游玩的日子總是過的很快，轉眼就開學了。

一般來說，各大書院開學前是要對新生進行考核的，只有經過考核合格的才能入學念書。西苑書院卻顛覆了這一認知——西苑書院是沒有這一條的。

西苑書院沒有入學考試，因為當初學院的創始人周離器大師認為，這世上沒有學不好的學生，只有教不好的先生。因此這里是沒有什么學生入學考核的。相反，在聘請講學先生上，卻有一系列的近似嚴苛的要求?？v是如此，渴望能進西苑書院講學的先生仍然是排著長龍的。

所以在招生這一塊，書院奉行的是寬進嚴出。

只不過這“寬進的嚴格”也只是他們自以為的“寬”。實際上每年想進揚州書院的學子不計其數，揚州書院不可能每個人都收下；又因為要照顧其他學院的收授人數，所以揚州書院收學生，首先在名額上是以地域為限制的。

其次，揚州書院并不單純的以學生之前的考試成績為標準。相反，那些經書史考類名列前茅的學子恰恰屬于被書院婉拒的首批人員。當然，如果你一定要進入書院讀書，書院也并不會拒絕。但是書院教授的類目并不止四書五經之類的經書子集，另有算學，醫藥學，天文學等格物類，還有各類騎射，甚至一些偏門雜談類?？傊姘俟?，這里的學生沒有一定的接受能力，并具有一定的學習能力，適應能力，是不可能在學院呆到畢業的。

然而，最最讓學生們吐血的是，四年時間一過，學子們必須出院，至于你能不能畢業，那是你的能力問題。也便是說，即使你賴在書院呆滿四年，卻沒有符合畢業考核標準，書院仍然不會承認你是書院的學生的。如果你想繼續呆下去，那么，不好意思，沒門！

所以諸生對待西苑書院是又愛又恨，愛的是西苑書院培養出真正的精英，在列國內或是成為肱骨之臣或是名震四方的文士，亦或是各行各業杰出人士；恨的是，若是萬一自己達不到書院畢業的標準，一切都是空談。

新生入學，書院是有隆重的開學儀式的。要知道，“入學禮”被視為人生的四大禮之一，與成人禮，婚禮，葬禮是相提并論的。何況是西苑書院這種所謂的名校呢。

這一天，一大早，天還沒亮，陸慶就起床了，認認真真的焚香沐浴。陸慶沒入過私塾，以前都是請的西席回家教授的，所以這些都是莫是非交代的。

莫是非說了，開學禮第一件事就是“正衣冠”。《禮記》有記載：“禮義之始，在于正容體，齊顏色，順辭令?！币虼耍荣t們認為：“先正衣冠，后明事理?！弊寣W生注重自己的儀容整潔，是首先要上的第一課。

于是便有了陸慶天還不亮就起床焚香沐浴這事。

等吃罷早餐，陸慶就打算去書院了，本來按老陳的意思，莫是非和莫小四都要陪著陸慶一起去的。陸慶想想，卻叫了莫小四留在家陪徐弘，再加上陳叔，家里就不用擔心了。在老陳看來，有堯離陪著，陸慶大概是吃不了什么虧的，也便同意了。

陸慶又讓莫是非趕車將自己送到了書院門口，便讓他趕車回轉了。至于堯離，他沒有坐車的習慣，就那么跟著馬車一路小跑的跟著，陸慶也不去管他。反正想讓他回去他也定然是不肯的，況且莫是非也說了，讀書人后面跟個使喚的小子也很正常，便由著他跟著。

下得車來，書院的大門還關著，卻早已有不少人等在了門口，看上去跟自己差不多，多為十一二歲，應該都是今年入學的新生。皆是白衣錦袍，頭束玉冠，還有部分腰挽長劍。

眼見得晨曦初露，有著長袍的夫子來開了門，大家陸續入得院門，齊齊向內走去。堯離不近不遠的緊跟幾步，瞅瞅不少人后面都是跟個小廝的，便也放心了。

書院依山而建，很是寬敞，一路上參天古木林立，一簇樓閣庭院則盡在古木的掩映之中。

在書院中人的引導之下，陸慶等人被引入一個院落間站定，這里已經有位夫子在等著了。照例，堯離和那些伴讀小廝們只能站立一邊，不能靠近。陸慶望過去，看見堯離一臉不情不愿，對他笑笑，算作安撫。

老夫子自我介紹姓李名玉戍，字子西，大家這才愕然，實在沒想到這位老院長竟然親自做起了新生接待。

老院長讓大家一一站立，又依次上前替大家整理好衣冠。這就是所謂的“正衣冠”。然后，老院長在前，后面是“衣冠整齊”的新生們，排著隊到學堂前集合。大家齊齊恭立片刻后，又在老院長的帶領下進入學堂。

步入學堂后，下面進行的便是拜師禮了。

拜師禮，顧名思義，就是學生要拜先賢和先生。

第一要叩拜的是孔孟兩位先師神位，學生皆雙膝跪地，九叩首；然后是拜先生，三叩首。拜完了先生，又是學生向先生贈送六禮束脩。

所謂六禮束脩，亦即古代行拜師禮時弟子贈與師父的六種禮物,分別是,芹菜，蓮子，紅豆，紅棗，桂圓，干瘦肉條。

這六種禮物各有其義。

其中芹菜寓意為勤奮好學，業精于勤；蓮子表示蓮子心苦，寓意苦心教育；紅豆則寓意紅運高照；紅棗寓意早早高中；桂圓寓意功德圓滿；至于干瘦肉條，是表達弟子心意。

其中“束脩”二字，字面上解釋為十條干肉，是自古就有的。譬如最早的《禮記·少儀》就記載：“其以乘壺酒、束脩、一犬賜人?！庇形恍锗嵉那拜吘吞氐刈⒚鳎骸笆?，十脡脯也?！狈凑还苷徽_，這些禮儀就這么沿襲了下來，不算多貴重，卻意義深長。

這些東西莫是非自然早就一一備齊，進得書院的時候就讓堯離那小子一個布包背在身后，這會子交由陸慶上前交由老院長接過，之后又有人上前一一收拾妥當。

行過拜師禮后，學生要按先生的要求，將手放到水盆中“凈手”。“凈手”的洗法是正反各洗一次，然后擦干。洗手的寓意，在于凈手凈心，去雜存精，希望能在日后的學習中專心致志、心無旁騖。

陸慶等人自然也規規矩矩在老院長的引導下，在水盆中一一凈手完畢。

讓陸慶吃驚的是接下來的一項——朱砂開智。

所謂朱砂開智，也叫朱砂啟智或朱砂點痣，是開學儀式中最后一道程序。具體做法是先生手持蘸著朱砂的毛筆，在學生眉心處點上一個像“痣”一樣的紅點。因為“痣”與“智”諧音，朱砂點痣，取的其實是“智”的意思，意為開啟智慧，目明心亮，希望學生日后的學習能一點就通。

按照莫是非對陸慶的講解里，這項禮儀明顯是小孩子初入學堂，開蒙禮儀中才有的，沒想到，這群十一二歲的孩子入得西苑書院也要經由此禮。

陸慶跟眾人一樣，神情詫異的任由老院長在額前點上那一點紅，然后面面相覷，——自然就算不解，現在也是說不出什么來的。

等老院長給這些新生點完朱砂，撫須連連點頭，然后對諸生解釋道：“我知道你們都很不解，為什么你們進西苑書院，我還給你們來一次小時候開蒙時的有朱砂開智。其實呢，我這不過是重申一次，希望你們都能開啟智慧，眼明心亮，都能在以后的學習中一點就通?！?

大家繼續面面相覷，這解釋跟沒解釋有什么區別呢。

老院長說完，也不管諸生們是否接受，又一揮手，上來另一位先生，老院長對他交代道：“你先帶他們到校經堂前去，一會過去給他們宣讀校訓。”

新生們又在先生的引導下往書院的另一處走去。

至于老院長，要去給另外一批學生舉行儀式。原來，這西苑書院領先開創了女校，每年會有一定名額的女生入校，數目雖然較少，教授科目也略有不同，但這儀式卻不能免。

陸慶自然隨著人群亦步亦趨，而堯離等人是不允許再往上去了的。陸慶有些不放心，一眼望過去卻發現遠處的伴讀小廝群中，那個鶴立雞群的傻大個竟然不見了蹤影。陸慶有些詫異，這堯離不肯離開自己一丈之地的習慣是死活不肯改的，現在怎么肯去了別處。

陸慶正想著堯離去了何處，沒來由的心里卻是一片安寧，似乎感覺到堯離就在身畔不遠處，只是自己看不見罷了。這認知讓陸慶覺得心安，而且是無理由的相信了。

等到女校的女學生們別人引領著過來站定，老院長又宣讀校訓，一上午就這么過去了。最后每人又分發了一塊腰牌，上面刻有號碼，與學堂席位，宿舍住宿位置相對應的，隨后老院長宣布，學子散去，午餐后自行去書齋，開始授課。

一出來，陸慶就發現堯離已經跟在身后了。

書院的食堂草草解決了午餐之后，陸慶便到書齋按照腰牌找到自己的座位坐定，卻迎來了一位不速之客。