上 篇
傳統(tǒng)中國祭田法制及其思想依據(jù)

第一章
傳統(tǒng)中國祭田制度之狀況

首先需指出，本書中所指的祭田，是家族組織所設(shè)立，能直接管理、分配收益和進(jìn)行處分的民間祭田，朝廷及官府為特定人物所設(shè)置的祭田不在本書考察的范圍之內(nèi)。在傳統(tǒng)中國，朝廷及各級官府為了倡導(dǎo)以忠孝仁義為核心的價(jià)值觀念，為諸多先圣、鄉(xiāng)賢、節(jié)烈、功臣撥出田地以祭祀，孔府祭田為其著者。

本書所考察的這類跟家族組織緊密相關(guān)的民間祭田，大致包括墓田和祠田兩大類型，但因族人之間基于一本同源有互相周濟(jì)之情感關(guān)懷，經(jīng)有心人提倡，有義田的設(shè)置。漸漸地，同作為家族公產(chǎn)，義田和祭田間的界限逐漸模糊。有鑒于此，本章先分別考察主要作為家族互助的義田系統(tǒng)和為祭祀先祖的祭田系統(tǒng)，并指出要考察明清時期的民間祭田必須將義田系統(tǒng)納入進(jìn)來；在此基礎(chǔ)上，歸納祭田的分布狀況及其背后的原因，最后分析祭田之性質(zhì)。