28　韓非（公元前280—公元前233年）

遠水救不了近火。

韓非，戰國時期韓國都城新鄭（今河南省鄭州市新鄭）人，法家代表人物，杰出的思想家、哲學家和散文家。韓王之子，荀子的學生，李斯的同門師兄。

韓非創立的法家學說，為中國第一個統一專制的中央集權制國家的誕生提供了理論依據。

韓非深愛自己的祖國，但他并不被韓王所重視，而秦王卻為了得到韓非而出兵攻打韓國。韓非入秦后陳書秦王弱秦保韓之策，終不能為秦王所用。韓非因彈劾上卿姚賈，而招致姚賈報復，遂入獄。后李斯入獄毒死了他。韓非人雖死，但是其法家思想卻被秦王嬴政所重用，奉《韓非子》為秦國治國經要，幫助秦國富國強兵，最終統一六國。韓非的思想深邃而又超前，對后世影響深遠。

韓非將商鞅的“法”、申不害的“術”和慎到的“勢”集于一身，是法家思想的集大成者；韓非將老子的辯證法、樸素唯物主義與法融為一體。著有《韓非子》，共五十五篇，十萬余字。在先秦諸子散文中獨樹一幟，呈現出韓非極為重視唯物主義與效益主義的思想，積極倡導君主專制理論，目的是為專制君主提供富國強兵的思想。

韓非語錄

（1）遠水不救近火。

（2）人處疾則貴醫。

（3）巧詐不如拙誠。

（4）小信誠則大信立。

（5）凡治天下必因人情。

（6）不明察，不能燭私。

（7）不勁直，不能矯奸。

（8）事以密成，語以泄敗。

（9）不躓于山，而躓于垤。

（10）以子之矛，陷子之盾。

（11）法不阿貴，繩不撓曲。

（12）治民無常，唯法為冶。

（13）治民者，禁奸于未萌。

（14）戰陣之間，不厭詐偽。

（15）長袖善舞，多錢善賈。

（16）不期修古，不法常可。

（17）事在四方，要在中央。

（18）矜偽不長，蓋虛不久。

（19）一家二貴，事乃無功。

（20）時移而治，不易者亂。

（21）內外相應，言行相稱。

（22）明主之道，明于公私。

（23）家有常業，雖饑不餓。

（24）治強生于法，弱亂生于阿。

（25）世異則事異，事異則備變。

（26）存亡在虛實，不在于眾寡。

（27）懸衡而知平，設規而知圓。

（28）仁者謂其中心欣然愛人也。

（29）夫嚴家無悍虜，而慈母有敗子。

（30）刑過不避大臣，賞善不遺匹夫。

（31）寄治亂于法術，托是非干賞罰。

（32）志之難也，不在勝人，在自勝。

（33）右手畫圓，左手畫方，不能兩成。

（34）小知不可使謀事，小忠不可使主法。

（35）冰炭不同器而久，寒暑不兼時而至。

（36）宰相必起于州部，猛將必發于卒伍。

（37）狡兔盡則良犬烹，敵國滅則謀臣亡。

（38）不吹毛而求小疵，不洗垢而察難知。

（39）搖鏡則不得為明，搖衡則不得為正。

（40）明法制，去私恩。夫令必行，禁必止。

（41）火形嚴，故人鮮灼；水形懦，故人多溺。