原文

雙聲、疊韻之論盛于六朝，唐人猶多用之。至宋以后則漸不講，并不知二者為何物。乾嘉[1]間，吾鄉周松靄先生春[2]著《杜詩雙聲疊韻譜括略》，正千余年之誤，可謂有功文苑者矣。其言曰：“兩字同母謂之雙聲，兩字同韻謂之疊韻。”余按：用今日各國文法通用之語表之，則兩字同一子音者謂之雙聲。（如《南史·羊元保傳》之“官家恨狹，更廣八分”，官、家、更、廣四字，皆從k得聲。《洛陽伽藍記》之“獰奴慢罵”，獰、奴兩字，皆從n得聲。慢、罵兩字，皆從m得聲是也。）兩字同一母音者，謂之疊韻。（如梁武帝[3]之“后牖有朽柳”，后、牖、有三字，雙聲而兼疊韻。有、朽、柳三字，其母音皆為u[4]。劉孝綽[5]之“梁皇長康強”[6]，梁、長、強三字，其母音皆為ian[7]也。）自李淑[8]《詩苑》偽造沈約[9]之說，以雙聲疊韻為詩中八病[10]之二，后世詩家多廢而不講，亦不復用之于詞。余謂茍于詞之蕩漾處用疊韻，促節處用雙聲，則其鏗鏘可誦，必有過于前人者。惜世之專講音律者，尚未悟此也。（這一則在手定稿中刪去）

注解

[1]乾嘉：乾隆（1736—1795），清高宗弘歷的年號；嘉慶（1795—1820），清仁宗顒琰的年號。

[2]周松靄先生春：周春，字屯兮，號松靄，黍谷居士，清代學者。

[3]梁武帝：名蕭衍，字叔達，南朝蘭陵（今江蘇常州）人。蕭衍博學能文，工書法，通樂律，篤信佛教，對梁代文學的繁榮起過重要的作用。

[4]u今作iu。

[5]劉孝綽：本名冉，小字阿士，彭城（今江蘇徐州）人。南朝梁代詩人。

[6]葛立方《韻語陽秋·卷四》引陸龜蒙詩序：“疊韻起自梁武帝，云‘后牖有朽柳’，當時侍從之臣皆倡和。劉孝綽云‘梁王長康強’，沈休文云‘偏眠船弦邊’，庾肩吾云‘載碓每礙埭’，自后用此體作為小詩者多矣。”

[7]ian今作iang。

[8]李淑：字獻臣，北宋文學家。

[8]沈約（441—513），字休文，吳興武康（今浙江省德清縣武康鎮）人，卒謚隱，故后人又稱他為“隱侯”。沈約歷仕宋、齊、梁三朝，為當時著名的文學家，對南朝永明體詩歌的興起起到了重要的作用。

[10]詩中八病，指“平頭、上尾、蜂腰、鶴膝、大韻、小韻、旁紐、正紐”，據史料記載，這是沈約所最早提出的觀點，但后人對此頗有疑義，其具體所指亦不得而知。

譯文

雙聲、疊韻的理論，在六朝時期極為興盛，唐代的人還有很多在使用。到了宋朝以后，就逐漸沒有再談論它了，連雙聲疊韻是什么意思都不知道。乾隆、隆嘉慶年間，我的同鄉周春先生寫了一本《杜詩雙聲疊韻譜括略》，糾正了一千多年來的謬誤，可稱得上有功于文壇。他的書中說：“兩個字聲母相同叫作雙聲，兩個字韻母相同叫作疊韻。”我認為：用現在各國語法通用的詞語來表示，就是兩個字子音相同叫作雙聲。（如《南史·羊元保傳》中的“官家恨狹，更廣八分”，官、家、更、廣四字，聲母都是k。《洛陽伽藍記》中的“獰奴慢罵”，獰、奴兩字，聲母都是n。慢、罵兩字，聲母都是m。）兩個字母音相同的，叫作疊韻。（如梁武帝的“后牖有朽柳”，后、牖、有三字，雙聲而兼疊韻。有、朽、柳三字，母音都是u。劉孝綽的“梁皇長康強”，梁、長、強三字，母音都是ian。）自從李淑的《詩苑》偽造沈約的說法，以雙聲疊韻為詩中八病之二，后代的詩人便不再講雙聲疊韻了，甚至也不再把這種技巧用在詞作中。我認為如果能在詞的音律悠揚的地方多用疊韻，音律急促的地方多用雙聲，那么所寫之詞吟頌起來，必然比前人音韻和諧、朗朗上口。可惜當代那些講究音律的學者，還沒有體悟到這一點。

賞析

要說雙聲和疊韻，要從詞的構造說起。

任何形式的詞可以分為合成詞和單純詞。單就雙音節詞而言，除去擬聲詞、疊音詞、譯音詞等特殊詞之外，其他都可以分為合成詞和連綿詞，連綿詞實際上也就是一種單純詞。簡單點說，兩個有意義的字合成的詞叫作合成詞，比如落日、寒冷、沙漠等等，兩個字拆開來無意義（或是單個字的意義與原詞無關聯）、要合在一起才有意義的詞叫作連綿詞，比如慷慨、忐忑、琵琶等等。

連綿詞可以分雙聲連綿詞、疊韻連綿詞和非雙聲疊韻詞。雙聲詞比如慷慨、參差、忐忑、琵琶等等，聲母是起頭的音，兩個連續的聲母讀起來發聲時順溜易讀，感受一下“忐忑”、“參差”的讀音，念起來顯得緊湊輕快、節奏感強；疊韻詞比如依稀、徘徊、伶仃、窈窕等等，詞中有兩個相同或者相近的韻母，讀起來收聲時有個回應，感受一下“伶仃”、“徘徊”的讀音，念起來感覺舒緩悠長。還有些詞既是雙聲又是疊韻，比如玲瓏、輾轉、繾綣、氤氳等等。合成詞中的雙聲和疊韻更多。

在詞的音律悠揚的地方多用疊韻，音律急促的地方多用雙聲，這的確可以使詞作讀起來音韻和諧、朗朗上口，但一首詞的好壞與否并不在此，也不能為了音律音節犧牲掉詞的意境，意境是判斷一首詞水平高低的標準，但凡一句詞有好的意境，任何音律音節都不能成為束縛。所以說，王國維的論點固然有很大的學術價值，但卻不能成為寫詞的桎梏。