安然回到宗門的時南離又開始了他平淡的生活，無驚無喜，那云雷宗主在那之后也沒有什么動作，當然，據時南離估計，他可能在暗中行動，反正最近禁地那邊沒出什么岔子，那些妖獸明顯是有什么事在謀劃，怎么可能這么安靜？事出反常必有妖！不過那些距他來說太遙遠，他也不用太過關注。

黑火在隨他出來之后就離開他不知道去做什么事了，每次都好幾天才回來一次，神神秘秘的。

同時宗門最近總是給他一些瑣事小事做，浪費其時間，讓人不勝其煩。

他總感覺這似乎是故意的，有人故意給他安排了這么多瑣事做，雖然只是小手段，但卻讓他頗為無奈，他只是個做雜役的，輕易不得離開宗門，這么多的瑣事他卻也不得不做，著實無奈。

不過他也總是能抽到些時間在演武場聽人說經講道，雖然他的玄關依舊毫無頭緒，怎么也找不到玄關所在。不過三月之期將近，除卻那幾位天賦之人外，這余下的都還在三重關之間掙扎，總是不得其所，不過基本都已經破了第一重關，這第一個境界玄海境還是非常好修的，天賦再差的基本也能靠時間熬，當然，要有仙門之法才行，不然可能會有大問題，不過倒也有些凡人機緣巧合之下破開了玄關，走上了修士之路，雖然不過只是野路子，比不得這些有傳承的宗門。但也不乏有天資過人之輩，自己摸索著修成那法象之境，而后更是自創功法，匹敵世間諸法。

同時這兩個多月來，他也摸清了這修道的一些境界劃分。著實巧妙無比，非大天賦者不能越級而戰。

第一個境界是玄海境，三重關之后就是化海，接著接引天地靈氣洗禮自身，使玄海達至大圓滿之境，至此，這第一個境界便就此完結。體修在這一境也無多大不同。

這一境也只是個過渡而已，對付凡人到是綽綽有余，那玄關之源在這一境也沒多大用處，多數人還是用玄海里的靈力來攻伐，但也不乏有大智慧者在這一境界便初步參悟那玄關之源，可以使用其力量，但這種天賦之人終究只在少數而已，千年難見。

同時也有大毅力者在這一境并不急著修下一境界，他們把玄海里的靈力無限壓縮，不斷地到達大圓滿之境，量變引起質變，最終他們體內的靈力較之常人都要更為凝實，一般人難抗其威，甚至可越級而戰。

傳說上古有圣人在這一境界壓縮了足足九次，而后一路破關，高歌而上，無人可阻其路，就這么一路走到了圣人之位，強橫無匹。然而其中的難處也使很多人望之生畏，一個不好，壓縮的靈氣便會爆炸，將人炸的尸骨無存，越是壓縮的多，越容易爆炸。自上古以來，不知道有多少自詡天賦之輩，心高氣傲，想效仿前人之舉，然而無一例外都被炸的尸骨無存，最天才的一人也只不過到玄海七變而已，他在那時深覺后兩變他無法完成，便就此止步，最后這人也是成為一個圣人，千百年來，雖還有嘗試的人，但已經少了很多，最多也不過二三變而已，而這已經是很大的天才了。三變更是各大門派爭搶著要，其日后都是大有作為的人。

這第二個境界為化神境，顧名思義，乃衍化神祇之意，與第一個境界息息相關。此境分為道宮，封神，化靈三關。第一關道宮極為重要，需要在茫茫玄海之上憑空鑄造一座道宮，這道宮可摹刻天地中的印痕，奇妙無比。而修士在玄海境時的圓滿變數越多，這道宮則越為浩大，堅固，其能摹刻到的天地印痕也越多。實力也越強大。因此每一縷強大的天地印痕都珍貴無比，一旦出世，便會掀起巨大的風波。

而第二關封神則是先將人體命元接引入道宮之中，化為一座道臺，再將三道玄關之源依次排列在道臺周圍，化成三尊神祇，，此時修士對于天地間的靈氣掌控的更為精妙，更有道宮之上摹刻的印痕加持，玄關之源的能力也能初步應用，威力比之玄海境不知強大了多少。

第三關化靈則是為三尊神祇初步點燃靈識，它能讓我們對玄關之源的使用更加得心應手，靈氣也是如臂驅使，操控力比之上一關強了不少。實力自不用說，也是水漲船高。

第三個境界為五極境，總共有五關。

這第一關乃是依次感悟出五行之力。五行乃是天地間的基本元素，修士一些法印，招式都要借助五行之力才能發揮出來。并且每個人所感悟到五行之力都是不一樣的，其屬性由身體內的玄關之源的屬性決定，有強有弱，不過最終還是要看用的人。五行之力用得好，也可以弱勝強。

這第二關則是以五行之力溫養五臟。使身體能承受修士更威猛的招式，再大的招式也得身體能承受的住才行，不然一切白搭。同時五臟也是人體的大五行，那些仙門大教有特殊的溫養之法，能激活五臟的潛力，使其能發揮出更大的力量。

第三關則是五行透體。在第一關時至多只能做到將五行之力附著在身體之上，以此攻擊或者防御。這第三關則是需要將五行之力透體而出，以做攻擊。

第四關則是五行化形。需要將透體而出的五行之力隨自己的念想化成任意形狀，或刀或劍，更可以以奇妙的招式輔佐，爆發出驚人威力。

第五關則是五行生死。也是最難的一關，不知有多少人止步于此，數十上百載也未能悟出什么。此關需要了悟五行間相生相滅，一念五行生，一念五行滅。這時的五行之力與前四關已是天壤之別，輕易便能擊毀前幾關的五行之力，然則生死玄奧，能參透的人少之又少。

第四個境界法象境。多是一方宗主和教主才有的修為。分為形、音、意、神、格五個小境界。

第一關形，需要以五行之力構筑成自己的法象之形，每個人的法象之形都不一樣，威勢也自然有強弱之分。甚至上古有強人幻化出遠古大兇之象，橫推諸敵，勢不可擋。然而越強大的法象也自然越難構筑，只有那些天才志高意滿，對自己極有信心，才會去構筑強大的法象。同時修士也開始感悟規則，將其銘刻于法象之上，只是初成的法象還承受不了太多規則。

第二關音，法象成形之后要為其點開法音，使之能口吐人言，或聲如雷霆，或媚音入骨，法象也更為凝實。

第三關意，法象雖有形音，然其無自主意識，與人相斗之時破為吃虧，若為其點開意識，其自能根據主人的意識作出判斷，此時，法象已可作為分身而動。

第四關神，法象雖有意識，但終究死板無比，需為其鑄造元神，使其能自主行動，其法象之身也更加強大。動輒之間撕山掀海，肆行無忌。

第五關格，這也是最重要的一步，動輒間法象便會功虧一簣，需要小心再小心。人有人格，妖有妖格，這法象自然也有格，因其乃是修士修道而為，修士須為它點開道格，也就是為其點開智慧，這樣法象才能更強大，不過少有人能破開這一關，這道格點的不好，這法象難免生反叛之心，不過這種情況少有發生，天地間有因果，法象乃我們所鑄，極難反叛，我們的五行之力一散，他也就煙消云散。

而這五關大成之時，可將法象融于己身，不必再借法象而使法象之力，規則也盡皆融于己身，此時便可被世人尊稱為大能。抬手間可消滅一片法象真人，與法象境完全是天壤之別，其規則之力可不只是一加一等于二這么簡單。

然而今世已很久沒有出過大能，非天縱之輩不可成大能，今世只可見法象境修士了吧，便是點開道格的修士也少之又少，基本都是有些年歲的修士了。

時南離思考著這幾大境界，怔怔出神。

將玄關之源封為神位這條路他不想走，他們一族跟體修有著差不多的信仰，不假外身，只憑自己。任他千難萬險，我自一拳打破！

體修只會將玄關之源化為自己的天賦，以莫大的毅力去掌控他的力量，只有這樣，他們才能以力破道。

至于五行之力，他們只會將其融進肉身，融進血液里，使之成為五行之身，任你萬般道法，我自巍然不動。更有傳說上古有體修將其五臟之所化為五行秘境，雖然其最后隕落了，但其留下的五行秘境引得無數人去追尋，那里面是極為精純的五行之氣，吸取了大有好處。

至于法象，體修是不會修法象的，他們悟的規則皆沉入全身穴竅，待得大成之時，甚至有人說比之大能還強大半分，然而將規則融入穴竅是件極為痛苦的事，少有人能承受。

時南離思來想去，覺得他可以借鑒兩法，既然遠古有大能者可自創功法，他為何不能，最后他決定道體合修！

求點擊！求收藏！