·卷二　七言古詩·

陳子昂

【作者介紹】

陳子昂（約661年～702年），字伯玉，梓州射洪（今四川省射洪縣）人，唐代文學家。他是唐高宗開耀二年（682年）進士，武則天光宅年間因上書而受到重用，授麟臺正字，后遷右拾遺。陳子昂曾隨武攸宜討伐契丹，辭官后受人陷害，最終冤死獄中。

陳子昂在政治上針貶時弊，提出過一些改革的建議，在文學方面則針對初唐的浮艷詩風，力主恢復漢、魏風骨，反對齊、梁以來的形式主義。他的詩歌對盛唐詩風影響很大，杜甫、白居易、韓愈等人都曾給予很高的評價。

登幽州臺[1]歌

前不見古人，后不見來者。

念天地之悠悠，獨愴然[2]而涕下！

【注釋】

[1]幽州臺：又名薊北樓、薊丘、燕臺。相傳戰(zhàn)國時代燕昭王筑此臺以招納賢士。[2]愴（chuàng）然：感傷貌。

【語譯】

身前不見古時的賢者，身后不見未來的杰士，我感念天地是如此闊大悠遠，不禁獨自一人，黯然地落下了熱淚。

【賞析】

根據(jù)《陳氏別傳》記載，此詩作于武周萬歲通天元年（696年），陳子昂跟隨武攸宜征討契丹：“子昂體弱多疾，感激忠義，常欲奮身以答國士。自以官在近侍，又參預軍謀，不可見危而惜身茍容。他日又進諫，言甚切至，建安（武攸宜）謝絕之，乃署以軍曹。子昂知不合，因箝默下列，但兼掌書記而已。因登薊北樓，感昔樂生、燕昭之事，賦詩數(shù)首。乃泫然流涕而歌曰：‘前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨愴然而涕下！’時人莫不知也。”

文中“樂生”指的是軍事家樂毅。當初燕昭王思欲伐齊報仇，于是筑臺招賢，“樂毅自魏往，鄒衍自齊往，劇辛自趙往，士爭趨燕”，最后樂毅領兵南下，幾乎滅亡了齊國。其間雖然多次有人在燕昭王面前進樂毅的讒言，而昭王始終對樂毅信之不疑。陳子昂向武攸宜獻計而不得用，正好登臺懷古，從燕昭王和樂毅的往事聯(lián)想到自己，不禁悲從中來，乃有此詩。

此詩淺近而沉郁，不作任何描寫而直抒胸臆，手法是非常獨特的，在遣詞造句和整體布局上，也顯得矯矯不群。“念天地之悠悠”一句俯仰千古，可見詩人所懷想的并不僅僅是能夠識賢、用賢的明君，而更包括古往今來的各類有才之士。天地如此廣大，歷史如此悠長，自己身處其中，顯得是那么渺小，古人不可得見，后人難以相逢，我要到何處去找那用武之地呢？因此而感懷，乃至泣下，是何等的自然，又是何等的憂傷！

唐詩常識

唐詩中，五言句大多作二二一或二一二句式，六言句大多作二二二句式，七言句大多作二二二一或二二一二句式，偶有另類，并不常見。而《登幽州臺歌》則獨作一二二句式和一二一二句式，全篇節(jié)奏都別出心裁，顯得非常新穎。詩以五、七言為主，所以古詩分類也往往歸之于五言或七言，此詩雖為五、六言，卻有七言風味，故此歸于七言。