感受到有力的沖擊。或許正是因為相對簡單，它似乎能幫人排除雜念，讓人在充滿喧囂的現(xiàn)代文化中尋得一片難得的凈土。