- 中國古代物質文化叢書:園冶
- 計成
- 2304字
- 2020-10-09 15:14:27
興造論
本節突出強調“因、借、體、宜”原則的重要性?!耙颉笔侵溉绾卫脠@內的條件加以改造加工;“借”是指園內外景觀的聯系。造園者只有巧妙地因勢布局、隨機因借,才能做到得體合宜。
【原文】世之興造,專主鳩匠〔1〕,獨不聞三分匠、七分主人之諺乎?非主人也,能主之人也。古公輸〔2〕巧,陸云〔3〕精藝,其人豈執斧斤者哉?若匠惟雕鏤是巧,排架〔4〕是精,一梁一柱,定〔5〕不可移,俗以“無竅之人〔6〕”呼之,甚確也。故凡造作,必先相地立基〔7〕,然后定其間〔8〕進,量其廣狹,隨曲合方〔9〕,是在主者能妙于得體合宜,未可拘率〔10〕。假如基地偏缺,鄰嵌〔11〕何必欲求其齊?其屋架何必拘三、五間,為進多少?半間一廣〔12〕,自然雅稱,斯所謂“主人之七分”也。第〔13〕園筑之主,猶須什九〔14〕,而用匠什一,何也?園林巧于“因”“借”,精在“體”“宜”〔15〕,愈非匠作可為,亦非主人所能自主者;須求得人,當要節用。因者:隨基勢之高下,體形之端正,礙木刪椏〔16〕,泉流石注,互相借資;宜亭斯亭,宜榭斯榭,不妨偏徑,頓置婉轉,斯謂“精而合宜”者也。借者:園雖別內外,得景則無拘遠近,晴巒聳秀,紺宇〔17〕凌空;極目所至,俗則屏之,嘉則收之,不分町畽〔18〕,盡為煙景,斯所謂“巧而得體”者也。體宜因借,匪得其人,兼之惜費,則前工并棄,即有后起之輸、云,何傳于世?予亦恐浸失〔19〕其源,聊繪式于后,為好事者〔20〕公焉。
【注釋】〔1〕鳩匠:張華注《禽經》中認為,鳩鳥“不能營巢,取鳥巢居之”,因此鳩匠一般指笨拙的工匠。
〔2〕公輸:公輸班,春秋時期魯國人,后人奉其為匠家之祖,人稱魯班。
〔3〕陸云:西晉文學家,與其兄陸機并稱“二陸”,著有《登臺賦》。
〔4〕排架:建造構架,指組裝木構造。
〔5〕定:固定不變。
〔6〕無竅之人:指不知趨避的愚蠢之人。
〔7〕相地立基:相地,選擇基地;立基,確定建筑基礎的位置。
〔8〕間:建筑的空間單位,如“一間、兩間”。
〔9〕隨曲合方:隨、合為順著之意,指按地形的曲折合理安排方整的庭院。
〔10〕拘率:拘泥草率。
〔11〕鄰嵌:為建筑學專用名詞,意為拼接鑲嵌。
〔12〕廣(ān):指依附山崖而建造的單坡頂的房屋,又稱披廈,俗稱半間屋為“披子”。
〔13〕第:封建社會官僚貴族的大宅子。
〔14〕什九:十分之九。
〔15〕“因”“借”“體”“宜”:“因”“借”,因地制宜,借景取勝;“體”“宜”,得體合宜,指建筑物的尺度、體量與板型十分恰當。
〔16〕礙木刪椏:除去妨礙房屋建造的樹木樹枝。
〔17〕紺宇:紺是一種青中帶赤的顏色,多用于粉飾古寺外墻。宇即寺廟。
〔18〕町畽:亦作“盯畽”,指田舍旁空地。此處可解釋為田野和村莊。
〔19〕浸失:逐漸失去。
〔20〕好事者:本意指好事之人,此處可解釋為愛好這件事的人。
【譯文】世人營造園林,都是以工匠為主,難道都不曾聽說“三分工匠七分主人”這句諺語嗎?這里的“主人”不是指園林的主人,而是指有見地,并且能主持設計施工的人。古時,魯班有靈巧的匠心,陸云有精湛的技藝,他們豈止是執持斧鋸做工的匠人?一般的工匠只具備精雕細刻的技巧,以按圖建造構架為要旨,不敢更改一根屋梁一根柱子的定規,世間稱他們為“沒有心竅的人”,這是極為準確的。所以凡是營造,必須先考察選擇地形以確立地基,然后確定間數和進深,根據地形地基的寬窄變化合理安排,當方則方,這都取決于負責營造的人是否夠得體合宜地進行布局,而不是墨守成規或拘泥草率。如果地基不規整,則可根據地形進行合理的布局設計,何必非要拼接鑲嵌得整齊方正呢?屋架的間數和進數,也不必拘泥,依附于山崖建造單坡頂的房屋,亦能自然高雅,這便是“主人之七分”的意義所在。特別是有園林的大宅,設計者的作用必須占到十分之九,而工匠的使用只可以占十分之一,這是為什么呢?因為園林營造的巧妙全在因地制宜、互相借助,而布局的精妙則全在得體與大小合宜,這不是普通工匠的水平可以做到的,也不是園林的主人自己能夠主觀決定的,因此必須請高水平的人來主持建造,才能事半功倍。所謂“因”,就是要依隨地勢的高低錯落、地形的端正方直情況,除去妨礙房屋建造的樹木樹枝,將涌出的泉水引注到石上,使各處美景相互襯托;適合建亭臺的地方建造亭臺,適合建樓榭的地方建造樓榭,路徑可以設計在偏僻處,而且要蜿蜒曲折,這就是“精而合宜”的意思。所謂“借”,是指園林雖內外有別,但取景可不拘于遠近。晴空下的山巒聳翠也好,紅色外墻的寺廟凌空也好,目力所及處,一切低俗的景物都要加以遮擋,美的景物則要盡收入眼。這樣,無論田野和村莊,從園中看去,都成了煙云蒙蒙的景色。這便是“巧而得體”的意思。想要獲得合宜得體、因地制宜、互相借助的效果,如果沒有得當的人來主持安排,加上舍得費用,則一切都必然落空。沒有出色的園林存世,即使有像魯班、陸云這樣的人,他們又怎能流傳于后世?我也擔心園林營造的精要逐漸失傳,于是在此姑且圖式繪制公開,以供愛好園林的人參考。

① 防水物料排水角度
② 聯結豎柱
③ 柱子要豎直、要有足夠的負荷力
④ 穩定豎柱
⑤ 防止水漫
⑥ 北方建房應注意避免風沙;南方建房應注意避免潮濕。
□ 建造房屋須注意的事項
一座建筑物建造的成功與否,除了要注重其美觀之外,最重要的是要有安全保障和實用性。圖中所描繪的是古代的工匠在建造房屋時所必須注意的事項。這幾點要求能否全部達到標準,將直接影響房屋建造者的聲譽。

□ 家與庭《三才圖會》明代
在古代,“家庭”的解釋遠遠不同于現代人的理解,“家庭”在古代是“家”與“庭”的合稱,“家”指的是房屋,“庭”指的則是庭院。古代的園林建筑在一定的程度上也由家與庭構成,園林中的主建筑,比如廳堂,被稱為家,其余的則稱為庭,合起來就是家庭。