官术网_书友最值得收藏!

  • 什么是最好的父母
  • (日)河合隼雄
  • 1400字
  • 2020-11-10 17:27:21

03
我能順利地把孩子養好嗎?一想到這個問題就十分不安,怎么辦?

到底什么樣的育兒方式好,其實我也不知道。

養孩子其實是很有意思的事。想要人生過得愉快的話,如果不“享受”一下養孩子這件事可就虧了。但是現在的各種信息太多了,“這個很危險”“那個很重要”的信息多得讓人眼花繚亂。大家肯定都以為,“這些信息我知道得越多,養孩子就能越順利!”可這么一來,誰也不敢說自己掌握了所有信息,所以就會很不安,會忍不住想:“這樣做可以嗎?”“還有別的方法嗎?”其實,世上并不存在適用于所有孩子的“好方法”。

說實話,對于“怎樣養育孩子”的難題,其實我也沒有答案。所以我經常會說:“用自己喜歡的方式去養育就好。”

其實不只是在養育孩子方面,現在日本人整體都很不安,但這也是沒有辦法的事情。因為這世道的變化實在是太快了。

以前的日本人是為了“家”而活的。因為要守護我們共同的“家”,所以大家族里的每個人都能互相扶持。否則就根本活不下去,甚至整個家族都會覆沒。在這樣的情況下,當面對孩子時,大家就會想:“這孩子要是長不成能獨當一面的大人的話,那可就麻煩了!”不只家里人這么想,村子里的人也這么想。因為那時整個社區的人都是共同生活的,所以養育孩子這件事也可以說是全村動員、社區協作的。

大家族會把孩子的父母看作“年輕夫婦”,認為他們最重要的價值是作為青壯年勞動力來支撐整個家族,所以養育孩子這項任務就交給了爺爺、奶奶或者家族里的其他成員。而大家族的外圍還有左鄰右舍,再往外說還有整個社會,再加上周圍的自然環境,都在一起養育著孩子。這種養育模式一直持續到了近些年,過去的父母們可沒經歷過突然獨自承擔父母養育責任的鍛煉。

自從和西方有了交流,尤其是第二次世界大戰之后,“個人主義”突然間流傳了進來。于是,大家都開始覺得,比起像以前那樣被祖父母、家族、村子等束縛,還是做自己喜歡的事情更為重要。因此“核心家庭化”愈演愈烈,年輕夫婦開始追求自由的生活。可由此而產生的代價是,沒有了任何幫手,夫妻二人只能獨自養育了。可年輕的夫妻根本就沒有接受過“怎樣做父母”的訓練。隨著城市化的推進,所謂的地域共生社會也消失了,因此年輕的父母才會感到焦慮不安。

個人主義其實是在西方文化背景下誕生的理念。日本人只是在試圖模仿一些個人主義的表象。因為擅長模仿,所以在某種程度上還能行得通,但在日本人的內心深處并不是完全認同,所以日本人的個人主義是非常脆弱的,并且也并沒有意識到問題的根源所在。此外,日本在引入個人主義文化的時候,還否定了過去一直奉行的大家互相支持的傳統,所以導致日本人既沒有“個人主義”,也丟了“大家族”。這件事所導致的后果正不斷地體現出來,養育孩子的不安也從中衍生出來了。

個人主義的觀點傳入日本后,過去的“家”被否定了,取而代之的是公司變成了“家”。公司就像以前的“家”一樣,大家互相支持努力工作,以此來維持這個“家”的繁榮,所以,日本在經濟上才獲得了如此巨大的成功。但在一定程度上,它是強迫全體成員只為“家”工作的。這樣一來,對父親來說,他為了公司這個“家”而不得不把自己的“家”扔在一邊。“父親”就從家庭里缺位了,母親只好一個人背負起養育孩子的全部責任,孤立無援,不堪重負。

從這個意義上來說,不僅僅是養育孩子,現在人們普遍焦慮不安的情緒,在某種程度上也是有跡可循的。

當今時代,感到不安的不只是你自己。明白了這一點,你是不是能稍感慰藉呢?

我的
回答和思考

__________________________________________________

主站蜘蛛池模板: 宜良县| 陵川县| 张家港市| 肇州县| 锡林浩特市| 宜昌市| 五家渠市| 辽宁省| 赤水市| 嘉义县| 岱山县| 牙克石市| 四平市| 麻阳| 平邑县| 普洱| 松阳县| 冀州市| 嵩明县| 常德市| 天峨县| 海淀区| 磐石市| 汝阳县| 平陆县| 汕尾市| 巩义市| 长宁县| 宜良县| 嘉兴市| 武鸣县| 灵川县| 富裕县| 迁安市| 盘锦市| 岳池县| 宣武区| 乐都县| 岑巩县| 宕昌县| 古交市|