我們知道，所有兒童都會(huì)追求優(yōu)越感。父母或教育工作者的任務(wù)就是引導(dǎo)兒童對優(yōu)越感的追求，讓他們沿著有效、有益的方向展開。他們必須確保此類努力能夠帶來健康心理與愉悅，而不是造成精神官能癥和障礙。

父母或教育工作者應(yīng)該怎么做呢？區(qū)別追求優(yōu)越感的積極和消極表現(xiàn)的依據(jù)是什么？答案就是符合社會(huì)利益。任何成就或任何有意義的事情都與社會(huì)有關(guān)。回想我們認(rèn)為高尚、崇高和有價(jià)值的偉大行為，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)這些行為對行為人和整個(gè)社群來說都是有價(jià)值的。因此，我們應(yīng)該對兒童進(jìn)行合理教育，從而培養(yǎng)兒童的社會(huì)情感或與社會(huì)的連帶感。

不理解社會(huì)情感概念的兒童會(huì)成為問題兒童。這些兒童對優(yōu)越感的渴望未被引導(dǎo)至有益的方面。

誠然，對于什么對社會(huì)是有用的，人們持有不同意見。但是，有一件事情是可以肯定的：我們可以根據(jù)樹上的果實(shí)對這棵樹進(jìn)行判斷。這就是說，任何特定行為的結(jié)果可以表明該行為是否對社會(huì)有用。這意味著我們必須考慮時(shí)間和影響。行為最后必須與現(xiàn)實(shí)邏輯相碰撞，而與現(xiàn)實(shí)邏輯的膨脹可以表明該行為是否與整個(gè)社會(huì)的需求有關(guān)聯(lián)。事物的普遍架構(gòu)就是價(jià)值判斷的標(biāo)準(zhǔn)，而且，個(gè)體的行為與這一標(biāo)準(zhǔn)的矛盾和一致性遲早會(huì)暴露出來。幸運(yùn)的是，在日常生活中，我們不需要經(jīng)常使用復(fù)雜的判斷技巧進(jìn)行判斷。而對于社會(huì)運(yùn)動(dòng)、政治趨勢等，我們無法清楚地預(yù)估其影響，因而存在很大的爭議。不過，特定行為在人們生活和個(gè)人生活中的影響最終會(huì)表明該行為是否有益、正確。因?yàn)閺目茖W(xué)的角度來看，我們不能確切地說任何東西是否有益，除非它是一個(gè)絕對的真理和生活問題的正確解決方案（生活問題受到地球、宇宙、和人類關(guān)系邏輯限制）。客觀世界和人類世界的限制條件就像一道數(shù)學(xué)題一樣擺在我們面前，盡管我們并不一定能夠解決這類問題，這些問題都帶有解決方案。我們只能參照問題相關(guān)資料才能驗(yàn)證解決方案的正確性。遺憾的是，測試解決方案正確性的機(jī)會(huì)有時(shí)來得太晚，以致我們沒有時(shí)間糾正錯(cuò)誤。

不能從邏輯、客觀的角度出發(fā)來看待其生活架構(gòu)的個(gè)體多半不能理解其行為模式的連貫性和一致性。在出現(xiàn)問題的時(shí)候，他們會(huì)驚慌失措，他們會(huì)認(rèn)為他們錯(cuò)誤地選擇了一條會(huì)遇到問題的路徑，而不是想辦法解決問題。需要記住的是，在兒童偏離有益方向時(shí)，他們無法從消極經(jīng)驗(yàn)中吸取積極的教訓(xùn)，因?yàn)樗麄儾荒芾斫鈫栴}的含義。因此，我們必須教導(dǎo)兒童不要將生活看作是一系列沒有關(guān)聯(lián)的事件，生活其實(shí)是一條線索，貫穿生活中的所有事件。也就是說，任何事件都不能脫離其整個(gè)生活，需要根據(jù)之前發(fā)生的所有事情來理解某一事件。在理解這一點(diǎn)后，他們就能夠理解他們誤入歧途的原因。

在進(jìn)一步探討追求優(yōu)越感的正確和錯(cuò)誤方向的區(qū)別之前，我們需要先探討看起來與我們的一般理論相矛盾的一類行為，即懶惰的行為。這種行為表面上似乎與所有兒童天生都想渴望優(yōu)越感這個(gè)觀點(diǎn)相矛盾。而且，一個(gè)懶惰兒童所受到的責(zé)罵實(shí)際上都與他沒有上進(jìn)心有關(guān)。但是，如果我們對這些兒童的情況進(jìn)行詳細(xì)研究，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)普遍觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。其實(shí)，懶惰的兒童擁有一定的優(yōu)勢：他不會(huì)為他人對他的期望所累；在沒有完成足夠的任務(wù)時(shí)，他們在某種程度上可以得到諒解。他不想要努力爭取，因此他表現(xiàn)出疏忽、懶散的態(tài)度。而且正是由于他的懶惰，他經(jīng)常會(huì)成為大家關(guān)注的焦點(diǎn)，因?yàn)樗母改刚J(rèn)為他們有必要多關(guān)注他一些。考慮到很多兒童會(huì)通過各種方法占據(jù)關(guān)注，我們就會(huì)明白為什么有些孩子居然想到通過懶惰來引起他人的關(guān)注。

然而，這并不是懶惰的完整心理學(xué)解釋。還有很多兒童將懶惰作為緩解他們的處境的一種方法。這些兒童的能力欠缺和成績不佳會(huì)被歸因?yàn)閼卸琛Ｈ藗兒苌僦肛?zé)這類兒童能力欠缺；相反，他們的家人通常會(huì)說：“如果不懶，他有什么做不了呢？”這些兒童也滿足于這個(gè)認(rèn)知，即如果不懶，他們可以完成任何事情。對于對自己沒有太多信心的兒童來說，這無疑是自尊心的鎮(zhèn)痛軟膏。對于兒童和成人來說，這是成功的替代品。這個(gè)荒謬的如果語句“如果我不懶，我有什么做不了呢？”可以減輕他們的失敗感。而且，在這類兒童做成某事時(shí)，他們的微小行為在他們眼中具有額外的意義。一個(gè)不重要的成就會(huì)與他們之前的毫無建樹形成鮮明對比，他們會(huì)因此得到稱贊，而一直活躍的其他兒童在獲得更大成就時(shí)獲得的認(rèn)可卻更少。

因此，懶惰行為中隱藏著一種未被領(lǐng)會(huì)的交際技巧。懶惰兒童就像走鋼絲者一樣，他們下面總是鋪著防護(hù)網(wǎng)，當(dāng)他們跌落時(shí)，他們會(huì)輕輕地落在防護(hù)網(wǎng)上。與其他兒童相比，懶惰兒童受到的批評更加溫和，對其自尊心造成的傷害更少。與被人評論為能力低下相比，懶惰的評論所帶來的痛苦更少。簡而言之，懶惰是一個(gè)屏障，可以通過妨礙兒童嘗試解決他所面臨的問題來隱藏兒童對自己缺乏信心的事實(shí)。

對當(dāng)前的教育方法進(jìn)行思考發(fā)現(xiàn)，這些教育方法正好符合懶惰的兒童的要求。越是對懶惰兒童進(jìn)行責(zé)罵，他們就越接近自己的目標(biāo)。因?yàn)樗诵枰恢标P(guān)注他，而且責(zé)罵轉(zhuǎn)移了人們對他欠缺能力的問題的關(guān)注，這都符合他的愿望。懲罰也是一樣。那些認(rèn)為他們可以通過懲罰來糾正兒童的懶惰惡習(xí)的老師最終都會(huì)失望。嚴(yán)厲的懲罰無法讓一個(gè)懶惰的兒童變得勤奮。

如果懶惰的兒童出現(xiàn)轉(zhuǎn)變，這肯定是由周圍情況的變化引起的，例如，一個(gè)懶惰的兒童取得意料之外的成功；或者之前較為嚴(yán)厲的老師不再教他，現(xiàn)在的老師比較溫和、了解這個(gè)兒童，并真誠地與他談話、鼓勵(lì)他，而不是削弱他僅有的少量勇氣。在這種情況下，由懶惰到活躍的變化有時(shí)是突然發(fā)生的。因此，我們經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn)有些兒童在入學(xué)前幾年表現(xiàn)較差，但在轉(zhuǎn)到新學(xué)校后，由于學(xué)校環(huán)境的變化，這些兒童表現(xiàn)得異常勤奮。

有些兒童不會(huì)通過懶惰的方法尋求逃避，但會(huì)通過裝病來躲避任務(wù)。還有一些兒童會(huì)在考試時(shí)表現(xiàn)得格外緊張，因?yàn)樗麄兏杏X他們會(huì)因?yàn)榫o張的表現(xiàn)而獲得一些格外照顧。在考試時(shí)哭泣的兒童也表現(xiàn)出相同的心理傾向：緊張和哭泣都是他們獲取特權(quán)的借口。

與這些兒童類似的還有那些因?yàn)槟承┤毕荻枰厥怅P(guān)注的兒童，例如，口吃者。經(jīng)常接觸幼兒的人會(huì)注意到，幾乎所有的兒童在開始說話時(shí)都表現(xiàn)出輕微的口吃傾向。正如我們所知，有很多因素可以影響語言功能的發(fā)展，其中最主要的因素是社會(huì)情感。例如，與那些希望避免與其他人接觸的兒童相比，那些有社會(huì)意識、想要與同伴接觸的兒童可以更快、更容易地學(xué)會(huì)說話。此外，還存在一些言語多余的情況，例如，一個(gè)兒童受到過分的保護(hù)和溺愛，在他表達(dá)他的愿望之前，他的每一個(gè)愿望都會(huì)得到理解和滿足（就像照顧聾啞兒童那樣）。

如果一個(gè)兒童在四五歲之前還不會(huì)說話，他們的父母就會(huì)擔(dān)心他們是否患有聾啞癥。但他們很快就會(huì)發(fā)現(xiàn)，這些兒童的聽力很好，這自然就排除了聾啞的可能。我們發(fā)現(xiàn)，這些兒童實(shí)際上生活在一個(gè)言語多余的環(huán)境中。在兒童可以毫不費(fèi)力地獲得他所需的一切時(shí)，他就沒有了說話的沖動(dòng)，因此，這個(gè)兒童會(huì)在很晚的時(shí)候才開始學(xué)習(xí)說話。言語能力可以反映兒童對優(yōu)越感的追求，以及追求的方向。兒童需要通過說話來表達(dá)他對優(yōu)越感的追求，無論這種表達(dá)的形式是通過他的話語帶給家人快樂，還是幫助他獲得他日常所需的東西，他都必須說話。而在這兩種形式的表達(dá)變得不必要時(shí)，兒童自然會(huì)在言語發(fā)展方面遇到困難。

除此之外，有些人還存在其他語言缺陷，例如，某些輔音發(fā)音困難（如r、h和s）。所有這些缺陷都是可以治愈的，許多成年人出現(xiàn)口吃、口齒不清或說話含糊不清等問題是值得注意的。

大部分兒童都可以克服口吃問題。然而，有很少一部分兒童需要接受治療。對于治療過程所涉及的問題，我們可以參考一個(gè)十三歲男孩的案例。這個(gè)男孩在六歲時(shí)開始接受治療。這次治療持續(xù)了一年，但最終并未成功。在隨后的一年中，這個(gè)男孩沒有獲得專業(yè)輔導(dǎo)。在第三年，這個(gè)男孩開始接受另一位醫(yī)生的治療，但治療依舊沒有成功。在第四年，這個(gè)男孩沒有接受任何治療。隨后，在第五年的頭兩個(gè)月，這個(gè)男孩被委托給一位語言醫(yī)生進(jìn)行治療，他的情況變得更加糟糕。過了一段時(shí)間以后，這個(gè)男孩被送到一個(gè)專門治療語言缺陷的機(jī)構(gòu)。此次治療持續(xù)了兩個(gè)月并最終取得成功，但在大約六個(gè)月以后，他的口吃問題再次出現(xiàn)。

在之后的八個(gè)月中，這個(gè)男孩被交由另一位語言醫(yī)生治療。在這次治療中，這個(gè)男孩的情況不僅沒有得到改善，反而開始逐漸加重。之后，他們又請了另一位醫(yī)生進(jìn)行治療，但依然沒有成功。在接下來的暑假中，男孩的情況有所改善，但在假期結(jié)束時(shí)，他的情況再次出現(xiàn)反復(fù)。

這個(gè)男孩接受的治療主要包括大聲朗讀、放慢說話速度、進(jìn)行練習(xí)等。雖然一些激動(dòng)的情景會(huì)使他的情況得到暫時(shí)改善，但他在之后還是會(huì)回到原來的樣子。此外，這個(gè)男孩沒有任何器官缺陷，只是在很小的時(shí)候從一棟建筑物的二樓摔下，出現(xiàn)腦震蕩。

一位與這個(gè)男孩相處一年的老師對他的評價(jià)是：“一個(gè)有教養(yǎng)、勤奮的小伙子，特別容易臉紅，有時(shí)還會(huì)動(dòng)怒。”根據(jù)這位老師的評價(jià)，我們知道這個(gè)男孩在學(xué)習(xí)法語和地理時(shí)有些吃力；他在考試時(shí)顯得特別激動(dòng)；這個(gè)男孩特別喜歡體操和體育運(yùn)動(dòng)，也喜歡技藝課。這個(gè)男孩并沒有在任何方面表現(xiàn)出領(lǐng)導(dǎo)者的本性，他與同學(xué)相處很好，但偶爾會(huì)與他的弟弟發(fā)生爭吵。此外，他慣用左手，他的右側(cè)臉在一年前突然出現(xiàn)了面癱。

關(guān)于他的家庭環(huán)境，我們發(fā)現(xiàn)他的父親是一名商人，很嚴(yán)肅，經(jīng)常在男孩口吃時(shí)嚴(yán)厲地責(zé)罵他。盡管如此，這個(gè)男孩更怕他的母親。此外，他的父母還為他聘請了一位家庭教師，所以他很少能夠出門，他為此感到反感。而且，他還認(rèn)為他的母親非常不公，因?yàn)樗矚g他的弟弟。

根據(jù)這些事實(shí)，我們可以得出這樣的結(jié)論：那個(gè)男孩容易臉紅的情況表明，在必須進(jìn)行社交時(shí)他的緊張感會(huì)逐漸增加。可以說，這與他的口吃習(xí)慣有關(guān)聯(lián)。而他喜歡的一位老師也不能成功治愈他的口吃習(xí)慣表明這個(gè)口吃已經(jīng)在他的系統(tǒng)中機(jī)械化了。他的口吃表明他不喜歡其他人。

我們知道，口吃的誘因并不在于外部環(huán)境，而在于口吃者對外部環(huán)境的感知方式。他的易怒在心理學(xué)方面具有重要意義。他不是一個(gè)被動(dòng)的孩子。他對認(rèn)可和優(yōu)越感的追求表現(xiàn)為易怒，就像大多數(shù)心理脆弱的人一樣。此外，他只和他的弟弟吵架的事實(shí)也表明了他已經(jīng)氣餒。他在考試之前表現(xiàn)出來的激動(dòng)表明他擔(dān)心自己不會(huì)成功，害怕自己不像其他人那樣有能力，因此緊張感不斷增加。他有一種強(qiáng)烈的自卑感，這致使他轉(zhuǎn)而在無益的方向上爭取優(yōu)越感。

這個(gè)男孩更樂意去學(xué)校，因?yàn)樗诩依锏奶幘巢蝗鐚W(xué)校。在家里，他的弟弟占據(jù)了家庭的中心位置。因此，器官損傷或驚嚇并不是他出現(xiàn)口吃的原因，但會(huì)在某些程度上削減他的勇氣。他的弟弟對他具有較大的影響，因?yàn)樗牡艿苤率顾チ怂诩彝サ闹行牡匚弧?

另外，還有一點(diǎn)也非常重要，那就是這個(gè)男孩在8歲之前患有遺尿癥（尿床），出現(xiàn)這種癥狀的兒童大部分是那些一開始備受寵愛，之后被“罷黜”的兒童。尿床是一個(gè)明確的跡象，表明他甚至在晚上也想要爭取母親的關(guān)注。在這個(gè)案例中，這個(gè)跡象表明這個(gè)兒童無法接受被冷落的情況。

因此，要治好男孩的口吃，我們需要鼓勵(lì)并教導(dǎo)這個(gè)男孩學(xué)會(huì)獨(dú)立。人們必須給他安排他能夠完成的任務(wù)，從而幫助他從這些成就中恢復(fù)對自己的信心。這個(gè)男孩承認(rèn)他弟弟的出生令他感到不愉快。我們必須讓他明白是他的嫉妒將他引導(dǎo)至一個(gè)錯(cuò)誤的方向。

伴隨口吃出現(xiàn)的癥狀也值得探討。口吃者在激動(dòng)狀態(tài)下會(huì)發(fā)生什么呢？很多口吃者在生氣時(shí)可以順溜地責(zé)罵他人，沒有任何口吃的痕跡。此外，年長一點(diǎn)的口吃者在背誦文章或在談戀愛時(shí)經(jīng)常可以正常說話。這些事實(shí)表明，口吃的決定性因素是口吃者與他人的關(guān)系。一旦口吃者與他人直面相對，必須與他人建立聯(lián)系，或者必須通過言語表達(dá)時(shí)，緊張情緒就會(huì)出現(xiàn)。

如果兒童在學(xué)習(xí)說話時(shí)沒有遇到特別的困難，沒有人會(huì)非常注意他們的言語發(fā)展進(jìn)程；但是，如果兒童遇到困難，他的家人會(huì)一直關(guān)注這個(gè)問題，口吃者就會(huì)成為他們關(guān)注的中心。在整個(gè)家庭的注意力都集中在這個(gè)兒童身上時(shí)，這個(gè)兒童自然也開始關(guān)注他自己的講話。他開始有意識地控制他的表達(dá)，而可以正常說話的兒童通常不會(huì)這么做。我們知道，對本可以自動(dòng)運(yùn)行的功能進(jìn)行有意識的控制會(huì)導(dǎo)致功能限制。麥林克（Meyrink）的童話故事《飛行的蟾蜍》就是一個(gè)很好的示例。蟾蜍遇到了有一千條腿的動(dòng)物，它立即開始稱贊這只不尋常的動(dòng)物，并詢問：“你能告訴我你先移動(dòng)哪條腿嗎，你移動(dòng)剩余九百九十九條腿的順序是什么呢？”在聽到蟾蜍的提問后，這只千足蟲開始思考并開始關(guān)注這一千條腿的移動(dòng)。然而，在它試圖控制它自己的腿時(shí)，它變得困惑且無法移動(dòng)任何一條腿。

雖然有意識地控制我們的生活過程很重要，但試圖控制每個(gè)單獨(dú)的行為是有害的。我們能夠創(chuàng)作出藝術(shù)作品正是因?yàn)槲覀兡軌蚍湃沃w自發(fā)工作。

盡管口吃的習(xí)慣會(huì)對兒童的未來發(fā)展造成糟糕的影響，且會(huì)在兒童教育過程中帶來不便（他的家人給予他過多的同情和特殊關(guān)注），仍然有很多人不想試圖改善這種情況，而是尋找借口逃避。對未來沒有信心的成年人和兒童都存在這個(gè)問題。不過，兒童更愿意依靠別人，且更愿意通過表面上的劣勢保持優(yōu)勢。

明顯的劣勢時(shí)常可以轉(zhuǎn)化為優(yōu)勢，這在巴爾扎克的一個(gè)故事中得到了說明。在這個(gè)故事中，兩位商人在討價(jià)還價(jià)，互不相讓。在討價(jià)還價(jià)時(shí)，其中一人開始出現(xiàn)口吃。另一個(gè)人驚訝地發(fā)現(xiàn)，那位口吃的商人通過口吃獲得了足夠的時(shí)間，可以在理論前進(jìn)行足夠的思考。他開始迅速地思索應(yīng)對方法，并突然讓自己聽不見任何聲音。這樣一來，口吃者開始處于不利地位，因?yàn)樗枰M量讓另一個(gè)人聽見他說的話。由此，他們之間的平等被重新建立起來。

盡管口吃者有時(shí)會(huì)使用這種機(jī)制來為他們自己贏得時(shí)間或讓其他人等待，但人們不應(yīng)將口吃視為一種罪行。對于患有口吃的兒童，人們應(yīng)該給予他們鼓勵(lì)，并應(yīng)該溫和地對待他們。只有通過友好啟蒙和增加兒童勇氣，人們才能成功治愈口吃。