人間詞話·手稿本·貳叁

梅溪、夢窗、中仙（此二字手定稿中刪去）、玉田、草窗、西麓①諸家，詞雖不同，然同失之膚淺。雖時代使然，亦其才分有限也。近人棄周鼎②而寶康瓠③，實難索解。

注解

①梅溪、夢窗、中仙、玉田、草窗、西麓：指南宋詞人史達祖、吳文英、王沂孫、張炎、周密、陳允平。

②周鼎：指周代傳國的鼎，這里用來比喻詞壇大家。

③康瓠：指空壺，破瓦壺，這里用來比喻詞壇庸才。賈誼《吊屈原》中云：“斡棄周鼎，寶康瓠兮。騰駕罷牛，驂蹇驢兮。驥垂兩耳，服鹽車兮。”辛棄疾《水調歌頭》詞云：“歌秦缶，寶康瓠，世皆然。”

譯文

史達祖、吳文英、王沂孫、張炎、周密、陳允平等人，所作的詞雖然不同，但都是很膚淺的。雖然這是時代所造成的結果，但也是因為他們的才華確實有限。近人舍棄真正的大家而把這些平庸之才當做寶貝，實在是令人難以理解。

賞析

梅溪、夢窗、玉田、草窗、西麓諸家，雖如王國維所評，“失之膚淺”，但已屬一代俊杰。所謂“近人棄周鼎而寶康瓠”，無非是他們的作品符合了當時時代的精神需求和審美需求。周鼎雖好，日常生活還是要用康瓠。這其實也是經典與流行的一個區別。