一、有意記憶法

宋朝有個(gè)讀書人叫陳正之，他看書看得特別快，抓住一本書，就一個(gè)勁兒地趕著往下讀，一目十行，囫圇吞棗。他讀了一本又一本，花費(fèi)了很多時(shí)間和精力，可是效果很差。讀過的書如同過眼云煙，很快就忘記了，幾乎沒有留下一點(diǎn)兒印象。這使他十分苦惱，疑心自己記憶力不佳。

后來，有一天，他遇到了當(dāng)時(shí)著名的學(xué)者朱熹，就向朱熹請(qǐng)教。朱熹詢問了他的讀書過程之后，給了他一番忠告：以后讀書不要只貪快，哪怕每次只讀50個(gè)字，重復(fù)讀上多遍，也比一味往前趕著讀的效果好。讀的時(shí)候要用腦子想、用心記！

陳正之這才明白，他讀過的書之所以記不住，不是因?yàn)樗挠浶圆缓茫菍W(xué)習(xí)目的不明確，方法不對(duì)，他把多讀書當(dāng)成了讀書的目的，忽視了對(duì)書中內(nèi)容的理解和記憶。匆忙地讀書，既不能消化書中的內(nèi)容，也不能有意識(shí)地進(jìn)行記憶，他的記憶效果當(dāng)然不會(huì)好。

1.進(jìn)行有意記憶，學(xué)習(xí)效果更明顯

有明確的目的或任務(wù)、憑借意志努力記憶某種材料的方法，叫作有意記憶法。相反，沒有明確的目的或任務(wù)，也不需要意志努力的記憶方法，稱為無意記憶法。心理學(xué)研究表明，有意記憶的效果明顯優(yōu)于無意記憶的效果，所以為了系統(tǒng)地掌握科學(xué)知識(shí)，必須進(jìn)行有意記憶。美國(guó)一家心理研究所做過這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn)：他們請(qǐng)老師給兩個(gè)班的同學(xué)布置了默寫課文的作業(yè)，都說第二天測(cè)驗(yàn)。第二天果真測(cè)驗(yàn)了，結(jié)果兩個(gè)班成績(jī)差不多。測(cè)驗(yàn)后，只告訴一班同學(xué)以后還要測(cè)驗(yàn)一次，二班同學(xué)不知道。兩個(gè)星期后又進(jìn)行測(cè)驗(yàn)，一班同學(xué)的成績(jī)比二班同學(xué)要好得多，一班同學(xué)在測(cè)驗(yàn)前也沒有突擊復(fù)習(xí)。

這說明，并不是一班同學(xué)比二班同學(xué)更聰明或記憶力更好，而是由于老師在第一次測(cè)驗(yàn)后，對(duì)一班提出更長(zhǎng)久的記憶目標(biāo)，結(jié)果一班同學(xué)就記得長(zhǎng)久些。這個(gè)實(shí)驗(yàn)告訴我們，在學(xué)習(xí)中要養(yǎng)成一種習(xí)慣，嚴(yán)格要求自己，給自己提出明確的記憶目標(biāo)，這樣才能有好的記憶效果。

進(jìn)行有意記憶，首先要有明確的任務(wù)。任務(wù)明確，就能調(diào)動(dòng)心理活動(dòng)的積極因素，全力以赴地實(shí)現(xiàn)記憶的任務(wù)。任務(wù)越明確、越具體，記憶效果就越好。例如，英語單詞不容易記，但又必須記住，因此，你可以把生詞寫在小卡片上，規(guī)定自己每天必須記住20個(gè)生詞，并及時(shí)進(jìn)行復(fù)習(xí)與檢查。這樣，日積月累，你的詞匯量就會(huì)大增。

其次，有意記憶要有意志努力的參與，也就是我們常說的“專心致志”。要下決心記住一段材料，就要進(jìn)入“兩耳不聞窗外事”“頭懸梁，錐刺股”的境界。如果面對(duì)著要記的東西，叫苦連連、漫不經(jīng)心或者知難而退，就都不會(huì)取得好效果。

這種增進(jìn)記憶力的方法，既需要毅力，又需要一定的技巧。這看起來有些難度，但也正是我們?cè)谌粘Ｉ钪杏玫米疃嗟囊环N方法。

2.進(jìn)行有意記憶的方法

美國(guó)有一所記憶術(shù)訓(xùn)練學(xué)校對(duì)有意記憶進(jìn)行了專項(xiàng)研究，并提供了一種解決方法，其過程大致是這樣的：

第一階段：先將注意力轉(zhuǎn)移到鋼筆、課本、玩具、零食等各類瑣碎的事物上。

第二階段：再凝視某一目標(biāo)物，直到厭煩為止。

第三階段：將眼睛閉起來，回憶剛才所見的事物，例如圓珠筆，將其顏色、形狀、長(zhǎng)短等外形特征在腦海中描繪出來。

第四階段：將思維從圓珠筆上移開，然后睜開眼睛。

第五階段：間隔30秒。

接著，再選擇其他事物重新從第一階段做起。

當(dāng)你無法集中注意力，又是一個(gè)人在房間里的話，也可以采用一種更為簡(jiǎn)便的辦法——自言自語。我們不是經(jīng)常看到幼兒園里的小朋友一邊做游戲，一邊自言自語，自得其樂嗎？這種用自我對(duì)話來刺激大腦功能的語言，被瑞士心理學(xué)家稱為“自我中心語言”。對(duì)于難懂的邏輯問題，同樣可以采取“自我中心語言”來打消雜念或集中思想，這樣不但易于記憶，而且能幫助理解問題，加深印象。

康德是德國(guó)偉大的哲學(xué)家，每當(dāng)他坐在書房里沉浸在冥想之中時(shí)，必定要將目光穿過窗戶向屋檐上方看去，然后注視著風(fēng)車尖端的一點(diǎn)，一邊專心地注視，一邊思考問題。用這種方法，康德寫出了許多偉大的哲學(xué)著作。這種方法的道理很簡(jiǎn)單：當(dāng)注視某一點(diǎn)時(shí)視野就會(huì)變得狹小，這樣，從視野外闖進(jìn)來分散思緒的東西就會(huì)消失，從而使意識(shí)的范圍也變得狹窄，人的心境便會(huì)寧?kù)o，精神就會(huì)集中。

將此法運(yùn)用于學(xué)習(xí)中，效果也十分明顯。當(dāng)我們坐在書桌前準(zhǔn)備學(xué)習(xí)時(shí)，可以選擇一點(diǎn)作為注意對(duì)象，比如選擇手指、鬧鐘的指針、桌上的墨水瓶或筆尖，然后注視這個(gè)點(diǎn)。養(yǎng)成習(xí)慣之后，就能起到集中精神的作用。這種方法不僅可以在家里用，也可以在工作中使用，比如可以注視工作臺(tái)上的某個(gè)小點(diǎn)。養(yǎng)成習(xí)慣后，只要一開始工作，看到這個(gè)小點(diǎn)，就能把注意力集中起來。