·第二章·兩晉和五胡

第一節　晉初諸族的形勢

從前一七二三年，董卓入據都城，擅行廢立，山東州郡紛紛起兵討卓之后，天下就此分裂；直到前一六三二年晉武帝平吳，天下才算統一；其間凡九十二年。卻是晉武平吳之后，不及二十年，天下又亂起來了。所以致亂的原因，固然有許多，卻是最大的有兩端：其（一）是晉武帝的厲行封建制。其（二）是當時散布塞內外的異族太多，沒有好法子統馭他。前者是“八王之亂”的原因，后者就是“五胡之亂”的原因。如今且把五胡的形勢，敘述于下：

（一）匈奴，羯。羯是匈奴的別種，居于上黨郡武鄉縣羯室，如今山西的榆社縣。匈奴從呼韓邪降漢以后，其部眾入居并州，已見第二篇上第七章。呼韓邪單于二十一傳而至呼廚泉，因先世是“漢甥”，便改姓劉氏。魏武帝因為他部眾強盛，把他留之于鄴，而分其部眾為五，每部設立部帥，又選漢人做他部里的司馬，以監督他。五部中左部最強，呼廚泉哥哥的兒子豹，做他的部帥；晉武帝又把他分做兩部。雖然如此嚴密監督，他的部落總是日漸繁盛的。于是平陽、西河、太原、新興諸郡，都布滿了匈奴。

（二）鮮卑。東胡的起源，已見第一篇第六章和第二篇上第四章。從東胡給冒頓打破后，其眾分為兩支：南邊一支叫烏桓，漢武帝招他保守上谷、漁陽、右北平、遼東、西五郡塞外。鮮卑更在其北方。

后漢時，匈奴滅亡后，鮮卑北據其地。當后漢末年，鮮卑出了兩個著名的酋長（檀石槐、軻比能）。檀石槐時，其疆域北接丁令，西抵烏孫，東界扶余，幾于不減匈奴之盛。可惜團結力不固，檀石槐、軻比能死后，就又分裂了。參看《后漢書》《三國志》本傳。然而他的部落，分布極廣，東邊從遼東起，西邊到并涼塞外為止，沒一處不有鮮卑。

烏桓當后漢末年，曾經和袁紹相結托。袁氏敗亡以后，袁尚和袁熙就奔依烏桓。魏武帝用田疇做鄉導，出盧龍塞，掩擊烏丸于柳城，在如今熱河道的凌源縣。大破之，降斬二十余萬，遷其余眾于中國。從此以后，烏桓兩個字就不見于歷史上了。僅《新唐書·四裔傳》，載有一極小部落，不足齒數。柳城一戰，決不能把烏丸滅掉，大約余眾都并入鮮卑。因為鮮卑二字本是這一族的本名。本節參看《后漢書》《三國志》的《烏桓鮮卑本傳》和《田疇傳》。

（三）氐，羌。羌人當后漢時候，雖然大被殺戮，然而他的繁殖力頗大。晉初，馮翊、北地、新平、安定諸郡，又都給他布滿。氐人本在巴中的，張魯時代，因敬信鬼道，才遷入漢中。魏武帝克漢中，遷氐人于北方。于是扶風、始平、京兆諸郡，莫不有氐。

當時郭欽、江統等一班人，都創“徙戎之論”，要把他徙之塞外。參看《晉書》本傳。然而把戎狄置諸塞外，自以為安，其實是最危險的事。為什么呢？因為這是中國管轄所不及，為強為弱，都不能去問他的信。這種部落里，要是出了一個英雄，“并兼”，“脅服”，便成了一個強大的部族，要為邊患了。歷代北族的起源，都是如此。參看后文遼金元清初起的事跡，自明。所以“徙戎之論”，不過是條姑息之策。但是這些民族，雜居在內地，是要有法子撫綏他，駕馭他，慢慢和他同化。讓一步說，也要政治清明，兵力強盛，叫他不至于生心。晉初既毫無撫綏制馭的政策；又有“八王之亂”授之以隙（漢族自然同化的力量雖大，一時間也不及奏效），就釀成五胡之亂了。